独异性社会:现代的结构转型 - (EPUB全文下载)

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书籍内容:

文前辅文
Die Gesellschaft der Singularitäten : Zum Strukturwandel der Moderne
By Andreas Reckwitz
©Suhrkamp Verlag Berlin 2017.
All rights reserved by and controlled through Suhrkamp Verlag Berlin
本书及作者获誉
2019年莱布尼茨奖
2018年莱比锡图书奖提名
2017年巴伐利亚图书奖
关于我们这个时代的一种全局性理论。
——时代周报(DIE ZEIT)
一本伟大、沉遂的成功之作,以应对社会的无所适从。
——南德意志报(Süddeutsche Zeitung)
莱克维茨的理论很诱人。要建设框架性的社会话语,是绕不过它的。
——Friedhard Teuffel, 明镜日报(Der Tagesspiegel),2017年10月23日
简而言之,莱克维茨的《独异性社会》让我们一览晚现代经济、文化、政治进程中的关键问题。
——Dieter Schnaas, 经济周刊(Wirtschaftswoche),2017年10月14日
《独异性社会》第一次以清楚、可信的方式展现了那些决定我们共同生活的东西。
——Meredith Haaf, 南德意志报(Süddeutsche Zeitung),2017年10月26日
《独异性社会》是本季最热门的新书之一。
——德国电视二台(ZDF),“视角”栏目(aspekte),2017年11月3日
《独异性社会》为一场辩论做了一番有作为的总结发言。这是一场关于晚现代普遍适用的规则、价值,以及综合情况解决之道的讨论。
——Mirko Schwanitz,巴伐利亚广播电视台(Bayerischer Rundfunk),2017年11月2日
读莱克维茨的新书对读者是有挑战的。无可争辩的是,很多的见解,还有一些出色的描绘和杰出的叙述都摆在了他们面前。
——Wolfgang Knöbl, soziopolis.de,2017年11月14日
莱克维茨写了一本特别的书,别出心裁地抓住了我们的时代。
——Tobias Becker, 《明镜周刊·文学版》(Literatur Spiegel),2017年12月/2018年1月
到处是冲突和新的阶级——因为文化!有位社会学家为我们的时代提供了总体理论框架。
——Alexander Cammann, 时代周报(DIE ZEIT),2017年11月23日
谁想了解我们的时代,就必须读安德雷亚斯·莱克维茨的书。
——Svenja Flaßpöhler, Deutschlandfunk Kultur,2017年12月30日
《独异性社会》中的理论具有很大的吸引力,它来自莱克维茨在劳动、数字化、生活方式和政治等领域所做的研究。这一理论可以解释未来几十年,因为它把以往互不相干的领域都综合起来进行思考。
——Michael Schikowski, immer-schoen-sachlich.de,2017年10月26日
引言:独异性的爆发
第一章 普适与独异两种社会规律之间的“现代”
1 普适性的社会规律
2 独异性社会逻辑
3 文化与文化化
4 文化范畴的演变
第二章 独异品的后工业经济
1 文化资本主义社会的独异性货品
2 文化性独异品市场
第三章 劳动领域的独异化
1 创意经济中的劳动与组织
2 主体自独异化与被独异化
第四章 数字化即独异化:文化机器的兴起
1 服务于文化化的科技
2 文化性及机械性独异化进程
第五章 独异化的生活:生活方式、阶级、主体形式
1 新中产的生活方式:成功地实现自我
2 独异化生活方式的构件
3 被文化化的不平等
第六章 分殊的自由主义和文化本质主义:政治的转型
1 开放-分殊自由主义及地方政策
2 文化本质主义的兴起
结语:普适危机?
引言:独异性的爆发
在如今的社会,不论往哪个方向看,人们想要的都不再是普通,而是独特。不再把希望寄托给规范化和常规的东西,如今的机构和个人,其兴趣和努力方向都只是追求独一无二,追求独异于人。
就拿旅游来说,现在早已经不能满足于像以前那样,为大众旅游团提供如出一辙的旅游产品。现在能引起出游兴趣的,主要在于某个地方的特殊性,某个有“真”气氛的特色城市,别具一格的风景,与众不同的日常生活,等等,而这还只是诸多例子中的一个,因为这种发展趋势已经席卷了整个晚现代全球经济。不论货品还是服务,以前都是些形质单一、批量生产的商品,而现在的活动或设计不再千篇一律,而是要与众不同,也就是要富有独异性。
[1]

于是人们的热情就转向了非日常的现场音乐会和音乐节,转向了运动和艺术活动,还有各种健身文化和电子游戏的虚拟世界。有所谓的“有态度的消费者”,他们对各种面包和咖啡都能进行不同的品赏,就像以前的葡萄酒行家那样。人们不要“批量生产”的沙发而去寻求古董家具,“苹果”这样的品牌提供的不仅是最先进的科技,还是一套完整的、富有吸引力又独一无二的环境,这才是用户最看重的。最后,还有各种各样的心理咨询服务,为客户量身打造治疗产品。
晚现代的经济越来越专注于独异的物品、服务和活动,它所生产的货品,也越来越不单纯强调功能,而是要兼有或独具文化内涵,并能够在情感上吸引人。我们不再是生活在工业资本主义社会,而是在文化资本主义社会。这一点对劳动和职业领域也有深远的影响:在工业社会里,正规的专业技能和业绩要求绝对是居于主要地位的,而知识和文化经济所关心的,是主体要能够树立与众不同的“形象”。只有那些做出非凡之事的人或能够做到这一点的人才能得到赏识,从事常规工作的人不会受重视。
经济对社会的发展无疑有引领作用,但从普通向独异的转向早已在别的领域发生,比如在教育领域。
[2]

学校已经不能像20年前那样,只要按国家规定的大纲教课就行了。每所学校都得,也都想要有点与众不同,必须并且也愿意精心打造自己的教学特色,还会帮助学生(及家长)安排特有的发展道路 ............

书籍插图:
书籍《独异性社会:现代的结构转型》 - 插图1
书籍《独异性社会:现代的结构转型》 - 插图2

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