玉镜新谭 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

玉镜新谭 　(明)朱长祚撰

　　
　　　圣谕
　　
　　　凡例
　　
　　　卷一
　　　　叙略
　　　　原始
　　　　进用
　　　　权任
　　　　纳奸
　　
　　　卷二
　　　　罗织
　　　　　附诗文
　　　　　附诗
　　　　　　郡中别徐元修
　　　　　　丹阳道中
　　　　　　润州别贡悦兹妹丈
　　　　　　大兄同行因忆五弟
　　　　　　述怀
　　　　　　邹县道中闻有问予名而下泪者，口占一首
　　　　　　邹县道中有感
　　　　　　书驿亭壁方寿州诗后
　　　　　　景州道中感怀
　　　　　　宿村店
　　　　　　良乡呈大兄
　　　　　　狱中遥寄蒋泽垒
　　　　　　亡前一日
　　　　　　又六月初三日别兄
　　　　　附家书
　　　　　　付逊之儿手笔
　　
　　　卷三
　　　　称颂
　　　　　大工鸿绪
　　　　　锦宁三捷
　　　　　无上名号
　　　　　　厂臣
　　　　　　元臣
　　　　　　上公
　　　　　　尚公
　　　　　　殿爷
　　　　　　祖爷
　　　　　　千岁
　　　　　　老祖爷
　　　　　　九千岁
　　　　　　心膂重臣
　　
　　　卷四
　　　　封拜
　　　　赏赉
　　　　附：客氏
　　
　　　卷五
　　　　布置
　　　　　内操
　　　　　外镇
　　　　逸游
　　　　　走马
　　　　　弄舟
　　　　巡视
　　　　　阅陵
　　　　　行边
　　　　僣窃
　　　　　矫旨
　　　　　盗帑
　　　　灾沴
　　　　　地鸣
　　　　　火炎
　　　　　水溢
　　
　　　卷六
　　　　进香
　　　　筑城（北京　大同　宁远　肃宁）
　　　　缇骑
　　　　戳番
　　　　鹰犬
　　　　罔越
　　　　搜括
　　　　诞迷
　　
　　　卷七
　　　　建祠
　　　　败局
　　　　弹劾
　　　　缴追
　　
　　　卷八
　　　　勘议
　　　　会勘
　　　　会议
　　　　籍没
　　　　遣戍
　　　　自缢
　　　　附：崔呈秀　萧灵犀
　　
　　　卷九
　　　　爰书一（魏忠贤　客氏　崔呈秀）
　　
　　　卷十
　　　　爰书二（魏良卿　侯国兴　崔铎　客光先　杨六奇　客璠）
　　　　爰书三
　　

　　
　　圣谕
　　
　　都察院等衙门接出圣谕：
　　
　　设官分职，内外各有攸司。人臣守正奉公，交通内官为非法。朕览大明律一例：「凡诸衙门官吏，兹与内官及近侍人员互相交结，漏泄事情，夤缘作弊，而扶同奏启者，皆斩。妻子流二千里安置。」祖宗深知治乱之原，邪正之辨，以此为后世臣子鉴戒，至为明切。昨逆恶魏忠贤、崔呈秀表里为奸，把持朝政，变乱祖制，贻祸生灵，业已磔诛，以抒臣民之愤。自后大小臣工，须知各守职业，各效忠诚。本无招权纳贿之私心，何必巧营别窦；共矢特立独行之风节，自可上结主知。居高听卑，朕方广闻于明达；踰阶历位，尔等宜爱其身名。倘有故蹈前辙、交结作弊者，其为祸始，罔顾王章，朕必究治，断不姑恕。仍许科道官，不时实纠参治，务醒积习，用肃官箴。尔等其钦承之。特谕。
　　
　　崇祯元年三月初三日。
　　
　　
　　凡例
　　
　　一、是编虽曰逆珰事略，然忠臣义士，直言谠论，无不毕具。毋诮曰「熏莸同器」，盖语云「世无小人，何以见君子」？
　　
　　一、惟一人一事，而汇为三十二类。每类先叙事，后引疏中语。足为奸人针砭，可堪救时良剂者采焉。
　　
　　一、录用章奏，字字俱从邸报、邮传，不敢窜易一字以欺人。读者勿哂我田舍儿强学人作尔馨语。
　　
　　一、凡忠言告君者，标出姓氏。间有谀辞媚珰者，止列官衔某字。第显其事而晦其人，隐恶扬善之意也。
　　
　　一、通卷伦次，具有条贯。愧我艹莽中人，闻见寡陋，肤浅无文。惟是不摭浮言，不缀繁辞，讵能显处看月，直似牖中窥日耳。
　　
　　一、雅俗两洽，展卷易晓，直写数年时事不平，以昭凶逆之终受天刑。既乏文采，谁能见赏？其如与谢孝剧谈一出邪？
　　
　　一、忤奸者阐扬未能悉，而辅奸者止寥寥数语。事见人隐，非称乌有先生，即如亡是公子。若谓臧否人物，则小子何敢？
　　
　　一、遇忠肝义胆之言，加之圈点。而毒焰凶锋之事，亦加圈点。非徒供笑柄，特指其优劣易见，共赏共识尔。
　　
　　一、遇害诸公，略举其罗织起因。若生平大节，亦各有大方巨擘志传诸篇，另具载于胪笔一书也。
　　
　　一、附崔呈秀投缳，萧灵犀刎剑者，为奸枢之恶已自暴着，而侍妾之烈亦不可泯灭者矣。
　　
　　长安道人曰：按浪仙此编，直是一种豪侠不平之气耳。观其株守田间，不能请尚方以斩元凶，而兀兀低眉俛首，持三寸管于茅檐瓮牖之下，以纪时事盈牍。时有见者，愕然诫之曰：「此杀身之道也，亟焚之。独不闻维扬太守扇头诗乎？」浪仙曰：「否，否，太守以纱帽累也。我一布衣之贱，那得见知于人。谨秘笥中，当不负教爱也。」今日幸逢圣天子当阳，日月重光，奸人正法，业享太平盛世，喜而汇帙，以为后车永鉴尔。
　　
　　
　　
　　玉镜新谭卷之一
　　
　　京都浪仙朱长祚永寿编辑
　　
　　　　　　
　　
　　　叙略
　　
　　夫国有权臣，朝无善政，自古而然。若我圣祖定官制，三台六部，九列两垣，各有所司。惟台省专任言责，上下悉繇之举劾焉。于是大权不使一人独揽，三百年来无莽、操之祸。虽首揆以票拟之重，祇系纸上一言耳。唯是宦官，不能制之，皆繇出入内廷，日侍御前，凭作威福，玩弄事机，外廷百执事孰敢与之抗乎？若王振、刘瑾其人，骄横肆纵，几成大祸，幸天厌其毒，旋被诛殛矣。虽尔，岂似今日魏忠贤之逆恶滔天也。忠义之士，感奋一言，立为齑粉，矫杀无筭。即宫闱妃御，亦不能相保，懿亲国戚，悉遭辣手，寻且罗钳吉网 寻且罗钳吉网　原讹为「寻且钳罗吉网」，已乙。案：「罗钳吉网」，语出旧唐书酷吏传。 ，缄口结舌矣。遂有狐媚者，假其威灵，亦各为虎、为彪，允殇善类，诛夷殆尽。哭泣遍海内，压抑满天下，吞声不敢言也。是故天地所不容，诞膺明圣，登极一月，而元凶辅恶，尽加显戮，数年积郁，一日顿抒。日月重光，神人共快。 ............

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