画禅室随笔 - (TXT全文下载)
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画禅室随笔
卷一○论用笔
米海岳书,无垂不缩,无往不收。此八字真言,无等之咒也。然须结字得势,
海岳自谓集古字,盖于结字最留意。比其晚年,始自出新意耳。学米书者,惟吴
琚绝肖。黄华樗寮,一支半节。虽虎儿亦不似也。
作书所最忌者,位置等匀。且如一字中,须有收有放,有精神相挽处。王大
令之书,从无左右并头者。右军如凤翥鸾翔,似奇反正。米元章谓:“大年千文,
观其有偏侧之势,出二王外。”此皆言布置不当平匀,当长短错综,疏密相间也。
作书之法,在能放纵,又能攒捉。每一字中,失此两窍,便如昼夜独行,全
是魔道矣。余尝题永师千文后曰:作书须提得笔起。自为起,自为结,不可信笔。
后代人作书,皆信笔耳。信笔二字,最当玩味。吾所云须悬腕,须正锋者,皆为
破信笔之病也。东坡书,笔俱重落。米襄阳谓之画字,此言有信笔处耳。
笔画中须直,不得轻易偏软。
捉笔时,须定宗旨。若泛泛涂抹,书道不成形像。用笔使人望而知其为某书,
不嫌说定法也。
作书最要泯没棱痕,不使笔笔在ㄌ素成板刻样。东坡诗论书法云:“天真烂
漫是吾师。”此一句,丹髓也。
书道只在“巧妙”二字,拙则直率而无化境矣。
颜平原,屋漏痕,折钗股,谓欲藏锋。后人遂以墨猪当之,皆成偃笔。痴人
前不得说梦。欲知屋漏痕、折钗股,于圆熟求之,未可朝执笔,而暮合辙也。
乐山看经曰:“图取遮眼,若汝曹看牛皮也须穿。”今人看古帖,皆穿牛皮
之喻也。古人神气,淋漓翰墨间,妙处在随意所如,自成体势。故为作者,字如
雷樱便不是书,谓说定法也。
予学书三十年。悟得书法而不能实证者,在自起、自例、自收、自束处耳。
遇此□关,即右军父子亦无奈何也。转左侧右,乃右军字势。所谓迹似奇而反正
者,世人不能解也。书家好观阁帖,此正是病。盖王著辈,绝不识晋唐人笔意,
专得其形,故多正局。字须奇宕潇洒,时出新致,以奇为正,不主故常。此赵吴
兴所未尝梦见者。惟米痴能会其趣耳。今当以王僧虔、王徽之、陶隐居大令帖几
种为宗,余俱不必学。
古人作书,必不作正局。盖以奇为正。此赵吴兴所以不入晋唐门室也。兰亭
非不正,其纵宕用笔处,无迹可寻。若形模相似,转去转远。柳公权云:“笔正,
须喜学柳下惠者参之。”余学书三十年,见此意耳。
字之巧处,在用笔,尤在用墨。然非多见古人真迹,不足与语此窍也。
发笔处,便要提得笔起,不使其自偃,乃是千古不传语。盖用笔之难,难在
遒劲;而遒劲,非是怒笔木强之谓。乃如大力人通身是力,倒辄能起,此惟褚河
南、虞永兴行书得之。须悟后,始肯余言也。
用墨,须使有润,不可使其枯燥。尤忌欠剩肥则大恶道矣。
作书,须提得笔起,不可信笔。盖信笔,则其波画皆无力。提得笔起,则一
转一束处,皆有主宰“转束”二字,书家妙诀也。今人只是笔作主,未尝运笔。
书楷,当以黄庭怀素为宗。不可得,则宗女史箴。行书,以米元章、颜鲁公
为宗。草以十七帖为宗。
○评法书
余十七岁时学书。初学颜鲁公多宝塔,稍去而之钟王,得其皮耳。更二十年,
学宋人,乃得其解处。
文待诏学智永千文。尽态极妍,则有之。得神得髓,概乎其未有闻也。尝见
吴兴临智永故当胜。
赵吴兴跋兰亭序云:与丙舍帖绝相似。丙舍,乃锺元常书。世所传者,右军
临本耳。东坡先生书,深得徐季海骨力。此为文湖州洋屿诗帖。余少时学之,今
犹能写,或微有合处耳。
米元章尝奉道君诏,作小楷千字,欲如黄庭体。米自跋云:“少学颜行,至
于小楷,了不留意。”盖宋人书多以平原为宗,如山谷、东坡是也。惟蔡君谟少
变耳。吾尝评米书,以为宋朝第一,毕竟出东坡之上。山谷直以品胜,然非专门
名家也。
东坡先生书,世谓其学徐浩。以予观之,乃出于王僧虔耳。但坡云:“用其
结体,而中有偃笔,又杂以颜常山法。”故世人不知其所自来。即米颠书,自率
更得之。晚年一变,有冰寒于水之奇。书家未有学古而不变者也。
杨景度书,自颜尚书、怀素得笔。而溢为奇怪,无五代茶□之气。宋苏、黄、
米皆宗之。书谱曰:“既得正平,须追险绝,景度之谓也。”
古人论书,以章法为一大事。盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷,作西园
雅集图记,是纨扇,其直如弦。此必非有他道,乃平日留意章法耳。右军兰亭叙
章法,为古今第一。其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆人法,则所以为
神品也。
素师书本画法,类僧巨然。巨然为北苑流亚,素师则张长史后一人也。高闲
而下,益趋俗怪,不复存山阴矩度矣。
兰亭,出唐名贤手摹,各参杂自家习气。欧之肥,褚之瘦,于右军本来面目,
不无增损。正如仁智自生妄见耳。此本定从真迹摹取,心眼相印,可以称量诸家
禊帖,乃神物也。
晋唐人结字,须一一录出,时常参取,此最关要。吾乡陆俨山先生作书,虽
率尔应酬,皆不苟且。常曰:“即此便是,写字时须用敬也。”吾每服膺斯言,
而作书不能不拣择。或闲窗游戏,都有着精神处。惟应酬作答,皆率易苟完,此
最是病。今后遇笔研,便当起矜庄想。古人无一笔不怕千载后人指摘,故能成名。
因地不真,果招纡曲,未有精神不在传远,而幸能不朽者也。吾于书,似可直接
赵文敏,第少生耳。而子昂之熟,又不如吾有秀润之气。惟不能多书,以此让吴
兴一筹。画则具体而微,要亦三百年来一具眼人也。
吾学书,在十七岁时。先是吾家仲子伯长名传绪,与余同试于郡。郡守江西
衷洪溪,以余书拙,置第二。自是始发愤临池矣。初师颜平原多宝塔,又改学虞
永兴,以为唐书不如晋魏,遂仿黄庭经及钟元。常宣示表力,命表还示帖丙舍帖。
凡三年,自谓逼古,不复以文徵仲。祝希分弥眼角,乃于书家之神理,实未有
入处,徒守格辙耳。比游嘉兴,得尽睹项子京家藏真迹,又见右军官奴帖于金陵,
方悟从前妄自标许譬如香岩和尚,一经洞山问倒,愿一生做粥饭僧。余亦愿焚笔
研矣。然自此渐有小得。今将二十七年,犹作随 ............
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