北山楼词话 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
北山楼词话/施蛰存著.—上海：华东师范大学出版社，2012.1
（施蛰存全集）
ISBN 978-7-5617-9222-3
Ⅰ.①北… Ⅱ.①施… Ⅲ.①词（文学）-诗词研究-中国Ⅳ.①I207.23
中国版本图书馆CIP数据核字（2012）第004316号
施蛰存全集
刘凌 刘效礼 编
北山楼词话
著者 施蛰存
编者 林玫仪
项目编辑 庞坚
审读编辑 刘凌
装帧设计 黄惠敏
出版发行 华东师范大学出版社
社址 上海市中山北路3663号 邮编200062
网址 www.ecnupress.com.cn
电话 021-60821666 行政传真021-62572105
客服电话 021-62865537 门市（邮购）电话021-62869887
地址 上海市中山北路3663号华东师范大学校内先锋路口
网店 http：//hdsdcbs.tmall.com
印刷者 江苏句容市排印厂
开本 787×1092 16开
印张 49.5
字数 989千字
版次 2012年8月第一版
印次 2012年8月第一次
书号 ISBN 978-7-5617-9222-3/I·841
定价 89.80元
出版人 朱杰人
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卷一 名义卷
一 词学名词释义
二 其他
卷二 词籍卷
一 书目
二 词选（历代词选集叙录）
三 别集
四 汇刻（未出版）
五 词话 词谱（未出版）
六 云间诗词集（附诗文集、合集）（未出版）
七 版本校勘资料杂录（未出版）
八 词籍资料摘录（未出版）
卷三 词调
一 阿滥堆
二 盐角儿
三 说《杨柳枝》、《贺圣朝》、《太平时》
四 唐诗宋词中的六州曲
五 竹山《翠羽吟》
六 扫市舞
七 赞成功
八 杜牧《八六子》
九 穆护歌
一〇 新水令
一一 柳永《小镇西》
一二 东坡渔父词
一三 高丽唐乐
一四 郑瓜亭 小唐鸡
一五 唐腔
一六 珠帘卷
一七 落梅花角词
一八 刮骨盐
卷四 词论
一 词人词作之考辨
二 诗词序跋
三 词调破法、标点之讨论
四 文本资料之辑录
五 论词书信与论词日记
六 杂纂
七 读词偶撷（未出版）
八 云间词人辑录（未出版）
九 《人间词话》之析论（未出版）
一〇 论词绝句之笺释（未出版）
一一 论词资料杂录（未出版）
卷五 词语
一 泰娘桥
二 花面丫头
三 马知人意
四 社日停针线
五 些娘
六 排遍
七 罪过
八 头道
九 别枝
一〇 偏枯
一一 忺
一二 一烘尘
一三 著莫
一四 能
一五 虚字入词
一六 《花间集》用字
一七 无奈/无那/争那/那堪/可堪/更堪
一八 调品
一九
二〇 茶/茶茶/姹女
二一 宜春
二二 可可
二三 好是/早为/早是
二四 峭措
二五
二六 霍索
二七 比似/比如/把似
二八 非词语
二九 渐迤逦
三〇 奢遮
三一 炙灯
三二 鞓红
三三 都来
三四 行
三五 二
三六 参差
三七 梯
三八 圣得知
三九 是也
四一 窥牧
四二 三白饭
四三 肮脏
卷六 词评
一 唐五代词
二 宋词
三 明清至近代词
卷七 词选
一 花间新集：宋花间集
二 花间新集：清花间集
卷八 词学文本整理
一 渔父拨棹子 （唐）释德诚
二 北山楼校定断肠词一卷
三 姜白石词校议
四 坐隐先生精订草堂馀意
五 支机集
六 百尺楼词 番禺 陈庆森 著
七 山禽馀响 淳安 邵瑞彭 次公撰
八 期山草 云间 王 微撰 云间 施舍 蛰存辑录
附编（一）词坛纪事
一 词学讨论会实录
二 感旧
附编（二）词坛回响
施蛰存先生的词学研究
施蛰存先生诗词研究平议
编后记
卷一 名义卷
一 词学名词释义
（一）词
“诗词” 二字连在一起，成为一个语词，在现代人的文学常识中，它表示两种文学形式：一种是“诗” ，它是从商周时代以来早已有了的韵文形式。一种是“词” ，它是起源于唐五代而全盛于宋代的韵文形式。但是在宋以前人的观念中，诗词二字很少连用。偶然有连用的，也只能讲作“诗的文词” 。因为在当时，词还没有成为一种文学形式的名称。
“词” 字是一个古字的简体，它原来就是“辤” 字。这个字，古籀文写作“
” ，省作“辤” ；后来写作“辭” （现在简化为“辞” ），汉人隶书简化为“词” 。所以，“诗词” 本来就是“诗辞” 。到了宋代，词成为一种新兴文学形式的名称，于是“诗词” 不等于“诗辞” 了。
诗是一种抒情言志的韵文形式，《诗经》中的三百〇五篇，都是诗。诗被谱入乐曲，可以配合音乐，用来歌唱，它就成为曲辞，或说歌辞。《诗经》中的诗，其实也都可以歌唱，在当时，诗就是辞。不过从文学的观点定名，称之为诗，从音乐性的观点定名，就称之为曲辞或歌辞，简称为辞。“楚辞” 就是从音乐性的观点来定名的，因为它是楚国人民中流行的歌辞。其实，如果从文学的观点定名，楚辞也就是楚诗。
到了汉代，五言诗产生以后，诗逐渐成为不能唱的文学形式，于是诗与歌辞分了家。从此以后，凡是能作曲歌唱的诗，题目下往往带一个“辞” 字。魏晋时代，有白纻辞、步虚辞、明君辞等等。这个辞字，晋宋以后，都简化为词字。一直到唐代，凡一切柘枝词、凉州词、竹枝词、横江词、三阁词，这一切“词” 字，都只有歌词的意义，还是一个普通名词，并不表示它们是一种特有的文学形式。
在晚唐五代，新兴了一种长短句的歌词，它们的句法和音节更能便于作曲，而与诗的形式渐渐地远了。我们在《花间集》的序文中知道，当时把这一类的歌词称为曲子词。每一首曲子词都以曲调名为标题，例如“菩萨蛮” ，表明这是《菩萨蛮》曲子的歌词。
从晚唐五代到北宋，这个“词” 字还没有成为一种文学形式的固有名词。牛峤《女冠子》云：“浅笑含双靥，低声唱小词。” 黄庭坚词序云：“坐客欲得小词。” 又云：“周元固惠酒，因作此词。” 苏东坡词序云：“梅花词和杨元素。” 又有云：“作此词戏之。” 类此的词字，也都是歌词的意思，不是指一种文学形式。南宋初，曾慥编了一部《乐府雅词》，今天我们说这是一部词的选集， ............

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