老子十八讲(王蒙解读老子) - (TXT全文下载)

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书籍内容:

<老子十八讲(王蒙解读老子)>

第一部分 1.道的概念高于一切

老子非常重要,他是中华民族智慧的一个高峰。他的《道德经》在世界上有上千种译本,是全部中华典籍中翻译得最多的。可他在两千多年前用的语言咱们不熟悉,现在看起来也比较绕,有时候一上来就把人绕糊涂了。我要做的就是努力与老子起一个互证的作用:就是让我们互相证明一下,用我们今人的经历、经验、思想、知识、观念来证明一下老子的哪些观点是对人特别有帮助的;哪些是仅供参考的,还有哪些是需要有所调整的。同时我们也用老子的学说来分析、对比一下我们自己的那些经验、经历,看我们自己的那些想法,有哪些是值得通过对老子的阅读与验证,争取一个进一步的更高的认识的。

头一个问题我想跟大家讨论的就是,人为什么需要一个特别大的概念,像“道”这样的概念?你也许会问:究竟什么是道,到底什么是道?我告诉你,道就是“到底”,也就是究竟!你想过问一下究竟了,那么就是过问道了。你的问题也就回答了你的提问。妙就妙在这里。老子这个道就是来动员我们的智慧和思维,让我们进入“究竟”与“到底”,即进入终极关怀、终极期待、终极追寻的。而各种有关终极的说法,可能是哲学,可能是科学,可能是数学,更可能是神学即宗教学。

老子呢,正是以中华文化特有的想象、感悟、思辨的方式进行自己的终极探寻的。

我们寻找到这样一个理念,这个理念它高于一切、它涵盖一切、它包括一切,有了这个理念你就好像有了一座大山做依靠一样。比如说我们会有一种对世界的敬畏的感觉:仰望星空、远眺大海、极目高山雪峰,我们就产生了对世界敬畏的感觉,这些敬畏的东西把它综合到一块儿,加到一块儿,世界万物统统都包容进去,而且在这里边找到它的本质,找到它的规律,老子说这个就是“道”。道是一个终极的概念,是一个本源,就好像数学概念里边的无限大,到了无限大这里,你就到了头啦,你无法再往大里找了。而且它还是本质。这个东西既是思辨出来的、分析出来的,又是感悟出来的,因为你没办法说我拿了一个大道给大伙看,说这就是道,我找不到。但是道无所不在,什么都有。因为老子解释说:这个道啊就是终极,比如说我们问“道究竟是什么”这个话,就等于问道是道吗?因为道的意思就是世界的终极,什么都在里头了。

第一部分 2.我们需要一个参照

这是一个终极的关怀。它不是通过寻找一个神仙、一个特异功能秉有者而实现的,它是从理念上实现,从理念推导出来的。我们看到的东西都是有限的,但是我们相信在有限之外还有无限,这很简单。其实这个是最容易说明白的,说时间是无限的吗?当然是无限的,因为你要说时间是有限的、说时间是二百亿年以前开始的,那这二百亿年以前的前边又算什么呢?说那是负N个年头?那么负一负二又负无限了,你还是无限。空间也是无限的,如果说空间是几万亿或者叫光年了,它特别大,它难道是一个铁框?这个铁框外头又是什么呢?所以老子是顺着哲学思辨的头脑,寻找到了这样一个无穷的根本,根本的无穷来。

寻找这个根本的目的是什么呢?第一个作用就是使我们获得非常巨大的一个参照。人们办任何事都有一个东西来参照,就拿物理学“运动”来说,运动没运动要拿地球来参照,说我手在运动,要拿我手的本身做参照呢,我就没运动,我手原来在哪里就是哪里。大概念是一个最重要的参照与依据。一般的人容易拿自己做参照,要拿自己做参照,他就很容易不满足、很容易生气,他就很容易看不清、看不明白这个事。但是如拿“道”做参照,情况就会有非常大的不同,就容易把一些事看得开、看得透、解得开。解得开在这儿应该念解(xiè)得开。

老子说:道,“强为之名曰大”。这个道是很难叙述的,我很勉强地说:它第一个特点是无所不包,它是“大”。“大曰逝”,它又是不断变化的。“逝曰远”,它是变化的,它是无穷无尽的,可以永远地变化下去。“远曰反”,就是它在变化当中又不时地回归自身,回到此前变化达到的状态的对立面。像这样的一些性质的描述,你听着是有一点玄,有一点忽悠,但是你要自己细想一想,这个世界有没有这样一面。世界难道就是咱们这一百多斤吗?就是我眼前这点花草杂物吗?就是咱们在座的朋友吗?世界大得不得了,今年有世界,一万年以后还有世界,一亿年以后还有世界。有世界就有世界的总和与世界变化的规律,它就是道,有世界就有万象万物各不相同,却同处于世界上,有同一的规律与本质,这就是道。同样,世界的变化:有无、死生、兴衰、成败、盈亏、虚实、强弱,这样的变化之规律、变化之动力、变化之驱动程序也就是道。所以说,“道”这个玩意儿虽然说起来很玄,它确实是存在的。

第一部分 3.道是世界与人生的主心骨

有了这样一个参照以后,第二个感觉就是说,我们还有了主心骨。想想看,一个人,俗话说一百多斤,五尺高,寿命一般叫做不满百,膂力、智力、视听等感觉能力都很有限。这不是很悲哀吗?然而,世界上还有一个主心骨叫做“道”的在,它是永生的,没了地球,没了太阳系、没有了我们所在的银河系,它还在,它还能生出另一个地球太阳系银河系来。人生无常而道是常道。壮哉道也。

第三个感觉是,有了对于道的体悟,一切都有了定力,都有了定见,都不慌不忙了。一切都是有规律的,是有法则的,一切都在转化,一切都有希望,也都不必奢望。又是有希望的又是不能奢望的,也不能着急也不能慌乱。这让我们对待世界就有一种镇定,有一种定力。

外国人有一些很有趣的说法:碰到麻烦了,比如说金融危机,英语里有一个词叫facemusic,就是说我们得面对音乐,得拿一切麻烦、一切噩运当交响乐乐章来听取。比如说你挨骂了,他说“干什么了?”“今儿个我听了一上午音乐。”音乐指的就是别人骂。开批斗会了,我必须facemusic。这个交响乐批斗会:你为什么不好好把这个工作做好了?我看你在找倒霉哪!这不也跟一个乐段一样的吗?那个算长号,你这个算小号,你这个算长笛。这话说得不太严肃、不太正规,但是它表达一个东西,就是说你从不同的参照系上看,很多事情的性质都会有所改变,都可能是小事情,你就有勇气、有把握 ............

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