甲骨文·宅家必读:如何用6天环游世界 - (EPUB全文下载)

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书籍内容:

总目录
消失的古城:清末民初成都的日常生活记忆
博物馆窜行记
北京的隐秘角落
九月的十三天:卡特、贝京与萨达特在戴维营
安第斯山脉的生与死:追寻土匪、英雄和革命者的足迹
阿拉伯的劳伦斯:战争、谎言、帝国愚行与现代中东的形成
坐在轿子里的路德维希·魏斯,在去领事馆的路上,1912~1913年。
成都东北部的街道,领事馆附近,1907~1910年。
成都城门外,鱼篓放在水里可以保持鱼的新鲜。
可能是前往衙门,1905年。
成都的码头,约1905年。
节日期间成都的街头,约1912年。
成都的码头,约1905年。
在时任四川总督赵尔巽的宅院中,1907年。前排从左至右:1.教育部长Fong Ho-Chai;3.中国将领Su;4.四川总督赵尔巽;5.满族将军Cho Ha Pu;6.边疆大臣赵尔丰;7.将军Ma;8.天主教主教Monsignor Rouchose。后排从左至右:1.法语翻译Chong Weipin;2.助理主教J.Pontvianne;3.德国领事弗里茨·魏斯;4.商会会长;5.盐税地方官;6.法国领事韦尔登。7.(或8)负责外交事务的大臣。
成都保路运动纪念碑,王笛摄,1997年。
街头的表演。工笔画长卷《老成都》局部,孙彬等绘,1999年。
可园的戏目广告,《通俗日报》,1909年。
成都的警察。那爱德摄,1911年。
成都的码头,约1905年。
去赶集的人。
今日崇德里,由一筑一事拍摄。
成都一条河上的景象,桥前穿浅色衣服、头戴帽子的划桨者是欧洲人。
成都还有味道吗?1 成都——三座城墙的城市2 中国城市的自治传统3 老成都的邻里关系4 小商小贩的自由世界5 让穷人有一条生路6 老成都的“红灯区”与妓女改造7 老成都的街头娱乐活动8 20世纪初城市妇女的行为和形象9 妇女挑战男人的世界10 百年前怎样过春节11 城市底层穷人与“弱者的反抗”12 小商小贩给城市带来活力13 新旧交错的“改良时代”14 20世纪初的城市“现代文明”15 改良时代的新娱乐16 西方物质文化的传入改变了日常生活17 警察的出现18 改正乱撒尿的习惯经过了长期的努力19 在成都,打麻将曾经是犯罪20 穷人靠什么活下去?21 人们是怎样失去自由自在的城市生活的?22 清末民初的性骚扰与流氓罪23 贫穷使人没有尊严24 过去城市中人与人之间的歧视非常普遍25 下层民众的革命26 日常生活中无处不在的政治27 为什么人民对革命不满?28 生活在恐慌年代29 市民的自卫30 从和尚街到崇德里:一步之遥,而长路漫漫
成都还有味道吗?
——代序
题记:2018年1月初,“腾讯·大家”以“成都的味道”为主题,安排我与流沙河先生进行对谈,活动结束以后,我把对谈的思路以“成都的味道”为题,写了一篇文章,发表在“大家”上。文章从“成都的味道”入手,对成都这个古城的城市景观、文化和社会生活的剧变,进行了概括性的评述,我想以此作为本书的开篇,真是太恰当不过。
“腾讯·大家”的编辑给我出了一个题目,要我和流沙河老先生对聊“什么是真正的成都味道”,我想了好久,发现要回答这个问题真不容易。
这次参加“腾讯·大家”组织的对话活动,无疑是直接和读者沟通的机会。流沙河老先生是大众喜欢的文化泰斗,先生在“大家”上的文章,我基本都拜读过,努力向老先生学习通俗化,这次对谈就是一个好机会。老先生总是有好故事,在对成都味道的问题上,我确信我们有许多方面是相通的。
童年时和老先生住同一个院子,他是我父亲的同事,二人又是同年同月同日生,互称“老庚”(看到有媒体对这个活动的报道,显然不知道这个说法,想当然地写为“老根”,就错远了)。老先生的命运坎坷,父亲经常在家讲他的传奇故事。他接受右派劳改回单位后,在四川省文联的图书馆工作,我们一些小孩经常听他讲故事。不敢相信,岁月流逝得这么快,半个世纪竟然已经过去。能够荣幸地和老先生坐在一起,讲成都的故事,真是感慨万分。
对话的主题是成都的味道,我离开成都太久,对成都今天的味道说不出个所以然。我主要想听老先生讲,我在旁边敲敲边鼓。我现在能感觉到成都的味道,但多是童年的记忆,回味的是成都过去的味道。还有一些就是从文献中体会到的成都过去的味道,算是间接的感觉。
真正的成都的味道是什么呢?不是几句话能够说清楚的,也没有一个明确的定义。味道不是一天形成的,一定是长期的过程,一定是从过去流传下来的传统,一定是综合的因素。
味道是很难用语言表达出来的,经常是只可意会,不可言传的东西。我说不清楚今天成都的味道,但是我今天还可以回味过去成都的味道。那种味道,是萦绕在脑海中,时时会在心中翻出来,让人有一点淡淡的怀旧和惆怅。因为很多过去的味道都消失了。
说起成都的味道,一定是和其他城市进行比较的,是有地域差别的。例如,在成都讲吃是懂生活,在北京人看来是庸俗(记得这是成都作家西门媚在她的“食光机”系列中说的)。
成都的味道,也可能是特殊的城乡关系,每天从城外来卖菜的农民,或来谋生的手工匠;也可能是城市面貌,像两层楼的铺面,有围墙的公馆,府南河,城墙,满城和皇城;还有成都的招牌和幌子。如果过去都像今天的某城市那样,要亮出所谓的“天际线”,把各种招牌都拆除,城市哪里还有丰富多彩的面貌呢?
成都的味道还有可能是方言(成都话)、饮食(小吃)、市民文化(生活情调、生活节奏)、气味(火锅味、小吃味、茶叶味、辣椒味)、声音(手工匠、小贩的吆喝),等等。
现在气味还有,但是老成都的声音没有了,代之以街上汽车的喇叭声、商店促销的音乐声,以及跳广场舞的音乐声。我在《街头文化》一书中,是这样描绘这个城市的声音的:
居民们能迅速地辨认出不同小贩和手艺人的叫卖声。一首竹枝词写道:“门外忽来卖货郎,连铃鼓动响叮当。婢供驱使娘弹压,挑拣全凭女主张。”一位老茶客回忆当年买卖旧货小贩抑扬顿挫的吆喝声,记忆犹新:“牙齿,牙齿,金牙齿;手表,手表,烂手表。要不要珍珠?要不要玛瑙?要不要珊瑚?要不要茶壶?……”从早到晚,商贩们在街头来回游走,用他们独特的声调吸引顾客。黎明时分,城市被从茶馆、街边 ............

书籍插图:
书籍《甲骨文·宅家必读:如何用6天环游世界》 - 插图1
书籍《甲骨文·宅家必读:如何用6天环游世界》 - 插图2

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