玉管照神局 - (TXT全文下载)

文件大小：0.08mb。
书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　　子部七
　　玉管照神局　　　　　　术数类五【命书相书之属】提要
　　臣等谨案玉管照神局三卷旧本题南唐宋齐邱撰齐邱字超回改字子嵩庐陵人初以布衣事李昪授殿直军判官擢右司员外郎累迁同平章事兼知尚书省事李璟嗣立以太傅领剑南东川节度使封楚国公寻得罪被废自经死齐邱生五季俶扰之世以权谲自喜尤好术数凡挟象纬青乌姑布壬遁之术居门下者常数十辈皆厚以资之是书专论相术疑即出其门下客所撰集而假齐邱名以行世者也宋史艺文志焦竑经籍志皆称玉管照神局二卷其名与此本同陈振孙书録解题则称玉管照神而无局字且仅有一卷疑所见本非完帙呉任臣十国春秋则载齐邱有玉管照神经十卷名目稍异而卷数亦与宋志不符钱曽读书敏求记所载与十国春秋相合且称上局所论皆人之体貌有形可见故谓之阳局下局所论皆出形之外无象可观故谓之阴局其言体例甚悉此本为永乐大典所载大指皆以形状立论与钱氏所云有隂阳二局者不符疑此本即宋志所称之二卷故与十卷之本多所同异欤术家之书为后人縁饰増损彼此抵牾徃往如此不足深诘特以其议论颇为精析而所取各书尤多世所未覩犹属相旧文故稍加订正厘为三卷録备一家焉乾隆四十六年九月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　玉管照神局卷上
　　吕洞宾赋　相貌有异贵贱不同量肌肉之轻重揣骨格之肥充行似龙腾此相超羣胆智坐如虎踞其人出众英雄原夫郎郎当当者地阁瘦尖气气智智者天庭饱满鼻梁耸直谷食丰厚山根不折者功名俊美学馆清高者凌云折桂泪堂深陷者【眼下也】刑妻害子若更持行立正端的忠良更兼鸡眼虎睛决明词理【鸡眼黄赤】是以鼻如鹰嘴吃人心髓齿如石榴爲国封侯脑门敦厚者常清贵颧骨尖高者不自由悬壁无路燕腮莫浮【结腮机闗多】金门一字四横偏多贪啖鉄鎻深闗罕用却被拘留【金门鉄鎻口也如无腮贪啖拘留】八卦也干【额也】须壮大欲象盖盆【干乃天庭欲圆而耸】坤若寛停必须朝口【地角用朝上也】坎【口也】若清兮足才学【唇红声亮】离宂者常游走【两颧骨无肉上爱逰走】步重一身如奔马行穿两脚聊充口巽起三停于外越便使愚痴【巽乃两耳不贴】艮若端直而齐丰聪明富有【鼻正直而齐也】夫何重分次第目下异端有刑害者太阳防无破败者面门寛夭夀者则辨其唇掀穷俭者则知其骨寒金柜满者主有厚禄【眼下有肉如横指者】小得大者必有高官【眼下重纹眼头有角】妖人邪视偷人低观【贼人眼视地】鳯眉象眼营生正易鸭背鹅胷饿死何难人中既现不必须长轮廓虽小且要有气【耳虽小且要白】眼眶薄兮清竒穏【眼眶寛也】鼻若仰兮窍不详眉若长者唇掀无害面若大者结喉不良任是猴防之形终有财粮见他端坐直须高贵多是蛇奔雀步乞丐之辈狗坐蛟腾毒害之徒官杀现以爲吏【眼肉有赤筋是】兰防肿以爲奴【鼻偏面肿多为奴仆】栁叶眉齐而有艺了字眉反而定孤却不鼻头悬胆耳末缀珠女眉垂兮在宦族男额寛兮达帝都岂不识御苑公卿田面本来无异边尘将帅龙头必竟无殊莫怪泄尽天机二仪皆能和合四象寜无后先是则富贵不则贫贱更有一百二十部星辰排于面上
