泄泻门 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

古今图书集成医部全录卷二百五十二

泄泻门

　　　　黄帝素问

　　　　　四气调神大论

　　秋三月，此为容平。天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气，使秋气平。无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。　　【注　肺属金，王于秋。逆秋收之气则伤肺，肺伤至冬为飧泄之病，因奉藏者少故也。盖秋收而后冬藏，阳藏于阴，而为中焦釜底之然，以腐化水谷。秋失其收，则奉藏者少，至冬寒水用事，阳气下虚，则水谷不化，而为飧泄矣。】
　　　　　生气通天论

　　凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是为圣度。故阳强不能密，阴气乃绝。阴平阳秘，精神乃治。阴阳离决，精气乃绝。因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。　　 【注　伤于风者，上先受之。伤于湿者，下先受之。阳病者，上行极而下，是以春伤于风，乃为洞泄。】
　　　　　金匮真言论

　　长夏善病洞泄寒中。
　　【注　夏时阳气在外，里气虚寒。长夏湿土主气，风入于经俞，即内薄而为洞泄，风木乘虚而胜土也。脾为阴中之至阴，不能化热而为寒中也。】　　故冬不按蹺，长夏不病洞泄寒中。飧泄而汗出也飧泄而汗出也　此句《素问》金匮真言论作「冬不病痹厥飧泄而汗出也」。。　　 【注　按蹺者，按摩导引，引阳气之通畅于四肢也。冬时阳气伏藏，若导引其四出，则无以奉春生夏长之气，是以有洞泄寒中之病。人能藏养元真之气，必不使邪伤经脉，病在内而为飧泄也。亦不使邪伤阳气，病在外而汗出也。】
　　　　　阴阳应象大论

　　寒气生浊，热气生清。清气在下则生飧泄，浊气在上则生(月真)胀。此阴阳反作，病之从逆也。　　 【注　寒气下凝，故生浊阴；热气上散，故生清阳。如清气在下，是上而下降，故飧泄。浊气在上，是下而上凝，故(月真)胀。此身中阴阳反作，气之逆从为病也。】　　湿胜则濡泻。
　　 【注　湿淫所胜，则脾土受伤，而为濡泻之病。】　　故重阴必阳，重阳必阴。春伤于风，夏生飧泄。　　 【注　春伤风而夏伤暑，谓之重阳。春伤风而飧泄，乃重阳而变阴病也。】
　　　　　脉要精微论

　　胃脉实则胀，虚则泄。
　　 【注　经曰：脾气实则腹胀，不足则为溏泄。盖脾与胃以膜相连耳。胃为阳，脾为阴。阳病者，上行极而下，是以脉见于胃，而病见于脾也。】　　久风为飧泄。
　　 【注　风乃木邪，久则内干脾土，而成飧泄。故曰春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。】
　　　　　平人气象论

　　尺寒脉细，谓之后泄。
　　 【注　夫阳气生于阴中，尺肤寒生阳之气少矣。阳气衰于下，故主虚泄。泄则亡阴，故脉细也。】　　泄而脱血，脉实者，皆难治，命曰反四时也。　　 【注　泄脱之病，气应虚散而脉反实，此脉证之不相应，正气乱也，故难治。】
　　　　　玉机真脏论

　　脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。浆粥入胃，泄注止，则虚者活。　　 【注　脉细，心气虚也。皮寒，肺气虚也。肝主春生之气，气少，肝气虚也。泄利前后，肾气虚也。饮食不入，脾气虚也。盖邪之所凑，其正必虚。是以邪气盛者死，正气虚者亦死也。五脏之气，皆由胃气之所资生，浆粥入肾，泄注止，肾气复也。】
　　　　　太阴阳明论

　　食饮不节，起居不时，则阴受之。阴受之则入五脏，入五脏则(月真)满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。　　 【注　入五脏，谓太阴为之行气于三阴，太阴病则五脏之气皆为之病矣。脾气逆则胀满，太阴为开，开折则仓廪无所输而为飧泄，久则为肠澼矣。】
　　　　　咳论

　　人与天地相参，故五脏各以治。时感于寒则受病，微则为咳，甚则为泄为痛。　　【注　五脏之气，与四时五行之气相合，故五脏各以所主治之。时而感于寒则受病，微则上乘于肺而为咳，甚则上行极而下为泄痛矣。】
　　　　　举痛论

　　寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。　　 【注　寒气客于小肠之间，转入于肠内，故不成积聚，而为后泄腹痛也。】　　怒则气逆，甚则呕血及飧泄。
　　 【注　肝主怒而藏血，怒则肝气上逆，故甚则呕血，木气乘脾，故为飧泄。】
　　　　　痹论

　　肠痹者，数饮而出不得，中气喘争，时发飧泄。　　 【注　肠痹者，兼大小肠而言。小肠为心之腑而主小便，邪痹于小肠，则火热郁于上而为数饮，下为小便不得出也。大肠为肺之腑，而主大便，邪痹于大肠，故上则为中气喘争，而下为飧泄也。】
　　　　　标本病传论

　　先病而后泄者，治其本。先泄而后生他病者，治其本。必且调之，乃治其他病。　　 【注　泄乃湿土之病，他病如湿邪所胜，民病心痛耳聋之类，故当先治其虚泄，以调脾土，而后治他病。】
　　　　　脏气法时论

　　脾病者，虚则腹满肠鸣，飧泄食不化。　　【注　脾主通会五脏元真之气，脾气伤则不能化水谷，而有飧泄之病。】
　　　　　宣明五气论

　　五气所病，大肠小肠为泄。
　　 【注　大肠小肠受盛水谷，变化糟粕，病则不能化物而为泄矣。】
　　　　　调经论

　　志有余则腹胀飧泄。
　　 【注　肾者胃之关，关门不利，则聚水而为腹胀飧泄。】
　　　　　阴阳别论

　　一阳发病，少气善咳善泄。
　　 【注　一阳者，少阳之气病也。少阳主初生之气，病则生气少矣。足少阳相火主气，气少则火壮矣。火铄金故善咳，木火之邪贼伤中故土善泄也。】
　　　　　风论

　　久风入中，则为肠风飧泄。
　　 【注　风邪久在肌腠，而入于中，则脾胃之气受伤，而为肠风飧泄。】　　胃风之状，颈多汗，恶风，食饮不下，膈塞不通，腹善满，失衣则(月真)胀，食寒则泄，诊形瘦而腹大。　　 【注　颈有风池、风府，乃经脉之要会，故颈多汗。胃腑受邪，故饮食不下。膈塞不通，腹善满也。胃气不足，则身以前皆寒。　　腹胀满，是以形寒则(月真)胀。饮冷则泄者，胃气虚伤也。胃者肉其应，腹者胃之郛，故主形瘦而腹大。】
　　　　　厥论

　　少阴厥逆，虚满呕变，下泄清，治主病者。　　 【注　少阴之气，上与阳明相合而主化水谷，少阴气厥，以致中焦虚满，而变为呕逆。上下水火之气不交，故下泄清冷也。】
　　　　　刺热论

　　脾热病者，热争则腰 ............

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