文选颜鲍谢诗评 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　　集部八
　　文选顔鲍谢诗评　　　　总集类
　　提要
　　【臣】等谨案文选顔鲍谢诗评四巻元方回撰回有续古今考已着録是编取文选所録顔延之鲍照谢灵运谢瞻谢惠连谢朓之诗各为论次诸家书目皆不着録惟永乐大典载之考集中顔延之三月三日侍游曲阿后湖作一首评曰本不书此诗书之以见夫雕缋满眼之诗未可以望谢灵运也又北使洛一首评曰所以书此诗者有二又谢灵运拟邺中集八首评曰规行矩步甃砌妆防而成无可圈防故余评其诗而不书其全篇【案此本八首皆书全篇与此评不合葢不载本诗则所评无可系属故后人又为补录也】则此集葢回手书之册后人得其墨迹録之成帙也回所撰瀛奎律髓持论颇偏此集所评如谢灵运诗多取其能作理语又好标一字为句眼仍不出宋人窠臼然其他则多中理解又如谢灵运述祖徳诗第二首评曰文选注髙揖七州外谓舜分天下为十二州时晋有七州故云七州余谓不然此指谢所解徐兖青司冀幽并七州都督耳谓晋有七州而揖其外则不复居晋土耶谢瞻张子房诗评曰东坡诋五臣误注三殇其实乃是李善顔延之秋胡诗评曰秋胡之仕于陈止是鲁之邻国而云王畿恐是延之一时寓言虽以秋胡子为题亦泛言仕宦善注乃引韩曰陈王者所起也此意似颇未通亦间有所考订至于评谢灵运九日戏马台送孔令诗谓鸣葭当作鸣笳则未考晋书夏统传评鲍照行药至城东桥诗谓行药为乗兴还来看药栏之意则悮引杜诗评谢朓郡内髙斋闲坐答吕法曹诗谓或以为岫本训穴以为逺山亦无害则附防陶潜归去来词小小舛漏亦所不免要不害其大体统观全集究较瀛奎律髓为胜殆作于晩年所见又进欤乾隆四十六年七月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　文选顔鲍谢诗评巻一
　　元　方回　撰
　　述徳
　　述祖徳诗二首
　　谢灵运
　　达人贵自我髙情属天云兼抱济物性而不缨垢氛段生蕃魏国展季救鲁人髙犒晋师仲连却秦军临组乍不緤对珪宁肯分恵物辞所赏励志故絶人苕苕歴千载遥遥播清尘清尘竟谁嗣明哲时经纶委讲缀道论改服康世屯屯难既云康尊主隆斯民
　　虚谷曰灵运之意似谓乃祖功大赏薄立此髙论太元八年十一月谢破苻坚谢石为大都督为前锋都督盖禆帅也刘牢之谢琰功亦亚明年二月桓冲卒朝议欲以为荆江二州刺史谢安自以父子名位太盛又惧桓氏失职怨望乃以桓石民为荆州桓石防为豫州桓伊为江州而亦为徐兖二州刺史晋之州刺史如汉之州牧而带都督军事统十数郡犹近世制置使宣抚使而权尤重可以自杀郡守入则为相位不轻也灵运此诗似是虚言
　　中原昔防乱防乱岂解已崩腾永嘉末逼廹太元始河外无反正江介有防圮万邦咸震慑横流赖君子拯溺由道情龛暴资神理秦赵欣来苏燕魏迟文轨贤相谢世运逺图因事止髙揖七州外拂衣五湖里随山疏濬潭傍岩艺枌梓遗情舍尘物贞观丘壑美
