脂砚斋重评石头记庚辰校本 - (TXT全文下载)

文件大小：1.38mb。
书籍内容：

1、《脂砚斋重评石头记庚辰校本》 作者： 曹雪芹 著 脂砚斋 评

2、简介：

满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
　　一部妇孺皆知的《红楼梦》可谓凝聚了曹雪芹一生的心血。小说以贾宝玉、 林黛玉的爱情悲剧为主线，驾构出了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史。鲜活的 人物、凄美的爱情，是一部读不完、说不尽的千古奇书。本书所据底本，是现存 十一种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地保存了曹雪芹生前定本原貌的一种 ，不仅可以从中领略作者原定本的真实风貌，还可以直接品味到作者的“红颜知 己”脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语，具有独特的艺术欣赏价值、 学术研究价值和版本珍藏价值。
　　本书校订者：邓遂夫
　　本书是迄今国内外首次出版的一部全面反映《红楼梦》庚辰本(包括其脂批) 原貌的校订本。
　　本书所据底本，是现存十一种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地保存了 曹雪芹生前定本原貌的一种，由徐星署先生1932年在北京隆福寺发现收藏，后遗 赠燕京大学图书馆，今藏北京大学图书馆。此本与胡适先生1927年发现收藏的甲 戌本(残本)堪称双璧，属国宝级文物与文献。今据文学古籍刊行1955年及人民文 学出版社1965、1993年出版的三种影印本校点排印(并据原件作了重点核对)，同 时还收录了底本原件及影印本上的相关资料。
　　本书与过去出版的《红楼梦》通行印本最大的不同之处，是严格按照曹雪芹 生前最后定本的原貌校订排印。不仅可以从中领略作者原定本的真实风貌，还可 以直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语( 其中大部分和此前本社出版的甲戌校本的批语不同)，具有独特的艺术欣赏价值、 学术研究价值和版本珍藏价值。
　　本书的校订，在《红楼梦》文本(包括脂批)的正本清源上有重大突破，值得 引起各界人士关注。

3、正文： 【】内为脂评

脂砚斋重评石头记第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀　　戚蓼生序 　　【吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神乎技也，吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍，此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书。嘻！异矣。夫敷华镌濉⒘⒁馇泊饰抟宦淝叭笋骄剩此固有目共赏，姑不具论；第观其蕴于心而抒于手也，注彼而写此，目送而手挥，似谲而正，似则而淫，如春秋之有微词、史家之多曲笔。试一一读而绎之：写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣；状阀阅则极其丰整也，而式微已盈睫矣；写宝玉之淫而痴也，而多情善悟，不减历下琅琊；写黛玉之妒而尖也，而笃爱深怜，不啻桑娥石女。他如摹绘玉钗金屋，刻画芗泽罗襦，靡靡焉几令读者心荡神怡矣，而欲求其一字一句之粗鄙猥亵，不可得也。盖声止一声，手只一手，而淫佚贞静，悲戚欢愉，不啻双管之齐下也。噫！异矣。其殆稗官野史中之盲左、腐迁乎？然吾谓作者有两意，读者当具一心。譬之绘事，石有三面，佳处不过一峰；路看两蹊，幽处不逾一树。必得是意，以读是书，乃能得作者微旨。如捉水月，只挹清辉；如雨天花，但闻香气，庶得此书弦外音乎？乃或者以未窥全豹为恨，不知盛衰本是回环，万缘无非幻泡，作者慧眼婆心，正不必再作转语，而千万领悟，便具无数慈航矣。彼沾沾焉刻楮叶以求之者，其与开卷而寤者几希！】　　甲戌本凡例 　　【《红楼梦》旨意。是书题名极多，《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情。又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也。此三名则书中曾已点睛矣。如宝玉做梦，梦中有曲名曰《红楼梦》十二支，此则《红楼梦》之点睛。又如贾瑞病，跛道人持一镜来，上面即錾“风月宝鉴”四字，此则《风月宝鉴》之点睛。又如道人亲见石上大书一篇故事，则系石头所记之往来，此则《石头记》之点睛处。然此书又名曰《金陵十二钗》，审其名则必系金陵十二女子也。然通部细搜检去，上中下女子岂止十二人哉？若云其中自有十二个，则又未尝指明白系某某，及至“红楼梦”一回中亦曾翻出金陵十二钗之簿籍，又有十二支曲可考。】 　　【书中凡写长安，在文人笔墨之间则从古之称，凡愚夫妇儿女子家常口角则曰“中京”，是不欲着迹于方向也。盖天子之邦，亦当以中为尊，特避其“东南西北”四字样也。】 　　【此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简，不得谓其不均也。】 　　【此书不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者只略用一笔带出，盖实不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷之上也。又不得谓其不备。】 　　【此书开卷第一回也，作者自云：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，故曰’甄士隐梦幻识通灵’。”但书中所记何事，又因何而撰是书哉？自云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上。何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗？蒙侧批：何非梦幻，何不通灵？作者托言，原当有自。受气清浊，本无男女之别。实愧则有余、悔则无益之大无可奈何之日也。当此时则自欲将已往所赖上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。蒙侧批：因为传他，并可传我。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者。何为不用假语村言，敷演出一段故事来，以悦人之耳目哉？故曰’风尘怀闺秀’。”乃是第一回题纲正义也。开卷即云“风尘怀闺秀”，则知作者本意原为记述当日闺友闺情，并非怨世骂时之书矣。虽一时有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，阅者切记之。诗曰：】 　　【浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。】 　　【悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。】 　　【谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。】 　　【字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。】 　　列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，【甲戌侧批：自站地步。自首荒唐，妙！】细按则深有趣味。待在下 ............

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载TXT文件，祝您阅读愉快。