释氏蒙求 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

续藏经 释氏蒙求
　灵操撰
　　释氏蒙求标题

卷上
　　摩腾入汉　僧会来吴　　慧则石瓮　宝意铜壶　　僧稠被谤　慧思遭诬　　法喜画马　保志画乌　　僧瑜双桐　邵硕只履　　慧满息火　植相唾水　　敬脱誓笔　贾逸赠纸　　明度呼鸽　僧安唤雉　　北山二圣　西竺七贤　　法聪入定　慧宽坐禅　　明瓒转石　罗竭蹍泉　　僧佑集万　法建诵千　　史宗凭埭　抔度负圈　　乘师髭出　砺公齿全　　光宠两途　能秀二祖　　信行泣牛　昙猷扣虎　　慧持龙门　竺潜蓬户　　抱玉出云　涉公致雨　　昙遵泣师　跋摩化母　　陀勒乞油　道冏采乳　　僧达白发　觉明赤髭　　宝琼法主　神迥论师　　灵润观烧　智凯誓池　　明恭食鹿　道丰啖罴　　僧实重瞳　法秀连眉　　慧迁白玉　辨相紫芝　　智藏踞座　道安登辇　　法开才华　昙延机辩　　道整出尘　智称入善　　南阳雉鸠　法朗猴犬　　道融少诵　知玄幼吟　　辨公鹤下　僧范雁临　　普瞬矌耳　静霭割心　　慧果掘钱　慧义取金　　元晓难歒　智诜可畏　　普明见形　慧侃出臂　　孝龙八达　法周十智　　慧超学士　安玄都尉　　智文峰落　法云华坠　　慧成掷筯　道生取匙　　惟俨大笑　昙凭雄声　　僧慧二杰　明琰三英　　法通多力　道开健行　　普化挟木　香公掘坑　　昙始足白　罗叉眼青　　僧洪铸像　士行烧经　　生融上首　观肇第一　　智顺持戒　道房授律　　道超□□　明彻□□　　道英卧冰　慧满坐雪　　藏母吞星　玄亲梦月　　慧隆松寒　朗公霜洁　　道常执志　亡名秉节　　僧可臂断　法愿齿折　　渊度兴西　基进北东　　弥天辨鼎　法安获钟　　超达伏艹　难陀变筇　　法愿律虎　慧荣义龙　　法进施体　僧富划胸

卷下
　　琳祜会郊　可育面壁　　法开善医　昙迁妙易　　僧渊架桥　隐峰掷锡　　宁师食荷　僧喜啖石　　智岩能军　慧琎健敌　　世高化蟒　明琛变蛇　　法持白竹　道逊灵华　　童进饮酒　无着啜茶　　慧布论义　法汰破邪　　德素少达　慧棱幼悟　　僧慧渡河　安静登墓　　遂端生莲　耆域治树　　净度游猎　玄风张捕　　僧璨三国　道一九州　　真表虾蟆　檀特狝猴　　智润博瞻　昙影风流　　僧朗知盗　法通被囚　　道生领徒　慧远结社　　主公向驴　永师指马　　僧达□糕　世瑜受果　　法旷去妖　慧安防祸　　道光义虎　恭明智囊　　灵坦心印　玄畅目光　　道杰头大　温行眉长　　祗难异术　昙鸾仙方　　岑公养鼠　道判放羊　　宝琼龙瑞　慧哲象王　　明瞻直身　昙显翘足　　法兰辨灰　慧要刻木　　灵藏布衣　法云锦服　　慧约青牛　昙弘金鹿　　谛亲书镇　伦母神幡　　智炫出国　童寿入关　　无竭过岭　法和登山　　谛乘荷叶　相渡波澜　　善伏诫神　慧嵬问鬼　　昙钥四飞　法桥百里　　慧受青龙　道洪白雉　　慧安古杖　僧群灵水　　漫提指客　处寂候宾　　慧韶撤被　法向裂巾　　图澄洗肠　佛调现身　　玄尚入魏　帛远□□　　慧休吟云　道林放鹤　　法相滑稽　僧渊言谑　　崇慧登梯　通达入镬　　琳佛须生　翼像泪落　　东兴尚广　西化可知

