汪丁丁讲义集：新政治经济学讲义：在中国思索正义、效率与公共选择-汪丁丁 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

汪丁丁
中国著名经济学家。1953年生于沈阳，成长于北京，祖籍浙江淳安。北京师范学院数学系理学学士（1981）。中国科学院系统科学研究所数学与控制理论专业理学硕士（1984）。美国夏威夷大学经济系经济学博士（1990）。
曾任教于香港大学和德国杜伊斯堡大学。现为北京大学国家发展研究院／中国经济研究中心教授，浙江大学经济学院经济学教授及浙江大学跨学科社会科学研究中心学术委员会主席，东北财经大学行为与社会科学跨学科研究中心学术委员会主席，并担任《财经》《新世纪周刊》及“财新传媒”学术顾问。
著作包括《经济学思想史讲义》《制度分析基础讲义》《行为经济学讲义：演化论的视角》《市场经济与道德基础》《串联的叙事》《盘旋的思想》等20多种。教学研究广泛涉及经济学思想史、制度分析基础、行为经济学、新政治经济学、演化社会科学等重要的前沿学科领域。
北京世纪文景文化传播有限责任公司　出品
图书在版编目（CIP）数据
新政治经济学讲义：在中国思索正义、效率与公共选择／汪丁丁著．—上海：上海人民出版社，2013
ISBN 978-7-208-11470-8
Ⅰ．①新…　Ⅱ．①汪…　Ⅲ．①政治经济学-研究　Ⅳ．①F0
中国版本图书馆CIP数据核字（2013）第132445号
责任编辑　李　頔
装帧设计　肖晋兴
新政治经济学讲义：在中国思索正义、效率与公共选择
汪丁丁　著
出　版　世纪出版集团上海
（200001　上海福建中路193号　www.ewen.cc）
出　品　世纪出版股份有限公司　北京世纪文景文化传播有限责任公司
（100013　北京朝阳区东土城路8号林达大厦A座4A）
发　行　世纪出版股份有限公司发行中心
印　刷　北京中科印刷有限公司
开　本　787×1092毫米　1/16
印　张　39.5
插　页　2
字　数　599,000
版　次　2013年9月第1版
印　次　2013年9月第1次印刷
ISBN 978-7-208-11470-8/F·2175
定　价　99.80元
目录
序言
第一讲　新政治经济学的基本问题
一、政治社会学三维理解框架
二、新政治经济学的基本问题
三、核心议题：正义
附录　逝者：艾智仁
第二讲　布坎南的公共选择思想与艾智仁和休谟的产权学说
一、布坎南的公共选择思想
二、新政治经济学的界定方式：前五种
三、艾智仁：UCLA视角下的经济学定义
四、休谟的产权学说
附录一　论政治家的品格
附录二　民主的条件
第三讲　正义理论“两条路线”的纠缠
一、两条道路：诉诸情感与诉诸理性
二、特殊主义与普遍主义的纠缠
三、功利主义的核心困境
附录　涌现秩序的表达困境
第四讲　正义：观念与社会实践
一、“社会正义”观念史
二、正义观念的社会实践
三、中国的正义实践
四、斯蒂格勒：奈特的阐释者
五、奈特：“科学、哲学与社会过程”（一）
第五讲　从奈特到布坎南
一、奈特：“科学、哲学与社会过程”（二）
二、布坎南品味
附录一　关于“常识”的思想史考察
附录二　逝者：赫希曼
第六讲　公共理性、政治民主、社会正义
一、公共理性
二、政治民主与社会正义
附录一　中国家庭收入基尼系数研究报告及相关评论
附录二　关于政治民主的实证研究
第七讲　实践智慧
一、政治经济学的三种语言风格
二、哈贝马斯：恢复实践智慧
三、余英时：绝地天通与天人合一
四、梁漱溟：静心求仁
五、克里希那穆提：神与努斯分离
附录　语言、符号、族群与文化
第八讲　中国社会基本问题
一、文化与道统
二、制度：探求“合理稳态”的转型期中国
三、中国人的幸福三维空间
附录　论中国社会基本问题
序言
新政治经济学的序论很长，占用了这本讲义第一讲和第二讲的几乎全部篇幅。因为，这门课程可以有六种不同的开端和定义，各有独特的和值得关注的方面。所以，2012年秋季我在北京大学“新政治经济学”研究班导论性地讲解了全部六种不同开端，然后从第六种开端进入课程。根据第六种开端，新政治经济学＝效率原则＋正义原则，或者说，这是一门关于冲突及其协调的社会科学。
从第六种开端进入课程的另一优势是使学生们迅速理解新古典经济学与新政治经济学之间的强烈互补关系。在公共政策研究基础的视角下，寻找和实施帕累托改善的机会，这是新古典经济学家的社会职能。在社会成员的兴趣或利益相互冲突的情境里寻求符合某种正义原则与效率原则的协调机制，这是新政治经济学家的社会职能。或者说，人类合作的全部潜在机会的集合可分为帕累托改善的合作机会和存在冲突的合作机会。经验表明，具有帕累托改善性质的潜在合作机会的集合，是人类合作的全部潜在机会的集合的一个非常小的子集。所以，如果我们满足于新古典经济学家提出的公共政策建议，我们的人均收入以及其他方面的社会发展将异常缓慢甚至完全停滞。事实上，人类发展的历史，是一连串“黑天鹅事件”（小概率致命冲击）。这一命题意味着两件事情：其一，帕累托改善的机会耗尽之后，人们必须有面对冲突的勇气和化解冲突的智慧，否则就陷入停滞，也就是“历史的终结”；其二，帕累托改善本质上是静止的概念，而冲突和冲突的化解本质上是动态的概念——此处的“动态”不是物理时间的而是历史时间的动态。所谓“历史时间”，就是不可逆转的时间，或具有强烈“路径依赖性”的人类发展过程。为什么历史是不可逆转的？因为“历史”是一连串黑天鹅事件——这些事件不是普通的不确定性，而是“小概率致命冲击”。所谓“致命冲击”（vital impact），就意味着社会演化（人类发展过程）被这样的冲击推出既有的往往是停滞的路径。也因此，历史成为不可逆转的。
人类不可能也从未满足于新古典经济学“帕累托改善”机会的贫瘠性，人类社会总是充满了冲突，并且总是努力化解冲突，以免被冲突彻底瓦解。在人类合作的全部潜在机会的集合里，新政治经济学家致力于新古典经济学家研究的帕累托改善子集之外的无限广阔领域里的人类合作研究。当代人类合作的秩序之所以能够不断扩展，得益于这两类经济学家的工作。
在每一个冲突情境里，经验表明，冲突各方对正义的关注超过对效率的关注。“宁为玉碎，不为瓦全”，或囚 ............

书籍插图：

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