特师文集 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

编者按 
数位佛陀，网际高僧，当代你国严肃文学界话事人，全名特级灵魂大师张大锤，简称特师。中年，秃顶，性别不定，月入2300。常年使用多个ID活跃于网际网路各社区，如大久保田，大咕咕咕鸡，张大锤，刘德龙，振鼎猫，佛搂蜜，蜜搂佛等。特师的文学作品体现了极高广深远的知识水平，既立足于当代生活，又充满了奔流不息的想象力，从而高于生活，被广大人民群众（自己誉为“人类灵魂精华，大师级鸡汤”，又称作锤片，或严肃文学。
所谓“先生之风，山高水长”，特师一心弘法，无意功名（但求打钱。往往在你不经意间跳出，肚绷白色弹力背心，嘚吧嘚吧嘚挥舞灵魂重锤，却事了拂衣去，任由这内心深处的震颤在广大郭冬林之间口耳相传。然而，对于尚未觉醒的郭东林，这不能不说是一个人生大缺憾：他们该如何寻觅特师真迹？如何完整地与特师进行灵魂交互？对于成熟郭东林，只能从网际网络的碎片转载中瞻仰特师，又实在不够酣畅淋漓，不够圆融如意。
哪能？哪能！
虽然我一个野生郭东林身在茅草屋，却心怀凌云志，决定编辑出一本空前绝后的《特师文集》。本文集不一般，对大师散落人间的灵魂碎片进行了气吞山河地精选，融汇，锻打，从而重构出这共计近9万字的灵魂巨锤，特师圣经。有了这本书，你便再不用怕连不上网际网路，无论在拉屎、吃饭，去远方，观察人间时，都可以感受特师，追随特师，达到一种生命的大喜悦，大和谐。
本文集有三个特点，这里展开讲一讲： 
第一，本文集主张原汁原味，但略有修改。由于特师发迹于网际网路，其中一些社区亦无法直接进入，因此，难以追溯到最原始的真迹。万幸，以“弱水”仁波切为首的野生郭冬临们，勤劳无私地将特师的“闯作”自各处集于一园。编者便以此转载版本，并参照特师在豆瓣，新浪等主页，以本人帐号直接发布的作品，尽量将无论标点符号，错别字，空格等保持原状。同时，因为大部分锤片汪洋恣肆，放荡不羁，尤其是对话与心理描写，总是突破原有文体限制，达到了高超的诗境。所以，编者将一些独立成行并连片的文字调整居中，从而起到贯穿上下，砥柱中流的效果。
第二，本文集附有极具启发性的配图与水印。当你打开封面那一刻，与仰卧在浴缸中凝视远方与你的特师深情对视，你便受到了后现代数位佛陀蜜搂佛的无上灌顶加持，这心传佛法也将会化为背景水印，伴随你的学习，倍增阅读体验。不仅如此，编者自人间动物园野生郭冬林处以及网路收集而来的清奇配图，更会棒喝当头地刺激你脑海中的画面感，使阅读趣味超越巅峰。
第三，本文集前所未有地对特师作品中的一些生僻词语、概念做了多达87个注释，并收录了严肃文学批评家的深刻评论，从而提供给了读者一个无障碍了解，深层次学习特师，乃至进一步讨论特师，形成“锤学”的机会。
最后，编者要在此进行一场大型鸣谢：
感谢豆瓣网小组“人间动物园”，尤其是其中野生郭冬林“弱水”，“粉红小揹包”，“门柱”， “郭嘉”，“灰灰”，“MagicNight”, “Phantom”,“慕长之”等的辛勤整理搬运与配图， 
“举狗老师”，“dearbear”与“时间大哥我错了”的优秀仿写；
知乎网网友“吕琮霖” 和 “匿名用户”在问题［大咕咕咕鸡的语感特别在何处？］， 
以及“土耳其耳朵” 在问题［豆瓣小组「人间动物园」里的佛搂蜜、大咕咕咕鸡、张大锤那些作品是什么风格？属于哪个文学流派？］下的精彩回答。
当然，要尤其感谢特师的伟大闯作。
另外，由于在阅读特师作品的过程中，编者深切领会并认真学习了“不要脸”这一特师心法，故并未联系一切原作者及整理者。如果本书侵犯到了以上朋友们的著作权等权益，还请赶紧关注特师，给特师打钱。
微信号“daguguguji”，
微博 @大咕咕咕鸡，
支付宝 daguguguji@gmail.com
给特师打钱！
注：各位旁友如觉权益受到侵犯，请联系我，我将对本书进行修改或删除。
序
灵魂大师的人格魅力，严肃文学的锤片精髓: Mindfuck
感觉大家对锤片的解读大方向错了。不少锤粉想去模仿大师，却只看到了只言片语的皮毛，一种摸不到精髓，只是一种Cargo cult。肥肠、一个狗、保定、驴、老王、狗熊、嗷、昏古七这些都是不过指纹，魔幻现实主义的叙事、充满节奏感的语言结构，这些也只是一种姿态。你不能用一个人的指纹和姿态去描述一个人，理解一个人。要触及灵魂。锤片的灵魂是什么？大师的文学素养、人生阅历、音乐品味。所谓厚积薄发，"我见到过地狱与天堂的婚礼，战舰在猎户座肩旁熊熊燃烧！"，85年春晚的罗文，科室里的勾心斗角，全都信手拈来。讲真，深不可测。感觉大师经历过8、90年代诗歌狂潮，理想的幻灭与沧桑，青春的荷尔蒙跟录像厅一起埋葬。
大师这种厚重的积淀，继而在他那雄奇的大脑中发酵成了技巧，化成了mindfuck。最浅层却又最震撼的一个技巧，就是语言的节奏和韵律。方言只是最肤浅易见的一层，可以令人莞尔，但远非锤片的灵魂，莫让浮云遮蔽眼。运用的典范可以在我老公、我丈母娘系列看到。只是一种塑造市井形像，在小品文中为叙事服务的技巧
非常奇怪，真的，按理说文字不应该是这样的，是被动的，是被你的眼球去扫描，被你的大脑所理解，但大师的文字不一样。一眼扫过去，大脑还没来得及对字符完全解码，就被镇住了。只言片语，几个碎片，老张、驴、叶尼塞河、bobo树、醉日逐舟、土拔鼠、电子绵羊、六个骑士整齐走过，在青石板路面发出啪啪声、印度人打板球。。。大师的情绪、经历rou一下全都往你脑袋里钻，懵了，对灵魂的一记重锤（300磅）。就像突然被USB 3.0 接了脑袋，每秒500兆字节的信息灌进来，硬盘读写跟不上。大师的文字不是线性的，绝对不是，行与行，词和词之间都有联系，更像一幅画，整一篇在传递着一种（或者几种）情绪。当然这只是初看。 再仔细读，隐隐约约感觉到一种韵律。噫！嗬！大师的文字是有节奏的，长短句，定语、修饰语、状语、碎了，化在文字的脉搏中，产生一种酣畅淋漓的阅读体验，信息流往你脑袋里流得慢了，文字开始有意义了，情绪体会到了，意境浮现了。你想去解构，想用晦涩的术语去分析，想把大师的文字肢解，但我做不到，一种无法挣脱的无力。人和人之间 ............

书籍插图：

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