明目神验方 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

中国古医籍整理丛书
明目神验方
明·无名氏　撰
杨华森　校注
中国中医药出版社
·北　京·
图书在版编目（CIP）数据
明目神验方/（明）无名氏撰；杨华森校注.—北京：中国中医药出版社，2015.1
（中国古医籍整理丛书）
ISBN 978-7-5132-2131-3
Ⅰ.①明… Ⅱ.①无… ②杨… Ⅲ.①中医五官科学-眼科学-中国-明代 Ⅳ.①R276.7
中国版本图书馆CIP数据核字（2014）第273671号
中国中医药出版社出版
北京市朝阳区北三环东路28号易亨大厦16层
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开本 710×1000　1/16　印张 11.75　字数 80千字
2015年1月第1版　2015年1月第1次印刷
书　号　ISBN 978-7-5132-2131-3
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定价　36.00元
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目　录
校注说明
序
明目方说
郑序
新刊明目神验方
明目诸经丸散类
分论药性品目
明目洗眼药类
明目敷贴药类
明目搐翳药类
明目点药类
眼科用药便览
校注后记
方名索引
校注说明
一、作者和成书年代
《明目神验方》又称《明目方》或《新刊明目神验方》，明代弘治十三年（1500）由广东番禺郡守高天章受上司韩大经委托据陕西藩省复刻本《明目方》重梓并改易今名而成，原撰人及成稿时间现已无考。该书序文仅言书稿是“黄州府判饶君铎乃翁得之辽阳一老兵”。若从其异名书《明目良方·明目方说》“于是质诸郡守上海王公”语提供的线索推考，其祖本《明目方》的刊刻当在1465年至1474年（参见《校注后记》成书年代）。若再联系其漫长复杂的流转环节与过程考虑，祖本初稿的撰成时间应当更早。
二、版本考辨
明代已知的叫《明目方》的中医眼科专著至少有九种，而与本书具有异名同书关系的则不下七种，现存于世的尚有《明目良方》树德堂本、存德堂本及翰林院郑
复刻本三种。据江源序文考之，《明目神验方》面世前，除黄州郡斋所刊《明目方》祖本外，南京民曹公署和陕西藩省复刻本也已相继问世。明人周弘祖《古今书刻》所载江西布政司官刻书目中的“明目方”，实即番禺郡守高天章重梓于广东、现存于日本国立公文书馆内阁文库、由中医古籍出版社2009年据以影印成书的《明目神验方》，也即此次整理所据底本。《明目良方》是底本的异名书，疑郑
刻本和底本又是同据陕西藩省复刻的《明目方》重梓而成，故确定以郑本为本书整理的主校本、以树德堂本和存德堂本为参校本。
三、校勘及注释
本书综合运用“四校法”对底本全面校勘，并对校勘结果酌出校记：
1.底本原为繁体竖排，今改为简体字横排，凡无歧义的古字和异体字统一改为通行的简化字，如覩改睹、澁改涩、藏府改脏腑之类。药方中原“右为末”“右
咀”之类的“右”则一律改为“上”字。
2.底本原无目录和标点，整理时全部据校勘后的正文内容增补了目录，并用新式标点句读了全书。
3.底本未载祖本《明目方》原序“明目方说”，因该文记述有原稿流转暨祖本成书的大致过程，故校注时据《明目良方》树德堂本做了增补，同时据郑
刻本新增相关无题小序一篇。
4.凡底本校本内容各异而底本正确校本有误，或虚词互异但无损文义，以及径改底本中己作巳、曰作日之类的形近误笔字，皆不出校记。
5.凡校改追作進、术作木、神曲作神農、炒乳香作草乳香，以及衍夺错简之类的差错，一律在正文下出校说明据改、据补、据删或乙转的依据和理由；对无法借助校本和他校资料印证的讹误，皆注明“据文义改”。
6.不改出校。诸如底本、校本虽同，然疑其有讹脱衍倒而无确证者；底本校本互异而文义皆通，且是非难判，校本又有参考价值者；底本中“本有其字”的通假字需征引书证说明通假关系者；因底本改易引文而有损原著文义者等等。凡此种种，皆不擅改原文，只酌出“疑是”“疑误”“可参”“义胜”“当互乙”等倾向性意见以存疑、存异或说明文字通假关系等。
7.凡底本用假借字而校本或相关资料为本字者，皆出异文校记。底本中的假借字，凡偶见者皆随文出注，重复出现者，在此按现代规范文字或名称统一律正，正文不再出注。如：翳瘴-翳障、眼脸-眼睑、瞳人-瞳仁、弩（努）肉-胬肉、灯芯-灯心、豆疮-痘疮、车钱-车前、防丰-防风、黄莲-黄连、黄耆-黄芪等。
8.对底本生僻字词或常见字词的生僻音义，皆酌以汉语拼音加同音字注音释义。凡漫漶难辨及夺脱之字，皆据字数以虚阙符号“□”代之，并力求据文理或医理酌加说明。
9.书名不易产生歧义者，除首见处使用全称外，其后皆改用简称，如《神农本草经》作“本经”、《鸿飞集论眼科》作“鸿飞集”、《医宗金鉴》作“金鉴”等等。《新刊明目良方》树德堂本、存德堂本和郑
刻本则分别简称树本、存本、郑本，若泛指三书则总称“《明目良方》各本”。
10.“方名索引”对底本中各类药方暨各眼病下所列“合用”方皆作出处提示，对无药之方同时注明“有方无药”。
序
人身一小
(1)

天地也。天地有日月，故能明。人有两目，故能视。目之在人，关系甚大，不容于不谨也。是故人之五脏六腑各属乎阴阳五行，两目则兼属乎阴阳五行，而通乎五脏六腑。医家以眼目为上科，盖有由矣。考之医家诸书，眼科略及之而未详方药，或用之而少效，求其详
(2)

而且备，不拘于前人之故迹，中间图
(3)

其眼目形状、治要诗决
(4)

、丸散制度之法，及推其轮廓发病之根源，未有若此明目神效之一书明且易见者。今巡抚江西都御史韩公大经得之陕省，藏之笥箧
(5)

久矣。曩
(6)

方伯
(7)

于广政务之暇，将是 ............

书籍插图：

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