中华传世经典藏书_宋词三百首 - (EPUB全文下载)

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目录
总 序
序 言
赵佶
范仲淹
张先
晏殊
韩缜
宋祁
欧阳修
柳永
王安石
王安国
晏几道
苏轼
晁元礼
赵令畤
晁补之
晁冲之
舒亶
毛滂
陈克
李元膺
时彦
李之仪
周邦彦
贺铸
张元幹
叶梦得
汪藻
刘一止
韩疁
李邴
陈与义
蔡伸
周紫芝
李甲
李重元
万俟咏
徐伸
田为
曹组
李玉
廖世美
吕滨老
鲁逸仲
岳飞
张抡
程垓
张孝祥
韩元吉
袁去华
陆淞
陆游
陈亮
范成大
辛弃疾
姜夔
章良能
刘过
严仁
俞国宝
张镃
刘克庄
卢祖皋
潘牥
陆睿
吴文英
黄孝迈
黄公绍
朱嗣发
刘辰翁
周密
蒋捷
张炎
王沂孙
彭元逊
姚云文
僧挥
李清照
总 序
古人云：“数百年人家，无非积德；第一件好事，还是读书。”又云：“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。”
“经，常也。典，经也。”经典，是承载恒常之道的重要典籍，是经过历史反复验证而流传下来的讲述人生、宇宙自然规律的“最有价值的书”。
自古以来，中国老祖宗就教导后代子孙，应勤读经典。更教导后人：非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。因为，经典中的智慧是古圣先贤从自性中流露出来的，是永恒不变的常道，其光芒足以穿透历史，其思想价值足以跨越时空，历久弥新。尤其是经典中蕴含的修身、齐家、治国、平天下的大道理，是我们每一个人实现人生幸福的金钥匙。通过感受和学习经典中承载的传统文化的智慧，不仅可以让我们获得身心的健康，更能帮助我们拥有美好的家庭，处理好各种人际关系，成就我们的事业，并为我们创造财富；不仅可以解决我们当前的种种问题，更能庇荫我们久远的将来；不仅能让我们获得物质上的富足，更能给我们一个永恒的精神家园。
读古人书，要得真实利益，唯在诚与敬二字，古德云：“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”，说明修身立德，唯有诚敬方能得真实利益，如果对古圣先贤的典籍毫无诚敬，纵使遍览群书，亦难得真实利益。
现代人的生活、工作繁忙，少有时间亲近和阅读经典。有鉴于此，本套“中华传世经典藏书”选取中国五千年来流传最广、影响最大的经典，篇幅不大的，则全篇收入，篇幅较长的，则选取其精华，或详细注解，或白话翻译，旨在为广大读者提供一套适应现代快节奏生活的、简明方便的普及性经典入门读物。我们希望，通过这套书，可以让读者在有限的时间，获取最有价值的传统文化知识；在持续的学习和阅读中，对博大精深的中华文化有更加深入的了解；通过聆听古圣先贤的教诲，明了人生真相，懂得做人处世的道理，获得幸福美满的人生。
古书注译，是一项非常不易的工作，需要编辑者有很深的古文功底，对作品深入透彻的研究，更要有准确、通俗、生动的语言表达能力，本套丛书，在编辑过程中，借鉴参考了前人和相关学者的成果，但由于我们的水平有限，书中一定还有不少缺点和错误，恳请广大读者批评指正。
——编者谨识
序 言
自唐以降，唐诗、宋词便成为辉耀华夏文苑的绝妙双璧。两宋期间，文人雅士以倚声度词为时尚，文心斑斓，一时佳作迭出，名家蜂起。故宋词之成就，超迈宋诗、宋文不知凡几，计有词人一千四百余家，词作二万余首。宋词不仅远从《诗经》《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，也为后来的明清戏曲小说输送了有机成分。直到今天，仍在陶冶着人们的情操，给我们带来了很高的艺术享受。
词是一种独特的文学形式，兴起于唐代，经过五代的发展，盛极于两宋，是一种配合音乐、可以歌唱的乐府诗，所以又称“诗余”、“曲子”或“长短句”。它产生于民间，带有浓厚的娱乐色彩。宋代由于实行重文轻武的政策，文官享受的待遇非常优厚。“上有所好，下必甚焉”，宋太祖在“杯酒释兵权”时，就公开鼓励大臣们“多买歌儿舞女”，于是整个社会形成了竞相追求享乐的风气。又由于宋代（特别是北宋）社会相对安定，词这种带着浓厚娱乐色彩、几乎没有传统道德负荷的文学形式，终于找到了最为适宜的生长环境，以异乎寻常的速度发展起来了。其时，不但宫廷内设有教场，在许多城市也
都有歌楼伎馆，甚至有些官僚豪绅家里也有歌伎舞女，这种社会风尚为宋词的普遍发展提供了条件，也赋予了宋词雅俗共享的特点。
如果说唐代的诗人在某种程度上还只是供皇室及其统治者御用的工具和玩物，那么宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台，并成为宋代政治舞台上的主角。宋代皇帝个个爱词，大臣则人人是词人，如范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是当时的著名词人。甚至在封建社会中少有露面的女子如李清照也成为了一代词宗，名垂千古。在当时的科举考试中，流传着这样的谚语：“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹。”而叶梦得在《避暑录话》中亦言：“凡有井水处，即能歌柳词。”由此足见当时词人被崇拜的程度。正是由于全社会的认同和推崇，使得宋词佳篇叠出，影响久远。
随着社会的繁荣与发展，宋词逐步形成豪放和婉约两个流派，即美学所谓的“刚性美”与“柔性美”。自然界有两种美，提到“骏马秋风冀北”，大家会想到“雄浑”、“劲健”；提到“杏花春雨江南”，大家会想到“秀丽”、“纤浓”。前者是“气概”，后者是“神韵”；前者是刚性美，后者是柔性美。豪放派代表人物有苏轼、辛弃疾等，婉约派代表人物有李清照、柳永等。
宋词的发展创造了辉煌灿烂的成就，形成了宋代独树一帜的文学形式，作为中国文学一个阶段的高峰，蕴藏了无尽的审美价值与艺术价值。在众多文学巨匠们的
笔下，有的浅唱低吟，有的真率明朗、高旷清雄、婉约清新、奇艳俊秀，有的典丽精工、豪迈奔放、骚雅清劲，异彩纷呈。词中清雅脱俗的灵感，营造了一个个高妙绝伦的意境，以一种跨时间、空间的方式塑造了词人理想中的精神家园。这些词人，或为闲人居士，或为仕途之子，或为放浪形骸之人，他们对于生命、对于世界，有着自己独特的感受、体验与理解。如范仲淹的《渔家傲》，全词感情真挚，格调苍凉气象沉雄，意境广阔，足称宋人边塞词的压卷之作。宋词中含蓄隽永的精神情操多寄托于现实生活的各种真实存在中，而意象是宋词创作中最普遍、最重要、最有力的载体，如象征爱情的“雁”、“鱼”，象征着高洁的“梨花”，象征着孤高的“竹”，象征着思乡怀人的“月”，象征着伤怀的“落红”，象征着送别的“ ............

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