八九十枝花-沈书枝 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
序 书枝的文字
南方的雨
打猪草
艾蒿与鼠麴草
清明
葛、白茅与斑茅
年年春天的鸟鸣
掐花
夏天的晚饭
阴雨梅天
枇杷
端午锦
屋檐下
绿竹
关于西瓜的黄金时代
从前的雨
苦夏录
菱荡
高梧玉立
八月半
秋树
风吹乌桕树
米饭
冬至
旨蓄
做糖
远近的人
偷
赶鸭，放牛
鱼塘
少年
山鬼
情书
翠蝴蝶
语文老师
泾县故事
露露
小店记
序 书枝的文字
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书枝让我给她的新书《八九十枝花》写篇序，我想也没想就答应了。我很喜欢书枝的文字，她写的东西我是篇篇看的，文章中写的那些乡村生活都是我自己经历过的。书枝的老家跟我的老家离得不远，书枝是安徽南陵人。我二十几岁的时候在南陵住过一年多时间，对南陵这个地方很熟。南陵县夹在芜湖与泾县之间，一半是圩区，一半是山陵地带。山区多松、竹、油茶之属。圩区地势较低，主产水稻也养鱼，那里多湖坝水塘。夏秋季节好发大水，一发大水的时候一季庄稼就没有了。站在高处一望，白浪滔滔的。等水退的时候，就把家里的渔网修补好，坐在鸭蛋壳样的鱼盆里，到水里放卡子打鱼。我在南陵上班的时候也经常到附近水塘去钓鱼，连竹竿也不用，就这样把鱼线揣在口袋里，顺着塘埂到处走。初夏的时候菱角从水里长出来，铁锈色里透出点绿意，我在水塘边的丰草里坐下来，把线甩到水里。线在水面稍稍迟疑一下，然后沉到水里。四周是植物的清香，有一种水鸟叫“格登子”，不知道在什么地方叫起来，“格—登”“格—登”，越发显得天地之间很静。这时候有下学的小姑娘从塘埂上走过来，穿着红衣服，扎一支“朝天一炷香”的辫子。她手里拿着一根棍子，棍子上系了根绳子，绳子另一头缚住一只蜻蜓，边走边玩。看到有人在钓鱼，就绕了几条田埂走过去。这是沈书枝吗？所以我在看书枝在《春鸟》中写帮爸爸送酒，把酒壶盖子掉到水塘里去，自己趴在水塘边捞，立刻想卷起裤脚帮她捞上来，不然回家她爸爸会打她一顿的。
我问书枝为什么想写点东西？书枝很老实。她没有反问我：“你为什么要写东西？”这就是书枝乖的地方。她老老实实地说，原来也是尽看别人写书，忽然有一天心念一动，这有点像《史记.项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”这样就动起手来。这一写不要紧，就写出这样一本好书来。至于怎么好，书枝不自信。我就激她，她却以为老风在说大话。这就像我自己看一张画，画的意思满满的都明白，可是一时赞不得一个字，只好打机锋：过去我们老家水还干净的时候，初秋的时候，在水沟旁边拔了野菊扔在水里看它怎么随着水流旋转，拔完了就忘了。一边玩一边沿着山路往家走，走着走着发现野菊花也跟到脚边走。有时它在前头，有时它在后头。书枝的文字就有这样的好法。所以我跟书枝说，我写不到你这样绵密，也写不到你这样静。好在我可以随时放下，要不写就不写了，就像林教头跟洪教头比棒。现在我是被扫在臁儿骨上，撇了棒，一拐一拐自投庄外去了。
其实书枝书中写的乡村已经没有了，这样说可能有点武断，换一个说法:书枝写的乡村社会正在消失，而且速度越来越快。比如她写的《打猪草》，现在乡下猪圈都是空的。传统的养猪方式是要蚀本的，百把斤的猪要长一年还多，“饲料猪”几个月就出栏了，然后拉到城里给人吃，最后把人吃得跟猪一样。现在乡下过了正月青壮年人都走光了，以前到了农忙的时候还要回来把秧栽了再走，到收割的时候再回来。现在不行了，农忙也不回来了。我们那边每家田亩少，种地划不来。农药、化肥、种子成本一除，种地累不说，还要赔本，哪有进工厂打工好。到月发工资，风不透雨不漏的。在城里混好了，就扎下根了。也就通常意义上所说的“成功”了！“混好”了！乡下成功的标准可以量化的：在城里买了屋，过年时候开车子带了一家大小回祖宅看看，穿着光鲜，见到本村的长辈记得撒烟，抽不了夹耳朵上。然后记得用打火机给人家点上，闻一闻，喷香，哎呀！三狗逼，你现在混好啦！都抽上中华烟了。其实三狗逼也就买了几包充充门面，没人的时候还是抽抽“红黄山”，偶尔充充面子，家里也没有金山银山。
村里年轻人见面说不上几句话，都掏出iPhone5上网的上网，发短信的发短信。小孩子说要看牛看猪，缠得烦了就问娘老子：“村里还有养牛的吗？”父亲照例坐在向阳的地方抽烟，弹弹烟灰说：“现在谁家还养牛？养牛也没有人拉出去放草。”书枝书中说到放牛，放到没路的地方把路让给牛走，人下到沟里把绳头甩过牛背，这是行家的话。没放过牛，哪里懂得这些？看到她写这一节，我还问她会不会骑牛，书枝说不会，只有牛在沟里吃草的时候，才敢在背上坐一坐。过去乡土社会人口流动性是很差的，村里就几大姓，都是亲戚。逢年过节村子里每家都要跑，不跑就是失礼。这种人际关系说好也好，春天青黄不接，捧着碗东家借一头，西家借一合，全没问题。乡村社会是熟人社会，然后扩大到城镇也是一样。进而县，进而省，再进而家天下。所以黄仁宇有一次在哥大上课开玩笑说，如果要他推荐一个中国海关的关长，他指了一指下面洋同学说：“我还是愿意你们去做！”因为他知道自己一回去就必然要掉到这个熟人网络里面去。家里七大姑八大姨来找你办点事，你还不给面子？再不给，回家把你老爹绑了一道来说情。
现在乡村人口流动起来了。村里人要往镇上去，镇上人要往县里去。到了县里怎么办，往省里去。再想好，只有往北、上、广或者国外去了。到了国外一看，原来他们过的是村里的日子，无非一家一幢楼，楼前面种花，楼后面种菜。我们这代人对土地不亲，其实亲了也没有用，地也不是咱们的。现在给我一块地，我也是干瞪眼着急。过去要求一个男性庄户人，有这样八个字，“抛粮撒种，犁田耙地”，这是最基本的，还要会看节气，会理水路。到什么节气要泡稻种，要下秧，差一天也不行，到秋天就要差好几成收获。所以我们只能在城里混着，城里也有城里的好。城里人家一门一户，住三五年不知道对门姓什么情况常有， ............

书籍插图：

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