虚损启微 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

虚损启微

　　张序

　　自序

　　卷上

　　经义

　　论证

　　阴虚论治

　　阳虚论治

　　咳嗽

　　失血

　　骨蒸

　　遗精

　　女人月闭

　　诸虚见症

　　论虚损劳瘵

　　论虚损传变

　　论五劳七伤六极

　　辨虚火

　　论脉

　　论爪

　　论嚏

　　虚损危候

　　辨似损非损

　　卷下

　　六味地黄丸

　　八味丸（崔氏）

　　大补元煎（新方）

　　左归饮（新方）

　　右归饮（新方）

　　左归丸（新方）

　　右归丸（新方）

　　八珍汤（《局方》）

　　十全大补汤

　　人参养荣汤（《局方》）

　　五福饮（新方）

　　七福饮（新方）

　　独参汤（葛氏）

　　养心汤（《医统》）

　　天王补心丹

　　柏子养心丸（《集验》）

　　人参固本丸（《千金》）

　　一阴煎（新方）

　　加减一阴煎（新方）

　　二阴煎（新方）

　　三阴煎（新方）

　　四阴煎（新方）

　　五饮煎

　　大营煎（新方）

　　小营煎（新方）

　　坎离交济丹（新制）

　　地六汤（新制）

　　金锁正元丹（《和剂》）

　　金锁思仙丹（万氏）

　　水陆二仙丹（经验）

　　固精丸（《济生》）

　　固精丸（《直指》）

　　家韭子丸（《三因》）

　　猪肚丸（经验）

　　秘元煎（新方）

　　固阴煎（新方）

　　苓术菟丝丸（新方）

　　补中益气汤（东垣）

　　补阴益气煎（新方）

　　举元煎（新方）

　　归脾汤（《济生》）

　　加味归脾汤（薛氏）

　　生脉散（《医录》）

　　百合固金汤

　　乌贼鱼骨丸（《内经》）

　　五物煎（新方）

　　理中汤（仲景）

　　理阴煎（新方）

　　四味回阳饮（新方）

　　六味回阳饮（新方）

　　温胃饮（新方）

　　镇阴煎（新方）

　　寿脾煎（新方）

　　一气丹（新方）

　　六气煎（新方）

　　保阴煎（新方）

　　抽薪饮（新方）

　　徙薪饮（新方）

　　清化饮（新方）

　　秦艽鳖甲散

　　柴胡梅连丸

　　逍遥饮（新方）

　　金水六君煎（新方）

　　贝母丸（新方）

　　一柴胡饮（新方）

　　二柴胡饮（新方）

　　三柴胡饮（新方）

　　四柴胡饮（新方）

　　五柴胡饮（新方）

　　正柴胡饮（新方）

　　柴陈煎（新方）

　　麦煎散

　　张序

　　余友洪君缉庵，病弃举业，潜心医学。不数年，得其奥，尝示所着《虚损启微》。采，辨论明晰，非他方书所及，或以多录成方为议，不知成方者规矩也，规矩积古今而不可易，有所变通，视夫人之善用其巧。缉庵此书，真具有与人规矩，不能使巧之微。缉庵又最孝，其学医也，虽因已病，而实图治其母夫人之疾。始余尝见其秤药量水，心极精审，多语余药性，故余于医道独学缉庵而得者，其所着敢易视耶？况又为人之所不能易视者耶？惜其亡后，多致散逸，恐不久为医家覆瓿用矣，特录存之。

　　时乾隆辛巳小春中浣罗山张廷枚识

　　自序

　　陆宣公见古方，必手抄录。范希文自以不为良相，当为良医。余寝瘵也久，倦于文史方书，于虚损一症，尤加体会，自救也因以救人，肱盖三折矣。岁壬申，随侍山阳官署，暇辄以己意条疏数语，积而成卷。或亦启微之论，发古人之所未发，而其方则仍采诸古，古即不宜于今，斟酌之，增减之，神而明之，存其人也。

　　重九后三日，病夫洪炜识于淮署之饮默轩

　　[卷上] 经义

　　上古天真论曰：今时之人，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不知御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

　　本神篇曰：五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚，阴虚则无气，无气则死矣。

　　故智者至，长生生气通天论曰：凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。（犹四时之缺一，精宣明五气论曰：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。

　　痹论曰：阴气者，静则神藏，躁则消亡。

　　五癃津液别篇曰：阴阳不和，则使液溢，而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，背痛而胫酸。（阴阳不和，则精气俱乱，不相统摄故液溢于下，而流泄阴窍，以至真阴日损，腰痛胫酸，此即劳瘵之渐也。）调经论曰：阳虚则外寒，阴虚则内热。

　　卫气篇曰：下虚厥，上虚则眩。

　　通评虚实论曰：所谓气虚者，言无常也。（声音不能接续。）尺虚者，行步然。（，音匡，怯弱也。尺虚则下虚。）脉虚者，不象阴也。（气口独为五脏主藏，为阴而在里，今其脉中空不象阴矣。）如此者，滑则生，涩则死也。

　　脏气法时论曰：肝虚，则目KTKT（音荒）无所见。耳无所闻，（胆脉，从耳后入耳中。）善恐如而痛。（心主血，血虚不能荣养筋脉。胸腹腰胁，皆手少阴厥阴脉所及，故病见于此。）脾虚，则腹满，肠鸣飧（音孙）泄，食不化。肺虚，则少气不能报息。（呼吸难于接续。）耳聋，（络会耳中。）嗌干，（脉循喉咙。）肾虚，则胸中痛，大腹小腹痛。（肾脉夹脐上行，从肺出，络心注胸中。）清厥，（精不化气。）意不乐。（心肾不交，膻中拂郁。）口问篇曰：上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩，中气不足，溲便音乐同义。）脉要精微论曰：言而微，终日乃复言者，此夺气也。（肺脏失守。）衣被不敛，言语善恶，不（脾脏失守。）水泉不止者，是膀胱不藏也。（肾脏失守。）得守者生，失守者死。夫五脏者，身之强也。头者，精明之腑。（五脏六腑之精气，皆上升于头。）头倾视深，（目限无光，）精神将夺矣。背者，胸中之府。（背乃脏俞所系。）背曲肩随，腑将坏矣。腰者，肾之腑。转摇不能，肾将惫矣。膝者，筋之府。屈伸不能，行则偻（音吕）附，筋将惫矣。骨者，髓之腑。

　　不能久立，行则振掉，骨将惫矣。

　　经脉篇曰：手太阴气绝则皮毛焦。太阴者，行气温于皮毛者也。故气不荣，则皮毛焦焦则津液去皮节，津液去皮节者，则爪枯毛折，毛折者，则毛先死。丙笃丁死，火胜金也。

　　手少阴气绝则脉不通，脉不通则血不流，血不流则髦色不泽，故其面黑如漆柴者，血先死。
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