论语大义 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
关于作者
凡例
序言
内明
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
外应
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
参考文献
跋
附录1 《论语》宗脉源流考辨
附录2 释学问
附录3 尊德性而道问学
——对中国传统学问基本功夫的见识
附录4 商人的境界
后记
感谢词

关于作者
崔栢滔　中国传统管理文化学的开拓者和传播者
造诣渊源乎经术，学问出入于百家
栢滔先生致力于从管理角度研究中国传统文化，用中国传统文化解决现代管理问题，帅先提出中国传统管理文化学这一学科理念，已经形成了自己的思想体系和学术风格。目前研究领域：文明、文化与宗教；传统文化中的领导力研究；文化背景下组织机制建设与现代管理工具的应用；决策与战略思维；心学实验室等。
栢滔先生少时蒙诸明师栽培，泛滥于百家诸子之间，窥见中国传统文化门径，颇会禅门明心见性之旨，发明慧心，遂由此深入儒家经典，以《易经》为线索，整理先秦以前的中国传统文化学脉，会通原典精髓，略得圆通，而证会古圣妙心。
栢滔先生的学问思想以身心为旨归，究于天人之际，汇通三教精神，旁参西学精华，开拓性地构建出中国传统文化客观的现代认知体系。以往圣之绝学，显明天地之心，为现代人安生立命提供解决方案；将古人为政经世、举措致用之学，落实于现代人的生活日用与管理实践之中。这一体系，使中国传统文化得到了完整的现代诠释，同时，开启了中国传统文化走入当代管理科学的大门。
作为师者，栢滔先生能够占有历史的和世界的双重高度，倡导和创新支持中华文明五千年生生不息的中国传统管理文化，以培养开启世界新时代所需要的全新视野的新型人才为己任，注重扪叩人人本自具足的自性智慧之门，用传统文化精髓，按现代管理应用之门窍，教法娴熟，无论是“困”而求知者，还是希望“学”而知之者，都可以由启发而在身心共鸣中体会中国传统文化的学问之乐!
博客：http：//blog.sina.com.cn/cuibaitao
微博：http：//weibo.com/cuibt

凡例
本书所做的全部努力，目的在于帮助读者全面地理解《论语》原文语义以及原文章句之间的关系，从而掌握《论语》的学问体系。这就与以往有关《论语》的著作有了明显的不同。本书建立在前人《论语》研究的成果基础之上，故而力图最大限度地尊重前人的成果，但更尊重原文归趣而以人性天心为取裁。
篇章体例
篇名，《论语》全文共二十篇，一般在各篇首章首句中，择要选取两三个字作为篇名，这可以认为是每篇的命名原则。
引语，本书在每一篇的篇首，都有引语来引导读者对全篇的阅读。
《论语》每一篇的第一章，不仅产生全篇的篇名，其本身就有统领全篇的作用，本书对每篇的第一章都给予格外关注的同时，因情就势在此介绍该篇所涉及的中国传统文化核心知识。
本书对《论语》原文的每一章句均有详细解读，由原文、注释、释义、按语和大义阐微五个部分构成章句解读的核心架构。
原文，本书的原文部分，文字以朱熹《论语集注》为准；而具体章句划分在最大限度地尊重传统习惯的同时，则适当考虑到整体意群的需要和方便解读的原则而有适当的微调，这是由于《论语》全部篇章均有上下文的脉络联系，而不仅仅是语录集。
注释，本书的注释部分，从基本的字注音开始，对关键字、词、人物、事件都有解释，用以关注初学者以及中小学生，初学者可以有选择或者分阶段来阅读相关部分。
释义，本书的释义部分，最大限度地用通俗的语言表达原文的语境，以求把读者带到说话时的情境之中，通过这种使读者获得情景体验的方式，帮助读者体味原文意蕴，直达经文所表达的义理之中。之所以并没有完全采用直译，是因为同一句话由于不同的情境，所表达的意思可能会有很大的不同。这样做，就避开了历代注疏者的聚讼之地。
按语，本书的按语部分，重在沟前搭后，点明章句旨意、篇章脉络以及前后文的联系，使归复整体，并不断提出话头，引发思考。按语与大义阐微两部分呈两仪而为阴阳，能够使义理的阐释解读更为完整入微。
大义阐微，本书的大义阐微部分，重在对《论语》经文中所蕴含的意蕴义理做深入解读，从不同的角度，多层面打开解读的窗口，力图竭其两端而使读者心中能会得其中。为了保证《论语》本身的纯粹性，同时照顾更广泛层面的读者对《论语》的固有情感，这里使用的即是纯正的中国传统文化的方法和原理，又是现代人的话语体系，把艰深的传统语言转化在通俗的表述之中。
本书尽可能的收入历代贤者有价值的观点，作为《论语》解读的重要支持和补充，供读者参考。本书并没有把史料停留在故事的水平，而是把史料作为阐释学理的案例，借此来更深层次地解读中国传统文化。
指归说明
现代人解读《论语》，仅仅突破文字障碍还远远不够，必要时须要突破时空障碍，回到《论语》的时代与思维中去，这就需要对《论语》所涉及的人物、事件背景做深入的剖析介绍；最重要的，《论语》是孔门学问的教科书，观点的提出与学理的演绎严谨有序，脉络井然，自身具备严密的学问体系，解读《论语》，必须用中国传统文化的方法，才能进入到《论语》的学问体系之中，进而窥破孔门学问堂奥。这两点是本书用力最深、也最具特色的地方。
本书为什么是一百万字，是由于本书是应现代社会人心认知基础而作，只有这样的篇幅，才可以针对当世的人心基础完成了基本的课时，从而在现代社会环境下达成《论语》这本教科书的教学目的，完成身心修养的基本过程。换句话说，研读了这一百万字，读者可以初步体会《论语》的学问境界。方块文字具有文以观意、字以传神的独特魅力，由于使用中国传统文化的方法写就，本书的读法，建议采用古人读书养性的方法，逐字逐句，字字句句从心过，字字句句化于心，用心体悟，滋润七尺之躯，而不仅仅为口耳三寸之间供应谈资听料，这样，通过阅读学习就完成了身心的修养而不只是知识的累积。
现代人并不缺少知识，更不缺少资讯，然而，如何处理知识讯息却是一种能力。至于完成身心修养的学 ............

书籍插图：

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