法理学:法律哲学与方法 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
法理学:法律哲学与法律方法
(美)博登海默(Bodenheimer)著
邓正来译
中国政法大学出版社
1998.12
Copyright.1962,1974.by PRESIDENT&FELLOWS OF HARVARD COLLEGE.Chinese language edition arranged with HARVARD UNIVERSITY PRESS.
Simplipied Chinese Copyright.1998CHINA UNIVERSITY OF POLITICAL SCLENCE AND LAW PRESS.
本书中文简体字版版权
由美国哈佛大学通过哈佛大学出版社授予本社,1998.
目录
法理学:法律哲学与法律方法
目录
重译本序
作者致中文版前言
1974年修订版前言
1962年版前言
第一部分法律哲学的历史导读
第一章古希腊和古罗马的法律理论
第一节早期希腊的理论
第二节柏拉图的法律观
第三节亚里士多德的法律理论
第四节斯多葛派的自然法观
第二章中世纪的法律哲学
第五节早期基督教教义
第六节托马斯的法律哲学
第七节中世纪唯名论者
第三章古典时代的自然法
第八节导 言
第九节格老秀斯和普芬道夫
第十节霍布斯和斯宾诺莎
第十一节洛克和孟德斯鸠
第十二节美国的自然权利哲学
第十三节卢梭及其影响
第十四节古典自然法学派的实际成就
第四章德国的先验唯心主义
第十五节康德的法律哲学
第十六节费希特的法律哲学
第十七节黑格尔的国家和法律哲学
第五章历史法学与进化论法学
第十八节萨维尼与德国的历史学派
第十九节英国和美国的历史法学派
第二十节斯宾塞的法律进化理论
第二十一节马克思主义的法律理论
第六章功利主义
第二十二节边沁和穆勒
第二十三节耶 林
第七章分析实证主义
第二十四节何谓实证主义
第二十五节约翰·奥斯丁与分析法学派
第二十六节纯粹法学理论
第二十七节新分析法学和语言学法学
第八章社会学法学和法律现实主义
第二十八节欧洲的社会学法学和心理学法学
第二十九节利益法学和自由法运动
第三十节庞德的社会学法学
第三十一节卡多佐和霍姆斯
第三十二节美国的法律现实主义
第三十三节斯堪的纳维亚国家的法律现实主义
第九章自然法的复兴和价值取向法理学
第三十四节新康德自然法
第三十五节新经院主义自然法
第三十六节狄骥的法律哲学
第三十七节拉斯韦尔和麦克杜格尔的政策科学
第三十八节新近的其他价值取向法哲学
第三十九节结论性意见
第二部分法律的性质和作用
第十章秩序需求
第四十节导 言
第四十一节自然界中有序模式的普遍性
第四十二节个人生活与社会生活中的秩序
第四十三节对秩序之需求的心理根源
第四十四节无政府状态与专制政体
第四十五节法律的普遍性要素
第四十六节力求独立与自主的法律
第十一章正义的探索
第四十七节普洛透斯似的正义之面
第四十八节正义与理性
第四十九节正义的概念范围
第五十节正义与自然法
第五十一节正义与自由
第五十二节正义与平等
第五十三节正义与安全
第五十四节正义与共同福利
第十二章法律——秩序与正义的综合体
第五十五节秩序与正义的关系
第五十六节法律的稳定与变化
第五十七节法律的命令因素与社会因素
第五十八节法律规范的有效性(validity)
第五十九节制裁的意义
第十三章法律——与其他社会控制力量的区别
第六十节法律与权力
第六十一节法律与行政
第六十二节法律与道德
第六十三节法律与习惯
第十四章法治的利弊
第六十四节人的创造力的开发
第六十五节促进和平
第六十六节相互冲突的利益之调整
第六十七节法律的弊端
第三部分法律的渊源和技术
第十五章法律的正式渊源
第六十八节导 言
第六十九节立 法
第七十节委托立法与自主立法
第七十一节条约与其他经双方同意的协议
第七十二节先 例
第十六章法律的非正式渊源
第七十三节导 言
第七十四节正义之标准
第七十五节理性与事物之性质
第七十六节个别衡平
第七十七节公共政策、道德信念和社会倾向
第七十八节习惯法
第十七章法律与科学方法
第七十九节概念之形成
第八十节分析推理
第八十一节辩证推理
第八十二节价值判断在法律中的作用
第八十三节法制教育之目的
第十八章司法过程中的技术
第八十四节宪法之解释
第八十五节法规之解释
第八十六节遵循先例原则
第八十七节案件之判决理由
第八十八节司法过程中的发现与创造
附录:美国法律哲学的新走向
一、绪言
二、法律与经济学派
三、批判法律研究运动
四、权利与原则学派
五、对立法和审判的实际和潜在的影响
LIST OF PUBLICATIONS
I.Books
Ⅱ.Essays
Ⅲ.Articles
图书在版编目(CIP)数据
重译本序
[1]
邓正来
12年前,亦即中国法学界讨论“法大-权大”和“权利本位-义务本位”等问题的时候,我便翻译了美国法律哲学家埃德加·博登海默(Edgar Bodenheimer)所著的这部《法理学:法律哲学和法律方法》(Jurisprudence:The Philosophy and Method of the Law)著作。翻译这部综合性的法律哲学著作,主要有两个目的:一是试图通过这样的努力为中国法学的重建做一些知识上的基础工作,因为当时的中国法学在现代法制建设的要求或驱动过程中正陷于历史性的困境之中:一方面要为这种法制建设的努力作正当性的论证,另一方面又因法学研究的长期停顿而明显缺乏这方面的法律知识支援。第二个目的则是试图通过这部法律哲学著作的翻译/思考实践而对自己在法律方面的疑惑做一些知识上的清理工作,因为我在当时就已经明确意识到,在法律哲学思考的领域中,人、自然和社会在法律架构下的关系,人或法律人与法律在知识上的关系以及法律权威的正当性等问题极为繁复,绝非人们一般想象那般自明简单。然而不无遗憾的是,翻译/思考这部著作并没有能够消解我的疑惑,相反,在某种意义上更是强化了我的困惑。以下就是我当时在译序中提出的问题(个别措词有所修正):
人类选择了法律,便崇尚法律。可是历史也曾奇迹地开 ............
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