中国历史风云录-陈舜臣 - (EPUB全文下载)

文件大小：0.68 mb。
文件格式：epub 格式。
书籍内容：

中国五千年陳舜臣© Chin Shun Shin 1989Simplified Chinese Edition © Guangxi Normal University Press 2009简体中文翻译版权由创译通达（北京）咨询服务有限公司独家授权代理。著作权合同登记图字：20-2008-073号图书在版编目（CIP）数据中国历史风云录／（日）陈舜臣著．陈亚坤译．—桂林：广西师范大学出版社，2009.1（2012.10重印）ISBN 978-7-5633-7973-6-01I．中…　Ⅱ．①陈…②陈…　Ⅲ．中国–历史–研究　Ⅳ．K207中国版本图书馆CIP数据核字（2008）第2007282号广西师范大学出版社出版发行桂林市中华路22号邮政编码：541001网址：www.bbtpress.com出版人：何林夏全国新华书店经销发行热线：010-64284815山东临沂新华印刷物流集团有限责任公司开本：787mm × 1092mm　1/16印张：25.25　字数：289千字2009年1月第1版　2012年10月第3次印刷定价：38.00元如发现印装质量问题，影响阅读，请与印刷厂联系调换。
目　录致中国大陆读者　陈舜臣古代遗址与神话文字与青铜器殷周革命封建之世从春秋到战国统一之路土崩瓦解汉风起兮荣光时代盛极而衰汉之灭亡与复兴紧缩时代破灭之路鼎立与统一再度分裂南风不竞玉树后庭花无向辽东死群雄灭亡唐日初升大唐岁月大乱残光灭亡谱系大宋春秋海上之盟南北动荡草原风云兴亡之谱海陆骚然历史明暗紫禁城悲欢颓废季节八旗之国三世前后国难相继走向现代附录　陈舜臣大事年表
致中国大陆读者私は1972年いらい、毎年のように中国を旅行して、中国を愛する私の気持ちが、それ以前に増してさまざまな作品に影響を与えてきました。私は中国的な発想で作品を書き、日本の読者に中国の文化を伝えてきました。日本と中国は文字通り「一衣帯水」の位置にあり、歴史的にも両国の交流は密なるものがある。この度、新たに中国語に翻訳されて出版される『茶事遍路』『中国五千年』『日本人と中国人』『西域余聞』『儒教三千年』が、中国の読者に読まれることは作者として非常に嬉しいことである。
译 文自1972年以来，我几乎每年都要去中国旅行。那份热爱中国的情感也随之与日俱增，而且极大地影响了之后我的很多作品。我用中国式的思维创作每一个作品，并向日本的读者传递着中国文化。日本和中国的关系，正如“一衣带水”这句成语描述的一样，两国的交流从历史上看也是相当紧密的。欣然得知，我的几部作品《茶事遍路》、《中国五千年》、《日本人与中国人》、《西域余闻》、《儒教三千年》等将在中国大陆首次翻译并得以出版，能够得到中国读者的赏阅，这本身就足以让作者深感欣慰和高兴了。谢谢！（李达章　译）2008年11月20日
古代遗址与神话1“梦幻般的夏王朝遗址？”这是日本一家具有代表性的报纸的头版头条，介绍了一份关于中国的考古学调查报告。——真是如此重大的事情么？很多人都这样问我，甚至连广播电视台的人都上门来问。“梦幻”这个词惹人遐想；同样，“到底有没有夏王朝”这个说法也让人疑窦重重。以《史记》为首的中国古代史书，记录了三皇五帝之后夏殷周三个世袭王朝的交替过程。只不过在这个时间段内，划分神话时代和历史时代的时间点成了一个问题。三皇五帝属于神话时代，这一点基本没有什么疑问。现代史学对于缺乏证据的传说是持否定态度的。殷王朝的存在性就曾受到广泛质疑。中国史学家中很少有人主张殷王朝不存在，但国外持这种观点的人非常多，“不存在”一说基本已成定论。日本的白鸟库吉（1865—1942）论证了“殷王朝虚构说”的合理性。大概从1899年起，人们开始关注甲骨，不久就确认了殷墟的存在。仅在二战之前，对殷墟的发掘就进行了15次，从中华人民共和国成立翌年——1950年开始，发掘工作得以再度展开。甲骨上刻有文字。对殷人来说，所有事情都可以占卜，从气象到狩猎成果，无所不包。所谓甲骨，指的是龟甲和兽骨。在甲骨上刻阴字，然后灼烧出裂纹，根据裂纹来判断吉凶。举个例子，想占卜“明天下不下雨”，首先要把这件事情刻上去，这叫做“贞问之辞”。钻灼后出现裂纹，对此进行判断的人叫做“贞人”，由他来揭示结果。比如他在甲骨上刻了“明天下雨”，这叫做“繇辞”。有时刻字在“下雨”或“没下雨”已经发生后进行，此时叫做“征验之辞”。这些刻在甲骨上的文字被统称为“卜辞”或“契文”。卜辞相当于现在汉字的远祖，所以解读卜辞并不困难。卜辞中，关于王的出入平安与否和梦兆吉凶的贞问比较多，提及王的祖先的也不少。由这些卜辞，人们知道了殷的历代王名。如果和《史记·殷本纪》中的记述相对照，二者的王室世系基本一致。于是，殷王朝的存在性就不容置疑了。只是年代还需确认，不过可以推定，殷王朝推翻它的前朝是在公元前1600年左右，之后世系延续了四百多年。那么，殷王朝创始人成汤即武王所消灭的“夏王朝”，到底存在过吗？迄今所发现的甲骨文，仅有殷武丁前后到殷灭亡（推定是在公元前1028年）之间约二百多年这一部分。假如殷王朝持续了四百年，前半部分的记录就缺失了。我们和《史记》保持一致，用“殷”来称呼这个王朝。不过，相较“殷”而言，现在的中国多用“商”来称呼。《史记》中记载，殷的远祖契，是舜的司徒，受封于商地，以“商”作为王朝的别名由此而来。虽然几经迁都，但王朝子民都没有停用过“商”这个自称。殷墟中不仅发现了大量的甲骨片，还有王都遗址及王陵，所以其存在性就有了确凿的证据。但是之前的夏王朝的存在与否，则无明确的证据佐证。最近，遗址的发现使报纸版面的讨论氛围活跃了起来。不过，仅就目前的这些证据还不足以断言这就是夏王朝的遗址。在和夏王朝有关的遗址考察中，若有如甲骨文那样的文字出土就好办了，但目前还没有相关的报告。遗址虽然被城墙围起来，但是作为王都，还是被认为面积过于狭小。而反对者则认为，作为公元前2000年的王朝王都，规模大不到哪里去才对。按古代传说所言，由禹开创的中国最早的世袭王朝夏，共十四代十七王（因有兄弟继承等），持续了 ............

书籍插图：

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载EPUB源文件，祝您阅读愉快。