　　千金赋　神传气授精合形生禀隂阳钟秀之源受水火智心之本才成相貌鉴识权衡凡有清竒先分古怪清则如珠在渊竒则如玉蕴石古则万斛之舟怪若悬岩之桧四般贵格皆在精神因形见心辨人伦之真僞听声察色知穷达之愚贤嗟乎齿露唇掀岂京朝之贵宦眉攅口撮非防谏之公卿防目獐头必竟难登仕路蜂腰燕体如何解作勲臣林泉有碧眼神仙世上无交眉宰相要知富贵定须骨秀神清欲见光华尽是气明色莹虎头龙目武文兼宰相之权仙表星标辅弼作公侯之格龟形鹤体心灵而道徳仁贤雀腹豺声家破而愚顽蠢浊逢灾有救颧骨高而福堂明遇险无防隂隲见而神不露眼深又暴至亲而亦必他人边地丰隆非亲而偕同言笑犬形蛇视常懐妬毒之心鸡目马声每蕴防强之性头小脑薄浪走他乡喉结牙踈难招妻子伤乎闻善不善谓金柜之盈当忧不忧頼玉堂之朝揖耳轮反薄亲祖难招骨少肉多夀数必夭天庭端耸得上贵之提携地阁浅招下人之不足若也面濶神莹虽气滞而不贫骨露形偏纵色明而不贵眼澁眉遇色衰而亦防恶貌寒体薄守困穷而见恓惶鳯目龙瞳位三台而居八座腮鹤顶游四海而泛五湖足跛目贪毒贪奸顶细神昏无成无立呜呼贫寒下贱无非胷凸臀高胥役舆防大抵身麄面细眷属同心偕老骨气分明亲朋中道分离泪堂深邃齿踈而多是多非口薄而招屯招怨抑夫贵贱夭寿无不造于形神得失荣枯实难逃于气色
　　陈先生风鉴　人之生也受气于水禀形于火水则爲精爲志火则爲神爲心精合而后神生神生而后形全形全而后色其是知显于外者谓之形生于心者谓之神在于血肉者谓之气在于皮肤者谓之色形之在人有金木水火土之象有飞禽走兽之伦金不嫌方木不嫌痩水不嫌肥火不嫌尖土不嫌浊似金得金刚毅深似木得木资财阜似水得水文章贵似火得火兵机大似土得上多柜库似禽者不嫌瘦似兽者不嫌肥禽肥则不飞兽瘦则少力如鸾鳯之形则眉目耸秀与夫形体清痩如犀虎之象则头角高耸与夫颐腮丰满如此之类皆贵矣反此者皆贱矣形之在人木形本瘦其色青痩则不露青则不浮青瘦则细而实露浮则粗而虚世之论木者但知其瘦取形不知其有麄如松栢之木其本以实其叶愈青谓之细实至如梧桐之木其内本虚其外不牢谓之麄虚然取木之形安可一槩而论哉木之形非在其一有金者有水火土者水之形非在其一有土者有金火木者火之形非在其一有水者有金土木者土之形非在其一有木者有水火金者其相生则吉其相尅则凶如人之始则痩此木之形也中则麄是金形也次而肥是水形也其次厚实是土形也始瘦次肥爲水生于木次又厚实此木之得土也始若瘦次麄爲滞也始瘦次肥厚此爲发也庶人进财官员加职木滞土浅爲知县土深爲郡守又或面方背厚此爲有木有土则作职司或武则止于列职之官文则止于选人是木无土也其在职司之上神之在人欲其深不欲其浅神深则智深神浅则智浅用则开于眼合则收于心近观则有媚逺观则有威其瞻视有力其睡卧易醒譬如灯之火其心之分则谓之神其灯之花则谓之神光其四畔之光则谓之魄油乃精也油明而后灯明此谓之着也气之在神要其坚响清韵而不在乎刚健强鸣其内平则志笃其外舒则气和有清焉有浊焉有清中之浊有浊中之清若以浙人淮人之气论之浙人之气重而不鸣淮人之气鸣而不重南人之气清而不厚北人之气厚而不清阳气舒而山川秀茂日月出而天地光明此气之着也色之在人虽在皮肤之上要其实不要其浮欲其聚不欲其散生于五臓之表里饰于一 ............

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载TXT文件，祝您阅读愉快。