吴晗讲历史:历史的镜子 - (EPUB全文下载)
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第1节:昆仑奴考(1)
第2节:昆仑奴考(2)
第3节:昆仑奴考(3)
第4节:昆仑奴考(4)
第5节:昆仑奴考(5)
第6节:汉代之巫风(1)
第7节:汉代之巫风(2)
第8节:汉代之巫风(3)
第9节:汉代之巫风(4)
第10节:汉代之巫风(5)
第11节:盟与誓(1)
第12节:盟与誓(2)
第13节:盟与誓(3)
第14节:盟与誓(4)
第15节:盟与誓(5)
第16节:盟与誓(6)
第17节:南人与北人(1)
第18节:南人与北人(2)
第19节:南人与北人(3)
第20节:廷·杖(1)
第21节:廷·杖(2)
第22节:当铺
第23节:说士(1)
第24节:说士(2)
第25节:说士(3)
第26节:史话(1)
第27节:史话(2)
第28节:史话(3)
第29节:史话(4)
第30节:史话(5)
第31节:史话(6)
第32节:史话(7)
第33节:史话(8)
第34节:史话(9)
第35节:史话(10)
第36节:旧史新谈(1)
第37节:旧史新谈(2)
第38节:旧史新谈(3)
第39节:旧史新谈(4)
第40节:古代的斗将(1)
第41节:古代的斗将(2)
第42节:宋元以来老百姓的称呼
第43节:阵图和宋辽战争(1)
第44节:阵图和宋辽战争(2)
第45节:阵图和宋辽战争(3)
第46节:阵图和宋辽战争(4)
第47节:阵图和宋辽战争(5)
第48节:度牒
第49节:古代的服装及其他
第50节:谈烟草(1)
第51节:谈烟草(2)
第52节:谈烟草(3)
第53节:谈烟草(4)
第54节:古人读书不易
第55节:古人的坐、跪、拜
第1节:昆仑奴考(1)
昆仑奴考
西历一八六三年,在中国的民族革命的首领洪秀全定都金陵下令放奴婢禁娼妾(一八五三)之后的十年,美国大总统阿伯拉罕林肯(Abraham Lincoln)公布释奴令。在这中间,从一八六○到一八六五的六年中,美国的南北部发生了一场极激烈的释奴战争。
这场为解放黑奴(Negroes)而起的战争,结果是解放了几千万的黑色人种,从高压的残酷的待遇下给还了他们的身体的自由,生命的保障。在历史上也表明了它的光荣的意义。
不过就反面看,正是因为有了这场连绵六七年,流血数百万的可怕的战争,才使我们知道解放黑奴运动在历史上的地位。因为这件事是付了如此一笔巨大的代价才完成的。再进一步看,是因为有了一本著名的暴露黑奴惨无人道生活的《黑奴吁天录》(UncIe Tom"s Cabin)的出现而引起世人一致的注意,而努力于解放黑奴运动而引起这次为人道为正义的战争。
在阿拉伯人的土耳其人的著名的中世纪故事《天方夜谭》(Arabian Nights)上,我们时常看见有不识不知的黑奴在服侍着他的养尊处优的主人。在许多的十字军故事(Crusade"s Story)上,我们也时常看有无数的黑奴在为他的主人--武士荷刀执盾。在无量数的诗歌、故事、神话上,无论是西班牙人的,英国人的,土耳其人的,我们也不时看见有黑奴在劳动着的事实。
因此,这些无量数的关于黑奴的叙述,使我们的脑筋中不知不觉地形成了一个对黑奴的整个的生活的概念,同时也引起了一个黑奴制度是欧美非洲人的历史上专有的一个制度,一件事实。
然而,事实上并不如此固定,从许多不完全的零章断句的文献中,我们发现在中国,在林肯发布释令以前的一千二百年,在六世纪或更前的时候,中国已有黑奴制度的存在。
以下我要叙述的是六世纪以来的中国黑奴的史实,中国黑奴的来路,中国黑奴的特点与技术,及其关于黑奴的史料。
一
昆仑奴最早见于文献的怕是《隋书·陈棱传》与《隋书·四夷传》中的《琉球国传》。《通志》卷一百九十四《四夷传·琉球》条说:
初(陈)棱将南方诸国人从军,有昆仑人颇解其语,遣喻降之,琉球不听。
《文献通考》卷三二七《四裔考》第二页"琉球"条所载与此同。再看《隋书·四夷传·琉球》条:
大业三年(六○七)遣朱宽入海至琉球,明年复往,使陈棱击之。
陈棱击琉求是西元六○八年的事,那么至少、我们可以说昆仑人是在这时期已经有在中国服军役或竟是奴隶的了。
昆仑山是一个岛名,在东京湾中,近安南南部海岸。《南史》说:"自林邑以南,皆拳发黑身,通号为昆仑"。《旧唐书·林邑国传》也说:"自林邑以南,皆拳发黑身,通号为昆仑"。昆仑有军屯山、军突弄山、昆仑国、昆山诸异名。晋张华《博物志》水门,采吴自牧《梦梁录·江船海舰》条,宋赵汝适《诸蕃志·阇婆国》条,《宋史·外国传·阇婆国》条,《文献通考》卷三二四《四裔考·阇婆》,元汪大渊《岛夷志略·昆仑》条,明张燮《东西洋考》卷九《舟师考》,费信《星槎胜览·昆仑山》条,《四夷馆考》下《暹罗馆》,黄衷《海语》卷三《昆仑山》,清胡学峰《海国杂记·大昆仑》,都有大同小异的关于昆仑之记载,今略举三书列之如下:
第2节:昆仑奴考(2)
"冷海半月,至昆仑国。"--《宋史·外国传·阇婆国》条。按《文献通考》所载与此同。《酉阳杂组》亦有《昆仑国》。
"其山节然于瀛海之间,与占城及东西竺鼎峙相望。山高而方根盘旷远海之名曰昆仑。凡往西洋商贩,必得顺风七昼夜可过。俗云:"上怕七洲,下怕昆仑,针迷舵失,人船莫存"。--按宋吴自牧《梦梁录》作"去怕七州,回怕昆仑"--此山产无异物,人无居室,而食山果鱼虾,居树巢而已。"--罗振玉影印本《星槎胜览》
"古者昆仑山又名军屯山,山高而方根盘几百里,截然于瀛海中,与占城、西竺鼎峙而相望,下有昆仑洋,因是名也。……有男人数十人,怪形而异状,穴居而野处。即无衣褐,日食山果鱼虾,夜则宿于树巢……"--元汪大渊《岛夷志略》第六十五页《昆仑》。
山名叫做昆仑,国名也叫做昆仑,洋名也叫昆仑,昆仑是南洋诸国王的姓,大臣的官号,看:
"隋时其国王姓古龙,诸国皆姓古龙,讯耆老言:古龙无姓氏,乃昆仑之讹。"--《通典》卷一八八,《扶南国》。
"其大臣曰郎索滥,次曰昆仑帝也。又次曰昆仑和,次曰昆仑帝索甘。其言昆仑古龙声相近,故或谓为古龙者。"--同上,《槃槃国》。
由于有昆仑洋、昆仑山、昆仑国,就推 ............
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