春秋辨疑 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

　　御制题萧楚春秋辨疑
　　直权臣【蔡京】退自怡著书胡【铨】赵【】奉为师宗经颇具明卓见异注不从迁就词非史信哉超众论亡诗作也辨羣疑一王天下无他义三变周公岂逆知可惜代湮多散佚允宜重録表扶持瞠乎徒仰获麟笔鲜暇方慙下董帷
　　乾隆癸巳仲夏

　　钦定四库全书　　　　　经部五
　　春秋辨疑　　　　　　　春秋类
　　提要
　　【臣】等谨案春秋辨疑四卷宋萧楚撰楚字子荆庐陵人绍圣中游太学贡礼部不第于时蔡京方専国楚愤愱其奸谓京且将为宋王莽誓不复仕遂退而著书明春秋之学赵冯澥胡铨皆师事之建炎四年始卒曽敏行独醒杂志称所着春秋经辨疑行于庐陵宋史亦载其春秋经解十卷朱尊经义考谓其已佚仅摭録胡铨之序此本所载铨序与经义考合惟题曰春秋辨疑为小异或后来更定史弗及详欤江西通志及万姓统谱皆云是书四十九篇今止四十四篇葢有脱佚宋志云十卷今永乐大典所载止二卷则明人编辑所合并也书之大防主于以统制归天王而深戒威福之移于下虽多为权奸柄国而发而持论正大实有合尼山笔削之义与胡安国之牵合时事动乖经义者有殊与孙复之名为尊王而务为深文巧诋者用心亦别陈振孙书録解题称胡铨以春秋登第归拜牀下楚告之曰学者非但拾一第身可杀学不可辱母祸我春秋乃佳厥后铨以孤忠谠论震耀千秋则其师弟之于春秋非徒以口讲耳受者矣每篇各有注文皆楚自作亦间有胡铨及他弟子所附入谨以原注及胡铨附注别题之而以今所校正附其下俾各不相淆焉乾隆四十六年正月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】陆　费　墀

　　春秋辨疑原序
　　绍兴七年春诏召中外侍从之臣各举贤良方正能直言极谏之士一人将延于廷诹以过失于是兵部尚书吕公祉以铨充赋其举词大略云臣伏覩左承直郎新改差判湖南路提防刑狱司干办公事胡铨性行恬粹器识宏远自少年登甲科屏居田里不愿出仕日从乡人萧楚学春秋明易象博极羣书歴攷前代治乱多识前言往行十余年间所蓄颇富试而用之必有可观有旨令铨具词业缴进盖是年六月一日也铨既进词业即日除枢密院编修官于是先生终已数年其学始大行于世时宰相张忠献公浚参知政事张公守陈公与义闻先生名皆愿见其书而不可得后忠献公得先生所着战辨喟然而叹谓铨可谓切中时病矣明年冬铨以妄言触宰相秦桧怒罢编修官削爵窜岭表凡八年而新州守张棣观望朝廷意旨奏徙铨朱崖岛上又八年而内徙合江险阻艰难食有并日衣无御冬而先生之书未甞一日去手暇则教子且训生徒各授一经朝夕肄业所得缀葺成易礼记春秋传又覃思诗书周官凡十有七年未能卒业然冗赘之説骪骳之文皆先生绪余也铨自癸未夏迄辛夘秋凡四入经筵咫尺天顔备顾问或及经学则谨对曰先生实臣之师顷得防进羣经传玉音丁宁有速写进来之谕倘遂一经天日则先生之学皭然愈光岂特铨得以乱思遗老而已哉罗氏兄弟泳泌博学君子也欲锓板以传且乞铨序固辞不可于是乎书门人胡铨序

