楚辞解译 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

楚辭解譯
陳掄　著
中華書局
圖書在版編目（CIP）數據
楚辭解譯／陳掄著．—北京：中華書局，2018.2
ISBN 978-7-101-13017-1
Ⅰ．楚…　Ⅱ．陳…　Ⅲ．①古典詩歌—詩集—中國—戰國時代②楚辭—注釋③楚辭—譯文　Ⅳ．I222.3
中國版本圖書館CIP數據核字（2018）第00497號
書　　名
　楚辭解譯
著　　者
　陳　掄
責任編輯
　許慶江
出版發行
　中華書局
（北京市豐台區太平橋西里38號　100073）
http://www.zhbc.com.cn
E-mail：zhbc@zhbc.com.cn
印　　刷
　北京市白帆印務有限公司
版　　次
　2018年2月北京第1版
2018年2月北京第1印刷
規　　格
　開本/920×1250毫米　1/32
印張13⅝　插頁2　字數350千字
印　　數
　1-2000册
國際書號
　ISBN 978-7-101-13017-1
定　　價
　66.00元
序一
王寧
陳掄先生的《楚辭解譯》在中華書局出版，這是陳掄先生前兩部書的延續——第一部是他1987年10月在湖南教育出版社出版的《歷史比較法與古籍校釋》，其中包括《越人歌》《離騷》《天問》三種典籍的校注和解釋。第二部是他去世後由他的女兒陳桂芬醫生策劃的，書名仍是《歷史比較法與古籍校釋》，2015年在綫裝書局出版，上面三種典籍之外，又加了《詩經》與《天論》兩種。這次由中華書局出版的《楚辭解譯》，仍由陳桂芬醫生代父策劃。陳醫生接受了我的建議，篇目全部改成楚辭，有些稿子還是手寫本，並未定稿，作爲責編的許慶江作了超出他職責的大量整理工作，才使這部書順利面世。
陳掄先生的第一、第二部同樣性質的書都叫《歷史比較法與古籍校釋》，這一次我建議陳醫生改一個書名，並不是爲了回避前兩部書，而是因爲，陳掄先生用的，並不是純粹西方的“歷史比較法”，而是典型的中國傳統語言文字學的方法。我在給綫裝書局那部書寫的序言裏，已經説過這個意思，現在把這段話引在下面：“這兩種方法有一點共同之處，都通過語音比較找到詞語之間的聯繫。但它們又有很大的不同：西方的歷史比較法通過親屬語言的比較，總結出語音相關關係的規律，認爲這都是語言歷時演變的結果，把這些關係稱爲‘歷史語音交替’，其最終目的是沿著這個綫索，找到詞語最原始的語音形式。而中國的傳統語言學則在共時的書面語言裏，利用詞與詞的語音關係來解釋詞義。在總結語音關係時，使用的是因聲求義的方法——首先構建出反映聲韻系統的上古韻表，利用語音系統説明詞語之間聲音關係的相同、相近；如果詞語之間的語音在韻表裏顯示的關係較遠，則使用比較互證的方法把已有的語音聯繫起來，推演開來。雖然兩種方法都著重比較，但西方利用親屬語言進行比較，首先要構建出世界語言的譜系，假設有始源語的存在；而中國採用漢語方言比較，同根的關係最爲可靠。儘管這兩種比較的途徑有相似之處，但西方的歷史比較法把詞語當成綫索，最終關注的是語音形式；而中國的傳統語言學只把語音作爲綫索，最終的目的始終聚集在意義上。陳掄先生的書聚焦於‘古籍校釋’，其方法顯然是後者而不是前者。書名稱‘歷史比較法’，是在兩種做法尚未分析明白時的一種通稱。”
交代完這個問題，我還想對陳掄先生所用的方法做兩點推介：
其一，是本書利用方言材料來解讀古籍是否有充分根據的問題。漢語的歷史書面語是用漢字書寫的文言，文言帶有很明顯的仿古性，共時和歷時的區分並不清晰，漢字屬於表意文字，是可以超越方音的；所以，古代典籍保存當時方言的幾率，並不是都很高。陳掄先生跨越漢字的形體，利用方言的語音系統，勾稽出方言詞來，也並不是一種解釋任何典籍都可以採用的方法。他的工作所以有很高的價值，是與一個很特殊的條件有關的。他是湖南人，如果他面對的古籍産生在楚地，這樣才可以借助他方言口語的語感，加上古代專書對方言的記載，更爲鋭敏地找到更多的語音關係綫索，然後進入對詞語意義的解釋。在他的第二部書裏，加入了《詩經》和《天論》。《詩經》十五國風地域廣闊，比如《召南》，召在今陝西岐山之陽；又比如《邶風》，邶在今河南朝歌以北……何况，史籍明確記載《詩經》是經過宫廷整理的，應當很多已經轉成了雅言，所以清人才利用詩經押韻來建構上古音韻系統。《天論》的作者荀况，是戰國趙人，趙國大部分地域在今山西，少部分在今河南，荀况晚年雖受春申君之邀到了楚國，任蘭陵令，但口音也不會有大的改變。從這些典籍中勾稽方言，陳掄先生的口語可能派不上用場，解釋的可信度就會降低。必須看到，戰國時期是中國文化異域分化的時代，“田疇異畝，車途異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形”的局面已經形成。中國的正統文化起源於黄河上中游，新興的楚文化崛起後影響還没有那麽强大。《九歌》起於民間，《九章》雖是文人作品，但受楚地民歌的影響十分明顯。屈原一生愛國憂國，對楚國士階層的風氣是有影響的。春秋之末至於戰國，諸侯卿相皆争養士，士周遊各國，擇地獻智獻策，漸漸成風，但楚國却有例外。四公子之一的春申君，就是死也不肯離開楚國的。所以，楚辭的詞彙、韻律較多反映楚國方言，的確是不争的事實。這也是中華書局調整了陳掄先生書的篇目、改换了書名的重要原因，這樣更能彰顯陳掄先生研究的價值。
其二，在古籍中勾稽方言詞彙的方法，最大的優越性，是可以在動態的語料中利用語言環境去檢驗意義。這樣做，比之僅僅從方音中去推測本字，多了一個意義的條件，對漢語來説，這是極爲重要的條件，結論的可靠程度必然增加許多。在做這一工作時，陳掄先生充分運用了比較互證的訓詁方法。這種方法不是純粹的邏輯推論，而是採用典型的語料進行類比。例如他解釋“離騷”，説“離”是“流”，舉出雅言中-iu方言常讀成-i爲例，如讀“九”如“幾”，讀“丘”如“溪”，讀“求”如“祈”等等。又説“騷”就是“操”，就是“曲”。舉出“曲”爲“操”猶如“去”爲“造”、“去”爲“掃”。這就增加了用方音解釋詞語的可信度，再加上意義在語境中解釋文句十分貼切，結論就更有説服力了。這種方法，的確是中國傳統語言文字 ............

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