格律诗新探 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

第一卷
第1章 构成旧体诗的四大诗体
第2章 唐太宗翰墨垂范推动了格律诗的繁荣发展
第3章 王士祯撰《唐人万首绝句选》留给后人的启示
第4章 怎样写格律诗（1）
第5章 怎样写格律诗（2）
第6章 怎样写格律诗（3）
第7章 怎样写格律诗（4）
第8章 从杜甫格律诗与古体诗诗例看二者押韵之严宽
第9章 诗韵的演变
第10章 南朝萧齐佛教盛行和“四声八病”之创立
第二卷
第11章 沈约“八病说”之我见
第12章 对仗论
第13章 古典诗歌中三十二个常用汉字异声歧义的不同运用
第14章 诗歌对骈文的影响
第15章 浅析诗歌与散文衍生的汉语成语
第16章 李杜诗篇中常见的与不常见的四种双音节联绵词
第17章 《唐诗三百首》所含双音节联绵词对仗辑录
第18章 论格律诗之内容与形式
第19章 格律诗自产生到成熟定型过程中作出贡献的重要人物
第20章 汉诗走向世界（1）
第21章 汉诗走向世界（2）
第1章 构成旧体诗的四大诗体
古体诗
以四言为主的《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其中《商颂》的《那》是年代最古老的纯粹四言诗，而许多周代民歌也都保存在这部总集的《国风》和《小雅》里。《诗经》绝大部分都押韵，尤其是民歌，格律自由灵活，语言古朴明快，众多优秀诗篇迄今传诵不衰。
在《诗经》的影响下，两汉魏晋诗歌的发展以五言为主，《古诗十九首》标志着我国文学史上文人五言诗进入成熟阶段，如第二首《青青河畔草》一连用了“青青”、“郁郁”、“盈盈”、“皎皎”、“娥娥”、“纤纤”六个叠音词，十分自然贴切。另外，东汉末的五言叙事诗《孔雀东南飞》竟有357句，1785字，是五言鸿篇巨制的代表作，与此前后交相辉映的则推以五言为主的北朝《木兰诗》。迨及建安，更是文人诗歌的大发展时期，用刘勰的话说：“暨建安之初，五言腾踊。”（刘勰：《文心雕龙·明诗》）
由于唐代及以后所作古诗均以五言或七言为主，故古体诗只指五古与七古。唐时，五言古风较普遍，次者为七言古风，杂言古风则较少。五言古风如李白《月下独酌》，隔句押韵，前八句是“亲”、“人”、“身”、“春”，押的是平声“真”韵，后六句是“乱”、“散”、“汉”，换了去声“翰”韵。七言古风如杜甫《古柏行》，前八句是“柏”、“石”、“尺”、“惜”、“白”，押的是入声“陌”韵；中间八句是“宫”、“空”、“风”、“功”，换成平声“东”韵；后八句是“重”、“送”、“凤”、“用”，又换用平声“冬”韵与去声“送”、“宋”韵，可见换韵通押之宽松。李白《梦游天姥吟留别》是一首杂言古风，有四、五、六、七、九言，但以七言为主，仍属七言古风。又因古诗、古风同属古体诗范畴，所以上述五言古风、七言古风也可称五言古诗、七言古诗。
古体诗大体上具有以下八个特征。
（1）篇幅可长可短，不受限制；句数可奇数，也可偶数。
（2）篇章内可杂言，以五言为主的属五言古诗，以七言为主的属七言古诗。
（3）韵脚可押平韵，也可押仄韵，一般还可押邻韵。
（4）重韵不忌，允许每句押韵，也可逢三句押韵或四句押韵。
（5）可以一韵到底，也可中间换韵。
（6）押平韵的古风，尾句多用三平调，显示高古格调。
（7）没有平仄交替规定，更无对粘限制；对仗可用可不用，也可对半句。
（8）初唐近体诗定型后，模仿并兼备某些特点的古风，称“入律古风”。
骚体诗
《离骚》是伟大的爱国主义诗人屈原最光辉的作品，约写于楚怀王后期，其他的按王逸《楚辞章句》篇目排列为《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》，与其弟子宋玉及以后的贾谊、东方朔、王褒、刘向、王逸等人的骚体作品都是构成《楚辞》的组成部分。
《离骚》是植根于楚地民歌并在其基础上发展而成的诗体，也称《离骚经》，它的中心思想体现在“离，别也。骚，愁也。经，径也。言已放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也”。
骚体诗具有以下五个特征。
（1）篇幅长短不受限制。
（2）句式上，突破了《诗经》以四言为主，大都用五、六、七、八言，以七言居多，也有九、十言的，《离骚》七言达170余句，显得更加自由灵活。
（3）多用语助词“兮”，虽是古汉语虚词，却表现出楚地方言土语的通俗性，使诗人更易表达感情及调节诗歌的节奏。
（4）韵脚富于变化，平韵仄韵都押，在《离骚》中用上了“裳”、“芳”、“荒”、“章”、“常”等隔句阳韵，和谐动听，如“集芙蓉以为裳”、“苟余情其信芳”、“长余佩之陆离”、“将往观乎四荒”、“芳菲菲其弥章”、“余独好修以为常”。
（5）善于把大量的神话故事融入其间，使得情节奇异，风格特殊，比喻优美，凸显出很高的浪漫主义艺术成就，其浪漫激越的文风，深刻影响了后世大批诗人的创作思路和意境格调的开拓，如唐代的李白、李贺、李商隐等人，直至晚清，影响深远。《离骚》是骚体诗的奠基石，雄奇瑰丽的骚体诗树立了浪漫主义诗篇的榜样，实开中国文学史上之先河。
乐府诗
汉惠帝时命夏侯宽为乐府令，只限祭祀与娱乐用。至汉武帝刘彻大规模扩充并创立了专门主管音乐的行政机构，“乐府”才首次正式出现，亦即“暨武帝崇礼，始立乐府，总赵代之音，撮齐楚之气”（刘勰：《文心雕龙·乐府》）。这个乐府官署掌管宫廷、巡行、祭祀用的音乐，并采各地民歌配以乐曲并加以演奏，以致乐府成立前的配乐歌诗和后来文人模仿乐府的诗歌都被称为“乐府诗”，乐府官署名从此习惯与转称为诗体名了。诚如顾亭林《日知录》所说：“乐府是官署之名……后人乃以乐府所采之诗即名之曰乐府。”于是，“乐府诗”也顺理成章成为文学史上的一种诗体。
至于乐府诗的分类，众说纷纭，但以能展现历代乐府诗之完整风貌者，应推宋郭茂倩穷其毕生心血所编纂的《乐府诗集》为佳。
以《蜀道难》为例，《乐府诗集·相和歌辞》中共收七首，其中：梁简文帝二首，全是五言；刘孝威二首，五、七言各一首；陈阴铿一首，五言；唐张文琮一首，五言；李白一首，杂言。李白这首名篇，以“噫吁”三个感叹词开始，中间杂以四、五、七、九言，甚至有“嗟尔远道之人胡为乎来哉！”包括叹词、语助词在内十一字的诗句，最后以“侧身西望长咨嗟！”含叹词的七字句结尾。
《乐府诗集》共划分为十 ............

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