致命的自负 - (EPUB全文下载)

文件大小：0.36 mb。
文件格式：epub 格式。
书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据/
致命的自负/（英）哈耶克（hayek，F.A.）著；冯克利等译.
—北京：中国社会科学出版社，2000.9
（西方现代思想丛书）
ISBN7-5004-2793-X
Ⅰ.致… Ⅱ.①哈…②冯… Ⅲ.哈耶克-政治思想-研究
Ⅳ.D095.61
中国版本图书馆CIP数据核字（2000）第50315号
责任编辑　王　昊
责任校对　青　泯
封面设计　谭国民
版式设计　郑以京
数字编辑　冯明明
出版发行　中国社会科学出版社
社　　址　北京鼓楼西大街甲158号　邮　编　100720
电　　话　010—84029453　传　真　010—64030272
网　　址　http：//www.cass.net.cn
经　　销　新华书店
印　　刷　北京奥隆印刷厂　装　订　三河鑫鑫装订厂
版　　次　2000年9月第1版　印　次　2000年9月第1次印刷
开　　本　850×1168毫米　1/32
印　　张　8
字　　数　193千字　印　数　1—5000册
定　　价　19.80元
凡购买中国社会科学出版社图书，如有质量问题请与本社发行部联系调换
版权所有　侵权必究
《西方现代思想》丛书之一
主　　　编　冯隆灏
执行主编　　汪丁丁
编委会委员　（按姓氏笔划为序）
　　　　　　冯光元　　孟繁民　　陆玉衡
　　　　　　陈　凌　　何梦笔　　青　泯
　　　　　　郭开文　　陶季业　　韩永明
目　录
《西方现代思想》丛书之一
编者前言
序
中文版导言
译者的话
导论：社会主义是个错误吗？
第一章　在本能和理性之间
生物进化和文化进化
既合作又冲突的两种道德
不适应扩展秩序的自然人
智力不是文化进化的向导而是它的产物，它主要是以模仿而不是见识和理性为基础
文化进化机制不是达尔文主义的机制
第二章　自由、财产和公正的起源
自由和扩展秩序
欧洲文明的古典遗产
“没有财产的地方亦无公正”
不同的财产形式和对象及其改善之道
作为自发秩序要素的组织
第三章　市场的进化：贸易和文明
秩序向未知领域扩展
贸易使世界居住密度的增加成为可能
贸易比国家更古老
哲学家的盲目性
第四章　本能和理性的反叛
向财产挑战
我们的知识分子及其理性社会主义的传统
道德和理性：若干实例
错误序列
积极自由与消极自由
“解放”和秩序
第五章　致命的自负
传统道德无法满足理性主义的要求
传统道德的证明和改进
受事实知识引导的局限性；观察我们道德作用的不可能性
目标不明：扩展秩序中行为的大多数目标都不是自觉的或深思熟虑的
未知事物的有序化
为何不知道的也是不能计划的
第六章　贸易和货币的神奇世界
对商业现象的鄙视
边际效用和宏观经济学
知识分子对经济学的无知
对货币和金融的怀疑
对利润的指责和对贸易的轻蔑
第七章　被毒化的语言
语言是行为的指南
词语含混不清和协作系统的差别
我们的泛灵论词汇和混乱的“社会”概念
模棱两可的概念——“社会的”
“社会公正”和“社会权利”
第八章　扩展秩序和人口增长
马尔萨斯主义恐慌症：对人口过剩的担忧
问题的区域特征
多样性与差异
中心和边缘
资本主义使无产者生存
成本核算就是生命核算
生命只以本身为目的
第九章　宗教与传统的守护者
传统守护者的自然选择
补论A　“自然的”和“人为的”
补论B　人类交往问题的复杂性
补论C　时间与结构摹仿的出现
补论D　异化、逃避现实者和寄生虫的要求
补论E　游戏——规则的学校
补论F　对经济学和人口学的评论
补论G　迷信和传统的维持
文献目录
编者前言
一
哈耶克的新著《致命的自负》是他的全集——哈耶克著作的标准版本——的第一卷。读者想必会有深刻的感受，这部新作的论证节奏明快，立场鲜明，既有颇为切合具体的实例，又不时露出犀利的辩锋，因此他们也会乐于对本书的背景有所了解。1978年，年届80高龄，与形形色色的社会主义战斗了一生的哈耶克，希望让这场论战有个了断。他设想举行一次正式的大辩论，地点很可能是在巴黎，让社会主义的主要理论家与知识界中赞成市场秩序的领军人物对垒。他们所要讨论的问题是：“社会主义是错误的吗？”赞成市场秩序的人将会证明，不管是以科学、事实还是逻辑为根据，社会主义都是错误的，而且历来如此；本世纪社会主义思想在许多实践领域的应用屡屡遭受的失败，从整体上说便是这些科学谬误的直接后果。
由于一些实际原因，这一大辩论的设想不得不被搁置起来。譬如说，如何选出社会主义的代表？在由谁来代表他们的问题上，社会主义者内部是否会难以取得一致？甚至在他们取得了一致这种不太可能发生的情况下，能够指望他们承认这种辩论所得出的真正结论吗？让人公开认错并非易事。
不过，哈耶克的那些与他一起讨论过这一设想的同事们，却不太甘心放弃它，他们鼓励他把支持自由市场的主要论点写在一份宣言里。最初设想的简短宣言，扩展成了一部由三部分组成的宏篇巨著，然后全书又被压缩成了这本小书——或者说，是一份长篇宣言。原来那部大部头著作的某些片断被保存下来，打算另行发表在第十卷中。
哈耶克站在经济学和进化论的立场上，对社会主义和市场经济的不同道德规范的性质、起源和发展进行了评价，一一列举了他所说的市场这种“扩展秩序”赋予人类的各种不同寻常的力量——形成文明并促进其发展。哈耶克还以一种有时让人不免想起弗洛伊德的《文明及其不满》的方式——不过得出的结论大不相同——评价了这种文明的得失，以及市场秩序一旦受到破坏将会产生的后果。他的结论是：“单靠事实绝不能定是非，但是如果在什么合理、什么正确和有益的问题上认识有误，却会改变事实和我们生存于其中的环境，甚至有可能不但毁灭已经得到发展的个人、建筑、艺术和城市（我们早就知道，在各种类型的道德观念和意识形态的破坏性力量面前，它们是十分脆弱的），并且会毁灭各种传统、制度和相互关系，而离了这些东西，几乎不可能出现以上成就，或使它们得到恢复。”
二
出版《哈耶克全集》，是为了让读者能够真正第一次读到他的全部著作。编辑方式是以主题为主，在这一布局之内，如果有可能，也遵循编年的顺序。
《全集》以密切相关的两部论述社会科 ............

书籍插图：

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载EPUB源文件，祝您阅读愉快。