传习录全鉴 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

内　容　提　要
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。《传习录》不但全面涵盖了王阳明的哲学思想，还体现了他辩证的教学方法以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到世人的推崇。
本书延续并发展了“国学全鉴系列”的特点，专门向读者介绍《传习录》，内容丰富，材料充分，配以通俗易懂的解译，让读者能够轻松地领会《传习录》的精髓，是一部学习国学传统经典的好书。
图书在版编目（CIP）数据
传习录全鉴／（明）王阳明著；迟双明解译．—2版．—北京：中国纺织出版社，2014.1
ISBN 978-7-5180-0152-1
Ⅰ．①传…　Ⅱ．①王…②迟…　Ⅲ．①心学—中国—明代②《传习录》—译文　Ⅳ．①B248.24
中国版本图书馆CIP数据核字（2013）第267510号
策划编辑：顾文卓
责任印制：储志伟
中国纺织出版社出版发行
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北京佳信达欣艺术印刷有限公司印刷　各地新华书店经销
2012年8月第1版　2014年1月第2版
2014年1月第2次印刷
开本：710×1000　1/16　印张：21
字数：350千字
定价：39.80元
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前言
王阳明，原名云，后改名守仁，字伯安，浙江余姚人，是中国儒学界的泰斗之一，也是明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家和心学的集大成者。阳明先生生于公元1472年的一个官宦世家，其远祖为东晋时期的大书法家王羲之，卒于公元1529年。因他曾隐居绍兴会稽山阳明洞，后又创办阳明书院，所以世称阳明先生。后世一般称他为王阳明，其学说世称“阳明学”。他死后，明穆宗诏谥文成，故又称王文成公。王阳明一生颇有成就，他非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。
王阳明生在明朝中叶，当时学术颓败，阶级斗争继续激化，统治集团日益腐朽，农民起义此起彼伏。经历了400年、已经僵化了的程朱理学对此无能为力。王阳明试图力挽狂澜，拯救人心，乃发明“身心之学”，倡良知之教，修万物一体之仁。
《传习录》也就在这种背景下应运而生。
总体而言，《传习录》是王阳明的语录和论学书信集，与孔门的《论语》相似。“传习”一词出自《论语》中的“传不习乎”一语。王阳明的哲学思想，主要反映在他《传习录》《大学问》等著作里，其中以《传习录》最为典型，是研究王阳明思想，尤其是他心学发展的重要资料。《传习录》在形式上打破了程朱理学的理论框架，重新建立了以“心即理”“知行合一”“致良知”等为基本范畴的心学思想体系，在本体论和方法论上改造和革新了宋明理学，并在内容上强调主体意识和自主精神，反对迷信权威、依傍书本，具有强烈的平民意识，由此还形成了别具特色的教育思想。为后世一些进步的社会改革家所赞赏和推崇。他的思想冲破了数百年来中国思想界为程朱理学所垄断的沉闷局面，对明朝后期哲学与文艺方面都产生了巨大而深远的影响，一直延续到我国近代并扩展到东亚，后来，其影响又逐渐深入到东南亚诸国、北美洲和欧洲。可见其思想的价值和魅力。以东亚为例，在日本，阳明学被一大批幕府末期的思想家所接受，推动了日本的明治维新运动。在朝鲜，阳明学也暗中流传，并影响了不少思想家。在经济腾飞期的韩国，阳明学被奉为精神的范本。
《传习录》是在王阳明生前及死后陆续编录和刊行的，分为上、中、下三卷，包含了王阳明主要哲学体系及基本主张，是研究修习阳明学的基本著作，堪称王门之圣书，心学之经典。虽然阳明学是唯心思想，有其时代和阶级的局限性，但在朱学衰颓之际，它倡导“心即是理”、“知行合一”，把儒家的内圣之道发展到了极致，其思想价值是很高的，对后人的启迪是深广的。即使到了现代社会，它仍然历久弥新，闪现着美妙的光芒。这正是经典与众不同的魅力所在。
鉴于《传习录》语言大多比较晦涩，难以理解，该书在原汁原味地呈现先贤的智慧的基础上，采用标题式，将徐爱等语录及七分书信均分成小节来讲解，主题明显；外加清晰流畅的译文，精辟的解读，让读者翻阅之，顿觉爱不释手。衷心希望此书能够使读者朋友在品读国学博大精深的同时，能够读透经典，开启智慧，指导生活。
目录
前言
钱德洪序——成书之缘
上卷
一、徐爱录——心即是理
1．徐爱引言
2．亲民与新民
3．至善是心之本体
4．求孝道于内
5．此心纯乎天理之极
6．知行合一
7．行是知的功夫
8．格物致知，止于至善
9．尽心即是尽性
10．身之主宰便是心
11．去其心之不正
12．知是心之本体
13．“礼”即是“理”
14．天理人欲不并立
15．虚文胜而实行衰
16．务本尚实，反朴还淳
17．因时致治
18．事即道，道即事
19．孔子删《诗经》
20．徐爱跋
二、陆澄录——格物无动静之分
1．主一之功
2．念念存天理
3．相下得益，相上遭损
4．人心天理浑然
5．心如明镜
6．义理无定在，无穷尽
7．人须在事上磨
8．下学与上达
9．唯精唯一
10．知行不分
11．以循理为生
12．三子是有意必
13．志与功
14．心即性，性即理
15．理不容分析
16．反省慎独
17．性、理关系
18．省察与克治
19．非鬼迷，心自迷
20．定是心之本体
21．孔子正名
22．毁不灭性
23．有是体即有是用
24．阳明与易经
25．存养夜气
26．动静无端
27．“道”无所谓上下
28．仁者恻隐心怀
29．权变之道
30．自愿原则
31．良工心独苦
32．“治生说”误人
33．阳明与道教
34．克制私欲
35．哭则不歌
36．防微杜渐
37．儒家与科技
38．后天修养之功
39．道无精粗
40．私欲如尘土
41．克己功夫
42．道无方体
43．阳明的自然观
44．随才成就
45．做学问要有源泉
46．贯通古今
47． ............

书籍插图：

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