楹联文化小识 - (EPUB全文下载)

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目录
版权信息
闲话楹联
一、什么叫楹联
二、楹联是什么时候开始有的
三、楹联是怎样形成的
四、楹联的主要类别
五、楹联的术语
六、楹联的格律
七、楹联的创作
八、集诗词、集字、集句与改联
九、楹联的悬挂与张贴
后 记
版权信息
楹联文化小识
作　者：陈 平
出版人：何林夏
闲话楹联
对联，雅称楹联，是我国文苑艺圃中的一朵奇葩，是中华民族独特的文化艺术，祖国优秀传统文化的一个重要组成部分。它根植于我国古老的汉文化沃土，具有根深蒂固的群众基础。这两行文字，具有独特鲜明的民族特色、和谐的对仗格律、雅俗共赏的艺术形式，千百年来畅行于文坛，应用于社会，显示出其经久不衰的生命力。楹联习俗已被国务院列为首批国家级非物质文化遗产。
楹联是祖国的优秀传统文化，我们必须更加爱护它，了解它，这是我们编印这本小册子的目的。近年来，我们发现大众在使用楹联这一优秀的传统文化的过程中出现很多错误，楹联文化也后继乏人。还有，很多名胜风景或人文景点的楹联撰写得不伦不类，甚至比“顺口溜”还差，念都念不下去（“鬼才”魏明伦语），楹联的张贴和悬挂左右颠倒。更有甚者，把不该贴在这个地方的楹联贴在这里。例如，去年、前年某报曾批评过湖南某医院和浙江某医院大门春节贴的春联竟是：“生意兴隆通四海；财源茂盛达三江。”像这种商家用的通用春联，怎么能贴在医院和药店门口呢？这不是“此地无银三百两”，自己说自己医院没有“道德”吗？因为按照这副对联的意思，你是希望大家都生病，你才能“财源广进”。比比旧时药店春联：“但愿世间人无病；何妨柜上药生尘。”多么悲哀！
另外，现在也有很多花店，在药店、医院开张时，代人或代单位送祝贺的花篮时竟也是一律写着“生意兴隆”、“开张大吉”或“财源广进”一类不该用在这里的词语！这些错误，不但严重反映了某些职业道德的缺失，也严重反映了传统楹联文化的没落。为此，我更坚定了编写这本小册子的决心，以让广大人民群众更加了解楹联，让楹联这朵优秀的传统文化奇葩在艺术的百花园中开得更加鲜艳。
这本小册子，我尽量把文字写得通俗易懂、内容全面而又简明扼要。同时愿大家都来关心、爱护我们这一优秀的民族文化。
一、什么叫楹联
我国古代的建筑，无论是皇宫庭院、官府衙门，还是普通百姓民居厅堂，都有木柱子，所谓“楹”，即是这些厅堂前或厅堂里的木柱子。因为我们的祖先喜欢把“对联”贴在或刻在这些柱子上，顾名思义，即将刻在或贴在这柱子上的“对子”“对联”称为“楹联”。所以，楹联俗称对联，又叫作对子、联语、联句、楹帖等。
以前，“楹联”都叫作对联或对子，一直到了清朝乾隆年间，文人们才雅称其为“楹联”，还把一切写了没有张贴或镌刻的，以及一切印刷成书的对仗句子，统统归类到“楹联”名下。从此以后，所有对联等都统称为楹联了。
楹联的名称和别称
【神荼、郁垒】
远古二神的名字。汉·王充《论衡·订鬼》引《山海经》说：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。”
【桃符】
我国古代民俗，用桃木做成木板，分置于门旁，上画神荼、郁垒的神像，用以避邪驱鬼，祈祝平安。
【桃门】
有桃符的门。
【桃板】
即桃符板。也叫“桃版”。
【仙木】
即桃符。“元日造桃板著户，谓之仙木。”
【春板】
即桃符、仙木，因用于春节，也叫春板。
【门神】
护门之神。南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》说：“岁旦绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神”。贴门神为我国民俗，《汉书》即有记载。
【秦军、胡帅】
唐朝以后，民间改用秦叔宝、胡敬德（尉迟敬德）为门神。
【骈字】
两字相连的词语，组成骈字，多为联合结构的合成词，如天地、人民、异同、利害等，它们在对联中称为“一字自对”。
【骈文】
文体名。起源于汉魏，形成于南北朝。主要特点，全篇为双句（俪句、偶句），上下句对仗，讲究音韵，平仄协调，如：“高峰入云，清流见底。”（南朝梁·陶弘景《答谢中书书》）骈文发展到后期，以四句六句相间为定句，称“四六体”，如：“老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”
【韵文】
与散文相对，泛指用韵的文体。如歌谣、辞赋、诗、词、曲等，对联有音韵规律，也属韵文。吕云彪《楹联作法》：“楹联为韵文之一，虽为字不多，而其声调，读之颇觉畅喉凑口，无丝毫聱牙之病。”
【对联学】
以楹联为研究对象的学科。属文艺学范畴。
【楹联文学】
从文学分支角度所言之对联。
【楹】
①房屋计量单位，一间为一楹。②楹柱，即房内的柱子或门柱（门框）。
【楹联】
原指张贴或镌刻在楹柱上的对联，即题于楹柱之联。清·褚人获《坚瓠集》：“赵某自题楹柱一联。”后来，泛指各类对联，成为对联的雅称，如清·梁章钜《楹联丛话》。《应世文件作法详解》：“贴于柱上或门旁者，谓之楹联。但春联及赠送之联、名胜之联与一般对联，多混称之为楹联。”
【楹句】
即楹联，如《介庵楹句》、《睫巢楹句》。参见“楹联”条。
【楹语】
即楹联，如《里居楹语录》、《竹窗楹语》。参见“楹联”条。
【楹帖】
即楹联。清·梁章钜《楹联丛话·卷一》：“尝闻纪文达师言，楹帖始于桃符（即纪晓岚说，楹帖始于桃符）。”
【帖子】
楹帖，即楹联。
【对】
对子或对联的简称，如巧对。
【对联】
对联是对与联的合称。指以对偶句为基本特征的有独立意义的文学形式，由上联和下联组成。它是在骈文和律诗基础上形成的，历史悠久。贴对联是我国传统民俗。对联应竖写，一般张贴、悬挂或镌刻在门、壁及楹柱上。“对联”一词始出现于明代，《西湖二集·忠孝萃一门》：洪武爷（即明太祖朱元璋）抚定了婺州，于城楼上立大旗二面，亲书对联道：“山河奄有中华地，日月重开一统天。”
【对句】
对上他人所先出的句子。多用于应对。一般指下联，但根据收尾字平仄声判断，有的则为上联。
【对语】
对偶词语。唐·刘知几《史通·杂说》：“对语俪辞，盛行于俗。”
【联对】
即对联。清·梁章钜《楹联续话·卷三》：“严问樵官山左时 ............

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