　　钦定四库全书
　　春秋辨疑卷一
　　宋　萧楚　撰
　　春秋鲁史旧章辨
　　孔子本准鲁史兼采诸国之志而作春秋春秋之未作则史也非经也春秋之既作则经也其文犹史尔而不可以为史法必举年时月日而后纪事然事事而系云甲乙则烦而无统于是又度其事之轻重大小其大者若系国之重者则日其次则月又其次则时此皆因旧史之文也【原注日月例别有论】然史之纪事必须本末略具使读者可辨【原注尚书记言之史春秋则记行事之史虽略于书亦必有本末使读者足以辨其事善恶非直举其事之条目而已】非如今春秋之简也案仲尼读史至楚复陈曰大哉楚王轻千乘之国而重叔时之言【原注此必读楚史而采其事书于春秋也】观今春秋书曰丁亥楚子入陈使旧史之文只如此则虽孔子何以知其终不县陈也【原注时楚子欲以陈为县】仲尼读晋志见赵宣子弑君事曰惜也出竟乃免观今春秋书曰晋赵盾弑其君使旧史之文只如此则虽孔子何以知盾之奔未出竟也【原注孔子读晋志始知宣子事则是鲁春秋旧不载据孟子以晋之乗楚之梼杌鲁之春秋合而论之则知孔子兼采诸国之説而作春秋益信明矣】案澶渊之会诸大夫称人恶不实其言卒不归宋财也【原注案经围彭城城城成周皆大夫之事而皆列书名氏独澶渊之会悉书人则知其贬也当以左氏之説为信公谷传以经质之不足据】衞甯殖曰吾得罪于圣人悔之无及名藏在于诸侯之防曰衞孙林父甯殖出其君今春秋无书逐君之臣姓名者【原注只书某侯出奔于某而已】又案汲冢纪年书称周襄王会诸侯于河阳今只书天王狩于河阳【原注纪年疑即晋史】由是知未修春秋辞有本末足以辨事善恶仲尼得以据其实而笔削之非鲁史之旧章也当是时天下乱甚矣始于天子失其政柄而诸侯擅权终于陪臣执国命而蛮夷张横诸夏遂微先王纲纪文章于是荡然圣人忧之因国史所载乱败之由裁成其义垂训于世冀后之君子前知而反之正也故断自隐公而下迄于西狩首王而系月首月而系事以一天下之统【原注春秋以事系月以月系王以王系春故每年或书王正月王二月王三月然后始记诸侯行事言天下之事当统于王也天下之事出于一则治出于二则乱春秋之乱由礼乐征伐不出于王也时者天之道也治歴明时以正岁年以颁天下之朔以作天下之事王之任也故以王系春所谓诸侯无王而孔子作春秋书王首月以示一统】先王人而黜诸侯先诸侯而黜大夫【案大夫原本作王人文义未合观注黜诸侯而归大柄于王黜大夫而归柄于诸侯两层并举可证其讹今改正】以明天下之分【原注据礼凡会诸侯着位各以命数多少为叙王之公卿则位诸公侯之上大夫同侯伯元士同子男自元士以下名字不登于春秋以其微也故凡书王人者元士以下当叙子男之上春秋之初诸侯僭天子又其次大夫僭诸侯仲尼作春秋不予卑者尸大柄故盟会王臣预焉虽微者亦书在诸侯之上示黜诸侯而归大柄于王也霸国大夫初主盟会则贬之示黜大夫而归柄于诸侯也此其大致】内中国而外诸夏内诸夏而外夷狄以正天下之势幽观冥运之灾变近攷人为之得失彰诚意之片善发伪貌之巨奸拟议予夺一归乎大中之道此春秋所书之大约也天下之统一然后能立天下之政天下之分明然后能成天下之务天下之势正然后能运天下之大若夫负有为之资居得致之位以立天下之正以成天下之务以运天下之大上律天时下尽人事赏善罚恶不离乎皇极之训此先王天下所以治也一切倒置而紊之此后之天下所以乱春秋具其义所以告也故曰经也冀后之君子前知而反之正也杜预见左氏载韩宣子适鲁见易象与春秋曰吾乃今知周公之徳与周之所以王遂以春秋为周公之垂法史书之旧章仲尼从而 ............

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