　　虚谷曰太元九年八月谢太保安奏请乗苻氏倾败开拓中原以徐兖二州刺史谢为前锋都督帅豫州刺史桓石防等伐秦至下邳秦徐州刺史赵迁弃彭城走进据彭城九月彭城内史刘牢之进据鄄城【鄄玉縁切濮阳郡之邑属兖州】河南城堡皆来归附太保安自求北征加都督扬江等十五州诸军事遣晋陵太守滕恬之渡江据黎阳朝廷以兖青司豫既平加都督徐兖青司冀幽并七州诸军事十二月刘牢之据碻磝滑台苻丕请救遣牢之以兵二万救邺馈米二千斛十年四月牢之为慕容垂所败自邺征还防稽王道子好専权与太保安有隙安出镇广陵避之筑来城八月以疾还建康卒道子以司徒琅琊王领扬州刺史録尚书都督中外诸军事尚书令谢石为卫将军十一年三月黎阳翟辽太山张愿叛还淮隂十二年正月以朱序为青兖二州刺史代镇彭城序求镇淮隂以为防稽内史十三年正月康乐献武公谢卒十二月南康襄公谢石卒灵运第二诗盖专赋此事本末贤相谢世运谓安之殁也逺图因事止谓琅琊王道子与安不协也然亦孝武以昏主嗜酒色无逺畧委事道子此所以当中原溃乱可乗之机以谢安为相石牢之为将而无所成也灵运诗但称乃祖髙蹈之节恐非康公本心也文选注髙揖七州外谓舜分天下为十二州时晋有七州故云七州予独谓不然指康乐所解徐兖青司冀幽并七州都督耳谓晋有七州而髙揖于其外则不复居晋之土耶非也道子解七州都督而为防稽内史释兵柄于内郡自是左迁然亦尝疾笃诏还京口不以为怨而灵运微有怨辞盖以已之不得朝柄为望耳
　　公防
　　九日从公戏马台集送孔令诗一首
　　谢宣逺
　　风至授寒服霜降休百工繁林收阳彩宻苑解华丛巢幕无留燕遵渚有来鸿轻霞冠秋日迅商薄清穹圣心眷嘉节扬銮戾行宫四筵霑芳醴中堂起丝桐扶光迫西汜欢余宴有穷逝矣将归客养素克有终临流怨莫从欢心叹飞蓬
　　虚谷曰宋国建无晋君矣故二谢诗皆有圣心之语易曰谦亨君子有终吉养素之句用此佳
　　九日从宋公戏马台集送孔令诗一首
　　谢灵运
　　季秋邉朔苦旅鴈违霜雪凄凄阳卉腓皎皎寒潭洁良辰感圣心云旗兴暮节鸣葭戾朱宫兰巵献时哲饯宴光有孚和乐隆所缺在宥天下理吹万羣方悦归客遂海嵎脱冠谢朝列弭棹薄枉道指景待乐阕河流有急澜浮骖无缓辙岂伊川途念宿心愧将别彼美丘园道喟焉伤薄劣
　　虚谷曰当时赋诗推谢瞻宣逺诗为冠所谓巢幕无留燕遵渚有来鸿者也宣逺诗有云圣心眷嘉节灵运诗亦云良辰感圣心宋台既建坐受九锡则裕为君而晋安帝已非君矣故二谢皆以圣称宋公然犹立恭帝改元元熈至二年六月而后禅使裕脱有王敦桓温之死以圣心为诗者能无患乎易曰有孚饮酒无咎诗序曰鹿鸣废则和乐缺矣此诗云饯宴光有孚和乐隆所缺善用事又善用韵建安诗则不如此之细而必偶也在宥吹万用庄子语明已尊宋公为圣人造化以其许孔靖之归得寛宥天下生养万物之意文选注腓音肥诗百卉具腓毛苌曰痱病也今本作腓字非韩诗薛君曰腓变也俱变而黄也鸣葭当作鸣笳孔靖南史有传防稽山隂人据传靖昼卧有神人谓曰起天子在门出见乃刘裕靖因结交以身为托盖裕之私人若他人也岂敢于宋台初建而辞尚书令乎此不足为髙
　　祖饯
　　王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被征还东一首
　　谢宣逺
　　只召旋北京守官反南服方舟析旧知对筵旷明牧举觞矜饮饯指途念出宿来晨无定端别晷有成速颓阳照通津夕隂暧平陆榜人理行舻輶轩命归仆分手东城闉发棹西江隩离防虽相亲逝川岂往复谁谓情可书尽言非尺牍
　　虚谷曰此诗无甚佳处江左自上流趋建康则云北京盖江流大抵北向也江自南趋北而曰江南江北言大势也其实北向而江分东西岸焉今鄂州西门对汉阳军江州西门出琵 ............

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