诗经楚辞鉴赏辞典-周啸天 - (EPUB全文下载)

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诗经楚辞鉴赏辞典周啸天　主编商务印书馆国际有限公司
图书在版编目（CIP）数据诗经楚辞鉴赏辞典／周啸天主编．—北京：商务印书馆国际有限公司，2012.1（中国古典诗词曲赋鉴赏系列工具书）ISBN 978-7-80103-741-1Ⅰ．①诗…　Ⅱ．①周…　Ⅲ．①诗经－鉴赏－词典②楚辞－鉴赏－词典　Ⅳ．①I207.22-61中国版本图书馆CIP数据核字（2011）第227402号版权所有·违者必究SHIJING CHUCI JIANSHANG CIDIAN诗经楚辞鉴赏辞典商务印书馆国际有限公司出版发行责任编辑：杨清琴责任校对：王朝晖封面设计：付　强全国新华书店经销发行热线：（010）65598498　传真：（010）85118347编辑部电话：（010）65122489三河市紫恒印装有限公司印刷字数：1370千字开本：850×1168　1/32　印张：41.252012年1月第1版第1次印刷定价：58.00元如有印装质量问题，请与我公司联系调换。
《诗经楚辞鉴赏辞典》主　编：周啸天撰稿人（以姓氏笔画为序）：卫仲璠　王红梅　王英志　王治民　王定璋　王思宇　王晋萍　王海若王蜀青　王锡九　王德邻　邓小军　艾治平　田守真　田耕宇　冯杏实吉明周　朱杰人　刘　刈　刘文刚　刘生良　刘明华　刘学锴　刘锋晋刘毓庆　汤华泉　汤贵仁　汤漳平　孙琴安　李大明　李元洛　李少雍吴明贤　杨兴发　杨胜宽　何庆善　佘正松　余恕诚　汪祚民　沈时蓉宋谋玚　迟乃鹏　张立伟　张振兴　张智华　张新科　张燕瑾　陆永品陈伟军　陈志明　陈昌渠　陈维国　林兴宅　林兴治　尚永亮　易　平金小平　金启华　金荣权　周子瑜　周本淳　周　岚　周建忠　周啸天周　甦　宗小荣　赵沛霖　赵其钧　赵明华　赵晓兰　赵望秦　俞理明姜光斗　贺宗廷　秦岭梅　秦效侃　袁愈嫈　夏传才　顾　启　赁常彬徐志啸　殷义祥　殷光熹　高　波　唐子恒　萧　兵　梅桐生　曹方林曹渝扬　龚克昌　常思春　葛晓音　董治安　蒋立甫　韩峥嵘　程瑞钊曾详骏　谢东贵　蒲友俊　蒲健夫　蓉　生　詹杭伦　褚斌杰　管遗瑞廖　群　谭优学　熊宪光　潘啸龙　魏耕原　魏填平责任编辑：杨清琴责任校对：王朝晖
总目凡例前言篇目正文附录
诗人小传诗经楚辞书目名句索引诗经十五国风地域图楚辞地理总图
凡例一、本辞典共收录作品372篇，其中包括《诗经》305篇，《楚辞章句》所收楚辞65篇，又据《楚辞集注》补收贾谊作品2篇。二、诗作版本，除必要的交代外，一般不做校勘说明。三、《诗经》作品依通行《毛诗》排列。楚辞作品依《楚辞章句》排列，补收贾谊之作附于《惜誓》之后。四、《诗经》、楚辞作品均附今译。今译大多采用名家的译文；有些名家译文，撰稿者有些许改动；有些篇章由撰稿者自译。采用名家译文的，于文后署译者姓名；撰稿者对名家译文有改动的，于文后注明；撰稿者自译的，不另署名。五、《诗经》、楚辞作品均有注释。在赏析文章中释义的字词，一般不出注。六、《诗经》作品一首诗一篇赏析文章。楚辞作品原则上一篇作品一篇赏析文章，某些内容联系紧密的作品则合在一起赏析。七、使用规范简化字。在可能产生歧义时，酌用繁体字或异体字。八、附有诗人小传、诗经楚辞书目、名句索引、十五国风地域图、楚辞地理总图，以供读者参考。
前言周啸天子曰：小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。——《论语·阳货》自风雅寝声，莫或抽绪，奇文郁起，其《离骚》哉！固已轩翥诗人之后，奋飞辞家之前，岂去圣之未远，而楚人之多才乎！昔汉武爱骚，而淮南作传，以为《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕秽浊之中，浮游尘埃之外，然涅而不缁，虽与日月争光可也。——《文心雕龙·辨骚》中国文学史上，最为源远流长而又得到长足发展的文学样式便是诗歌。在这个意义上可以说，“从西周到宋，我们这大半部文学史，实质上只是一部诗史”（闻一多《文学的历史动向》）。这条诗的长河，向上追溯可达两大源头，即以“风骚”并称的《诗经》和《楚辞》。这两部诗集从诞生之日起，便如江河行地，日月经天；历代诗人，没有不受其甘泉之滋润，没有不被其光辉所照耀的。《诗经》除有争议的《商颂》外，基本上是一部周诗。就其时代可考的作品而言，最早要算《豳风》中以周公东征为背景的几首诗，本事在公元前1114年前后；最晚的则数《陈风·株林》，诗嘲陈灵公淫夏姬事，在公元前600年左右。（按何楷《诗世本古义》、马瑞辰《毛诗传笺通释》等以为，《曹风·下泉》乃“曹人美晋荀砾纳敬王于成周而作”，时当前510年。那么，最晚的则是《下泉》了。）其时间跨度从西周初年到春秋中叶计约五个世纪。《诗经》在先秦只称“诗”，因编集作品为三百零五篇（《毛诗》另有《南陔》等六篇，“有其义而亡其辞”，后人以为乃“有声无辞”的“笙诗”，大约本来就是无字的歌），又称“诗三百”，至汉始尊为经。《诗经》中可确知作者之名的诗篇（如尹吉甫《崧高》《烝民》，寺人孟子《巷伯》，许穆夫人《载驰》等），为数微乎其微。然从三百篇反映的生活内容及抒情主人公身份仍可看出，周代诗歌作者分布阶层很广，既有王公贵族之作，也有“不识字的无名氏作品”（鲁迅《门外文谈》）。就风诗产生的地域而论，包括今之陕豫鲁晋鄂等黄河流域极广阔的幅员。它们在周代便得到奇迹般的结集，其间颇赖音乐的伟力。中国诗史中，乐府声诗占有极大优势，从汉魏乐府、唐人律绝、宋元词曲及于明清传奇戏文，成为一大传统。而早在春秋时代，便已有“诵诗三百，歌诗三百，弦诗三百，舞诗三百”（《墨子》）的记载。一部《诗经》，完全有资格称为周声诗或前乐府。秦汉典籍追记的采诗、献诗制度，及近人推测周太师当为《诗经》实际编纂人（朱自清），虽无确据，却也不失为合理之推论。孔子在整理校订诗乐和推动《诗经》的传播上都有不可忽视的功绩，但“删诗”之说大抵为无据之传闻。“大师教六诗，曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂。”（《周礼·春官·大师》）六诗即六义，是前人对诗经分类及表现手法的朴素概括。再细分则是：“风雅颂者，诗篇之异体；赋比兴者，诗文之异辞。”（孔颖 ............

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