我们为何结婚,又为何不忠 - (EPUB全文下载)

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版权信息
书名:我们为何结婚,又为何不忠
作者:[美]海伦·费舍尔
译者:倪韬 王国平 叶扬
出版时间:2020-02-01
ISBN:9787521709193
中信出版集团制作发行
版权所有·侵权必究
谨以此书
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献给世界各地相爱的人们,并借此缅怀
雷·卡罗尔。
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婚姻的枷锁如此沉重,要两个人承担才行,有时得要三个人。
王尔德
前言
这就来爱吧!
记者:您的写作为何只涉猎情感关系方面的话题?
诺拉·艾芙隆: 世上难道还有其他话题?
前段时间在新几内亚旅行时,我搭乘一辆皮卡翻山越岭,坐在车后兜里,我与一名娶了三个老婆的男子攀谈起来。我问他想要几个老婆,他顿了一顿,用手揉揉下巴。我好奇地想:是五个?十个?还是足足二十五个?然而他却靠过来对我耳语道:“一个都不要。”
人类是异性相吸的物种,世上约百分之八十五的文化体对“一夫多妻”持许可态度,不过真正做到妻妾成群的男人少之又少。要想多娶老婆,男人就得牛羊成群、田多地广、腰缠万贯或坐拥其他可观的资源。即使符合条件,娶不止一个老婆也可能徒增烦恼。妻妾间会争斗,有时甚至会毒害对方的孩子。人类生来就是男女搭配养育后代——当然身旁缺不了一群帮手。
本书讲述的不光是爱情这一人类非凡情感的故事,也回答了人类基本繁衍策略的所有衍生问题:我们如何求爱?会选择怎样的伴侣?如何结合到一起?为何有人出轨有人离婚?爱情的冲动如何滋长?我们为何需要庞大的亲友团来帮忙带孩子?男女为何如此不同?随着农耕用具的问世,两性关系和男女交往发生了怎样的剧变?最后一章则阐述了对未来两性关系的新看法。
当W.W.诺顿出版社邀请我参与这本书的再版工作时,我欣然答应,深感这是我的荣幸。我花了整整十年写就了第一版;此次的修改工作也许只要十天时间。然而读了读旧版后,我很快意识到几乎全部内容都需要更新。
于是,我新增了大量的数据与观点,具体如下:当人处于浪漫爱情、被人拒绝和长久相处这三种情境时,对他们进行脑部扫描实验而得出的数据;我收集的针对个性形成的生物学原理,以及为何某人会爱上甲而不是乙的新数据;关于偷情、爱恋成瘾、性选择和配偶选择方面的新资料;世界各地离婚情况的最新数据;我个人提出的关于人一生道德发展的理论;我关于现代人约会习惯的假设——我称其为“慢爱情”;与Match.com合作收集的预测未来两性关系的海量新数据。同时,我还为新增内容补充了注释,保留了原先大部分注释,并附了两份调查问卷。
记者大卫·格根曾称我为“美国最后一名乐观主义者”。世间有许多令人垂泪的事,也有不少值得赞美的事——其中就有我们永不枯竭的爱情冲动。技术正在改变我们求爱的方式,却无法改变爱情本身。浪漫的情感和爱恋受控于人脑中最原始的区域,紧挨着管理口渴和饥饿感的反射区。另外,正如柏拉图在《会饮篇》(The Symposium)中精妙的论述:“爱神栖于爱欲之国。”爱是一种需要、一股热望、一份想要找寻人生至宝——一位爱侣——的渴求。我们为爱而生。此言不虚,如果人类生生不息,一百万年后我们仍会坠入爱河,比翼双飞。
本书追溯了人类坚不可摧的情欲的发展轨迹,并在高潮处画上了休止符。我坚信,倘若在人类进化过程中我们有机会结成恩爱伴侣,眼下正是时候。
这就来爱吧!
海伦·费舍尔
(Helen Fisher, PhD)
所有“单身美国人”的资料均是Match.com的资产,本书中出现的这些资料为Match.com以及海伦·费舍尔所提供。海伦·费舍尔为该企业的首席学术顾问。——作者注(全书若无特殊说明,均为作者注,完整的文献来源可见书末的英文参考文献)
爱情始于惊鸿一瞥,并在微笑中走向成熟。
巴西谚语
第一章
人类的游戏
求爱
受到爱的驱使,世间万物寻到另一半,这才成就了一个完整的世界。
——皮埃尔·泰亚尔·德·夏尔丹
有这么个故事,也不知是真是假。一次,英国著名的遗传学家J.B.S.霍尔丹的同事问他:“霍尔丹先生,既然您是研究自然界的,您能跟我说说上帝是怎么回事吗?”霍尔丹答道:“他对甲虫情有独钟。”诚如斯言,全世界共有三十多万种甲虫。
我想补充的是,“上帝”喜欢玩人类配对游戏,因为没有哪种人类行为比求偶来得更加复杂、微妙而又无处不在。尽管对待两性关系的策略因人而异,人们求爱、恋爱、相爱直至踏入婚姻殿堂的基本过程也是千变万化,但它仿佛镌刻于人性深处,是时间推移、自然选择和人类进化的产物。
这个过程始于男女两情相悦之时,也就是我们暗送秋波之际。
身体会说话
德国人类行为学家伊雷诺伊思·艾布尔·艾贝斯费尔特注意到了女性调情行为中的一种奇妙模式。艾布尔·艾贝斯费尔特使用过一款带有隐藏镜头的相机,当镜头对准前方时,真正拍摄的其实是侧方。通过这种方式,他得以聚焦眼前景象,用胶片留住周围人们毫不做作的面部表情。在萨摩亚、巴布亚新几内亚、法国、日本、非洲和亚马孙河流域的旅途中,他记录了大量人们打情骂俏时的神态。回到位于德国慕尼黑附近的马克思普朗克行为生理学研究所后,他仔仔细细、一帧一帧地查看每一个求爱片段。
这些片段揭露了女性调情时的通用手法。纵然这些女性来自不同地方,比如亚马孙丛林、巴黎的沙龙,抑或是新几内亚岛的高地,女人们调情时的神态却别无二致。
她先是向爱慕者微微一笑,迅速地抬一下眉毛,很快变为睁大眼睛看着对方。随后,她垂下眼帘,低下头转向身侧,目光移至别处。她常常还会用双手遮住脸蛋,躲在手掌后面不自然地咯咯笑。这一连串调情动作具有鲜明的特点,艾布尔·艾贝斯费尔特因此确信这是她们骨子里就有的,是女性用来表达性暗示或爱慕之情(二者必占其一)的求偶套路,早在上古时期就已形成。
人们使用的其他求爱妙招同样源自古代。比如故作羞涩,做这个动作的女性会绷着脸,害羞地抬头看着追求者。雌性负鼠也会这么做,面向追求者昂起尖长的嘴,并直视对方的眼睛。动物常常以向后仰头来吸引注意,恋爱中的女人时不时也会这么做,她们耸肩,弓背,利落地甩一甩头发。信天翁求偶时会脖颈后缩,不时地点头,同时还会撞击彼此的喙部;美国淡水龟则会伸缩头部,把鼻子凑近对方。由此可见,女人还 ............

书籍插图:
书籍《我们为何结婚,又为何不忠》 - 插图1
书籍《我们为何结婚,又为何不忠》 - 插图2

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