唐诗排行榜-王兆鹏 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

前言
一
给文学作品排座次、定甲乙，并不是当今才有的时尚，而是古已有之。至少从唐代起，宫廷和民间就常常举行诗词锦标大赛。竞赛结果，自然要分等第高下，定输赢胜负。
初唐宋之问就曾两度拔得宫廷诗赛的头筹。一次是武则天游洛阳龙门，让从官赋诗。左史东方虬作诗先成，武则天读后龙颜大悦，以锦袍赐之。过了一会儿，宋之问又将诗歌献上，武则天看后更加赞赏，夸宋之问所作“文理兼美”，也顾不得皇帝身份，竟从东方虬手中夺过锦袍，转赐之问。这就是《册府元龟》和《唐才子传》等书记载的著名的“赋诗夺锦”故事。
景龙三年（709），中宗游宴昆明池，结彩楼命群臣赋诗，让上官婉儿评定名次。这次赋诗竞赛的意味更加明显。群臣进诗后，初选评出沈佺期和宋之问二诗为佳，而最终的优胜奖还是授予了宋之问。沈佺期先是不服，等到上官婉儿公布评语：“二诗工力悉敌。沈诗落句云：‘微臣雕朽质，羞睹豫章材。’盖词气已竭。宋诗云：‘不愁明月尽，自有夜珠来。’犹陟健举。”沈佺期这才服气，“不敢复争”（《唐诗纪事》卷三）。
宋代宫廷也经常举行诗词竞赛。如南宋淳熙十年（1183）八月十八日，孝宗皇帝请太上皇赵构到浙江亭观潮。太上皇兴致极高，宣命陪同从臣各赋一首《酹江月》词咏潮，“至晚进呈”。最终太上皇钦定名次，“以吴琚为第一”（《武林旧事》卷七）。
宋元以降，文人士大夫喜欢结诗社，诗社更是经常举行诗赛。
宋末元初浙江的月泉吟社，组织十分严密，诗社大赛的资料也保留得相当完整。月泉吟社的召集人叫吴渭，元至元六、七年（1346—1347）间，诗社以《春日田园杂兴》为题，限五七言律体，以岁前十月分题，次年上元收卷，三月三日揭榜，延请当时诗坛大腕方凤、谢翱、吴思齐评判名次。每个名次的奖品，事先都张榜公布。现存《月泉吟社诗》收录有前六十名的七十四首诗。获前三名的分别是连文凤、冯澄和梁相。每首诗先列名次，次列评语，如第一名的评语是：“众杰作中求其粹然无疵、极整齐而不窘边幅者，此为冠。”第二名评语是：“起善，包括两联说田园的。而杂兴寓其中，末语亦不泛。”（《月泉吟社诗》下）
又据《明史·文苑传》记载，元代末年，两浙士大夫以文墨相尚，每岁必联诗社，聘请一二位文章巨公主持，四方名士毕至，日夜宴赏，诗胜者多有厚赠。临川饶介为元淮南行省参政，自号醉樵，曾大集诸名士赋《醉樵歌》。结果张简诗第一，赠黄金一饼；高启诗第二，赠银三斤；杨基诗第三，亦赠一镒。
给诗歌评定名次等级，不仅用于诗歌竞赛，也用于常态的诗歌批评。对前代诗人诗作，批评家们往往要分个高低、排个名次。
最早给诗人区分品第等级的，是南朝梁代的钟嵘。他在《诗品》中将汉魏以来一百二十人分为上中下三品，以评量其优劣。跟钟嵘差不多同时的南齐谢赫，撰《古画品录》，按画家之优劣，把二十七位画家分为六品。庾肩吾的《书品》，则把汉至齐梁的一百二十八位书法家分为九品。南北朝时期，文学艺术很时兴这种品第批评。
此后，品第便成为一种常用的批评方法。唐代张为的《诗人主客图》，把中晚唐的部分诗人分为主、升堂、入室及门等级别，就是一种品第批评。后来明代高棅的《唐诗品汇》，将唐代诗人分为正始、正宗、大家、名家、羽翼等档次，无疑也有区分品第高下之意。至于盛唐时期的王翰，曾把当时“海内文士百余人，分作九等，高自标置，与张说、李邕并居第一”，更是一种排行榜了。据说王翰把这份排行榜凌晨时分张贴在京城吏部东街上，“观者万计”，轰动一时（《封氏闻见记》卷三）。
在中国古代文学批评中，我们还常常见到称誉某人为第一、某诗为第一的。如《宋书·谢灵运传》说谢灵运“文章之美，与颜延之为江左第一”。宋人许《彦周诗话》说“孟浩然、王摩诘诗，自李杜而下，当为第一。老杜诗云‘不见高人王右丞’，又云‘吾怜孟浩然’，皆公论也”。明人杨慎《升庵诗话》卷十二说：“元和以后，诗人之全集可观者数家，当以刘禹锡为第一。其诗入选及人所脍炙，不下百首矣。”清人赵翼《瓯北诗话》卷八评价明初的高启，是“才气超迈，音节响亮，宗派唐人，而自出新意，一涉笔即有博大昌明气象，亦关有明一代文运。论者推为开国诗人第一，信不虚也”。
至于哪首诗最好，古人也时有排名。如宋代严羽《沧浪诗话》说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”清人贺裳《载酒园诗话又编》则称孟郊《游子吟》“为全唐第一”。
清人潘德舆最喜欢给诗人诗作排座次。他认为，除太白外，唐人五绝以王维为第一，七绝以王昌龄为第一：“唐人除李青莲之外，五绝第一，其王右丞乎？七绝第一，其王龙标乎？右丞以淡淡而至浓，龙标以浓浓而至淡，皆圣手也。”唐人古诗，“当以曲江《感遇》、青莲《古风》为第一”（《养一斋诗话》卷八）。
不过，古人的诗学批评，无论是分品第，还是排座次，都是基于个人的主观好恶。由于每个人的审美趣尚不同，对同一个人、同一首作品，品评就往往不一样。比如，唐人七律，严羽推许崔颢《黄鹤楼》为第一，明代何景明和薛蕙则推沈佺期“卢家少妇”诗为第一。有人请杨慎决断，杨慎两可之，来个并列第一。潘德舆又不赞同，而另推杜甫《登高》为第一（《养一斋诗话》卷八）。
主观的文学批评，难免存派别门户之见，不同人对同一作家作品的评价，常常是天差地别。所以近人蔡嵩云《柯亭词论》慨乎言之：“自来评词，尤鲜定论。派别不同，则难免入主出奴之见。往往同一人之词，有扬之则九天，抑之则九渊者。”词如此，诗亦如此。
二
文学批评界，没有最高法院。对作家作品的不同评价，没有人能够作出最后裁决，历史也不相信某个人或几个人的裁决。权威的判断，只适用于一时，未必能取信于后世。宋之问二度夺得冠军的诗篇，分别由武则天和上官婉儿裁定；吴琚获得第一名的《酹江月》咏潮词，乃由宋高宗钦点；元代连文凤得过头名的《春日田园杂兴》、张简获得金奖的《醉樵歌》，也都由当时的诗坛名宿评判，可后来的读者都不认账。获奖的这几首诗词，都没有成为名篇，在文学史上几乎没有什么知名度和影响力。
一部作品能否成为名篇，不是由某一个时期某一个人确定的，而是在历史上由公众确认的。能够得到公众持久认同的作品，才是名篇。作品的公认度，也就是民意的认同程度。
那么，怎样才能 ............

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