　　(元本无标题。今为检寻者准余蒙求之例标之。元本蠹灭者检本传补之。为分元本文。细书之也。元本文字有疑误者於各条之终注之。又元本以异本校者注本文傍。今悉准校订疑误注各条终。此书二百一十有四句。用韵三十有二也。今为便检寻标於格上。又有叶韵者。於句下注其反切也)。
　　释氏蒙求标题(毕)

　　释氏蒙求(并序)　上册

　　　　霅水　讲学沙门　灵操　撰
　　余固览慧皎澄照通慧高僧传三本总八十卷。披其文睹其事。今古之异圣贤之迹。非周公之才董狐之笔无以能为也。然而义旨纵横卷轴繁广。览之者无强记而有忘。是故集其事类讨其异常。以偶对为文声律为韵。题曰释氏蒙求焉。后进童孺诵而明其文究其理。思继古贤之踪为五教之端者也。时己酉四月望日序。

　　(虞)摩腾入汉　僧会来吴

　　摄摩腾。本中天竺人。化彼诸国广有灵应。初与竺法兰将入汉土。遂感明皇帝夜梦金人飞空而至。明旦大集群臣以占所梦。通人傅毅曰。臣闻西域有神其名曰佛。陛下所梦将必是乎。闻之大悦。即遣郎中蔡愔博士秦景等使往天竺寻访佛法。愔等行至中途果见腾兰二僧携经像而来乃同回洛阳。明帝深加礼接。东土大兴教法自腾为始。
　　康僧会。康居国人也。以赤乌十年达于建邺设像行教。时吴国初见沙门疑为矫异。有司奏曰。有胡人入境自称沙门。容服非常事应检察。国主孙权召会诘问有何灵应。会曰。如来迁迹忽踰千载。遗骨舍利神曜无方。昔阿育王起塔乃八万四千。塔寺之兴以表遗化也。权曰。若得舍利当为起塔。如其虚妄国有常刑。会乃请期七日。至二七日无验。权曰此欺诳耳。欲加其罪。会更请七日。权又特听。至第七日忽闻铜瓶铿然有声。会往视之果得舍利乃呈权。举朝集览腾光五色。权执瓶泻于铜盘。舍利冲盘盘即破碎。乃以火鍜之置铁砧磓以击之。砧磓俱陷舍利无损。权肃然惊起扬声嗟伏。由此兴于塔寺。

　　慧则石瓮　宝意铜壶

　　慧则。为性奇逸善於言辩。晋永嘉年中天下疫病。则乃昼夜祈诚愿天神降药以愈万民。一日出寺见两石形如瓮疑是异物。取之果有神水在内。与天下病者饮之皆愈。
　　宝意者。天竺人。胡云阿那摩抵。来于此土树下安禅讲说经论又善神咒。为宋世祖礼重施以铜唾壶。高二尺许常在床前。忽有盗去。意乃取坐席一领空卷咒上。经三夕还见壶在於席上。

　　僧稠被谤　慧思遭诬

　　僧稠者。情度淳直孝信知名。征为大学博士。后乃出家大习禅观。住邺西龙山云门寺。齐文宣帝诏请入京供养钦重非常。后人以事谗稠以倨傲无礼者。帝大怒自来欲杀稠。稠即冥知之谓众曰。明日有大客至。多作供设。至夜半先备牛舆独往谷口。去寺二十余里独立道侧。至明。帝果然忽至。见稠怪问其故。稠曰恐身血不净秽污伽蓝。在此候尔。帝下马拜伏悔过。谓尚书令杨遵彦曰。如此真人何可谤毁。乃躬负稠归寺。稠磬折不受。帝曰弟子负师遍天下未足谢过。
　　慧思。幼乃慈和顿悟禅寂。陈光大年中至南岳值一林泉之所。谓众曰吾前身曾居於此。依言掘之果获房殿基墌僧用器皿。时有异道怀嫉者密告陈主诬思掘破衡山。陈主勅使至山捡察。见两虎咆愤居思之侧。惊惧而退。后乃更进又阻毒蜂。不久诬思之者暴死。陈主乃迎归京师举朝礼供。

　　法喜画马　保志画 ............

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