文风四谈 - (EPUB全文下载)

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山重水复,又说文风
说文风
开会与讲话
笑谈真理又何妨
回看来路,想起毛、邓
文章大家毛泽东
邓小平认错
谁敢极言,谁能极言
邓小平的坚持
盘点文风,假大媚空
会议之风
这些干部怎么不会说话
官员答记者问的14个“不要”
关于改进两会会风的两点建议
官场之风
工作不要挂在空挡上
碑不自立,名由人传
当官何必秀才艺
老百姓怎么看政治
警惕学习的异化
莫要急着修“自传”
假不觉耻,行同演戏
媒体之风
先弄清什么不是新闻
消息要七分肉三分骨
“哇”字牌通讯
“要”字牌言论
你有什么资格向全国人民说“要”
一把跪着接过的钥匙
对领袖人物不要称爷爷
创作之风
肢体导演张艺谋
文化贴牌是自杀
题为根干,戏为枝叶
砍的不如旋的圆
为文要认真,模糊不是美
正本清源,重拾好风
政治之理
权与德
浅谈什么是政治
上北戴河不办公书
大干部最要戒小私
居官无官官之事
用其力还是用其心
朱镕基改稿
宋子文怒辞外长
人格在上
传播之理
谣言止于透明偏见化于诚恳
机关报要克服机关化
新闻的生命力即政治生命力
评论是报纸的宝塔尖
每一篇评论都要有一个真靶子(每一个将军……)
头版是脸,头条是眼
消息不能散文化
一个记者的责任与成功
文章之理
文章五诀
提倡写大事、大情、大理
用文学翻译政治
为文第一要激动
文章要当钻石磨
文章为思想而写
书与人的随想
书籍是知识的种子
曾经有这样一种虚假的文体——论“杨朔模式”对散文创作的消极影响
学问之理
语言文字是民族生命的一部分
怎样区分低俗、通俗和高雅
什么是美
匠人与大师
说经典
石头里有一只会飞的鹰
手中一管墨,胸中墨一桶
图书在版编目(CIP)数据
文风四谈/梁衡著.—北京:中国人民大学出版社,2013.3
ISBN 978-7-300-10608-3
Ⅰ. ①文…
Ⅱ. ①梁…
Ⅲ. ①文风文集
Ⅳ. ①H051-53
中国版本图书馆CIP数据核字(2013)第040426号
文风四谈
梁衡著
Wenfeng Sitan
出版发行中国人民大学出版社
社址北京中关村大街31号邮政编码100080
电话01062511242(总编室)01062511398(质管部)
01082501766(邮购部)01062514148(门市部)
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经销新华书店
印刷北京中印联印务有限公司
规格165mm×235mm16开本版次2013年3月第1版
印张16 插页1印次2013年3月第1次印刷
字数195 000定价39.80元
版权所有侵权必究印装差错负责调换
十八大以来,改文风、改会风成为社会中一股自上而下倡导和推进的风气。令民心振奋的“八项规定”中有三项规定跟文风有关:讲话要简短,力戒空话、套话;文件简报要精简,有实质内容;对中央政治局同志出席会议和活动的新闻报道要根据工作需要、新闻价值、社会效果决定是否报道等。这三项规定分别从开会讲话、文件简报和新闻报道三方面对文风提出了明确要求。恢复好文风、好会风,已经成为全党、全国上下一致的共识。
文风与世风息息相关。历史上文风的变革多深刻反映和影响了社会的变革。比如古文运动扫除华丽辞藻堆砌的骈文与儒学道统的复兴,白话文取代文言文与民主和科学新思维的大众化,20世纪80年代激进空洞的文风转变为讨论的、务实的文风与改革开放的深入推进和国民经济的巨大发展。
冰冻三尺,非一日之寒。当我们意识到文风之害时,常常已作茧自缚。当前有一些干部、文字工作者,似乎已不会讲话、不会写文章,虽心里明白,手里的笔却不听使唤, “以会议落实会议、以文件落实文件”,难以跳出窠臼。因此当下提倡转变文风,其实也是创设条件让人们敢于说真话,让干部能够说实话,让各种会议和公务活动真正办实事,从而推进全社会发扬民主,集思广益,务实高效,加快社会的改革和进步。
在这一背景下,说清为什么要转文风的道理,回顾学习伟人的典范文风,具体盘点当下的文风陋习,正本清源,探讨良好文风,显然具有极为重要的现实意义。而这样的任务由著名散文家、政论家同时又是新闻理论家的梁衡先生来担当,是再合适不过了。他历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长、《人民日报》副总编辑,有着丰富的政治阅历和文字阅历,是当前为数不多的一直敢于并善于说真话的学者型官员。
本书选编了梁衡先生的数十篇佳作,包括经典之作,也有最新力作。其中绝大多数曾在《人民日报》、《新华文摘》等重要报刊发表过并被大量转载,本次收入则基本保留文稿初成时的原貌。其中有对各种不良文风的盘点、批评,并特别收录了一些少见的资料;有对我们党的历史上好文风的分析、继承;有对政治、传播和写作理论的探讨。更难能可贵的是,作者以他一向特有的“笑谈真理”的笔调来轻松给出自己对这个严肃、重大的历史课题的解答。从这个角度讲,这是一本匡正文风、辅导写作的好教材,而文章自身又可以当作美文去欣赏。
民族复兴离不开文风复兴。实干兴邦,让我们从转变文风、会风开始!
山重水复,又说文风
说文风
在中国历史上,凡社会变动都会伴随着文风的变化。这也好理解,文章、讲话、文艺作品都是表达思想的,形式要服从内容、表现内容。一个人在戏台上穿戏服,在球场上就穿运动服,服装随着动作内容变。正当十八大闭幕不久、十二届全国人大召开之际,各方面的工作都待一变,文风亦有一变。
文风从来不是一股单独的风。它的背后是党风、政风、官风、民风、商风及社会和时代之风。 一个社会,经济在下、政治在上,文化则浸润其间,渗于根,发于表。凡一种新风,无论正邪,必先起于上而发于下,然后回旋于各行各业各阶层人众之间,最后才现于文字、讲话、艺术及各种表演。所以,当我们惊呼社会上出现某种文风时,它早已跨山越水,穿堂入室,成了气候。文风这个词虽是中性的,但通常只要单独提出,多半是出了问题。所以党史上治理文风从来是和治理党风、政风连在一起的。影响最大的是194 ............

书籍插图:
书籍《文风四谈》 - 插图1
书籍《文风四谈》 - 插图2

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