帕帕朗基 - (TXT全文下载)

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帕帕朗基：环保者的绿色圣经

《帕帕朗基》初版发表于1920年，数版之后便遭遗忘。上世纪六、七十年代，
大学生运动在欧洲兴起，《帕帕朗基》的价值才被真正发现，被誉为“环保者的
绿色圣经”。此后，这本小书被译成多种语言行销世界各地，仅德语版就发行了
170 多万册，是文版重印78次，全球销量超过1700万册。……

作者：索伊尔曼

/* 1 */ 第一部分作者引言

屠牙威从未想过把这些演说稿拿到欧洲公开发表，更不要说印刷成书了。这
些讲稿完全是为他的波利尼西亚同胞所准备的。（脚注：太平洋提阿维亚岛酋长
屠牙威，虽然还没有正式做过这些演说，却用当地的语言写出了草稿，现在把它
译成德文。）我现在没有征得他的同意，甚至违背了他的意愿，把这些演说的内
容介绍给欧洲的读者，只是出自我个人的信念，觉得这些内容对我们白种人和开
化了的人们具有阅读价值。从这些演说稿中我们可以看到，一个还同大自然紧密
拥抱的人是如何观察我们和我们的文化的。我们要用他的眼睛来审视我们自己，
从一个我们永远不可能采取的角度来审视我们自己。尽管，特别是在某些文明的
狂热鼓吹者看来，他的观察很肤浅，甚至很幼稚，或许还会有一种胡说八道的感
觉，但我们还是希望有理智的和有羞愧感的人们，能够深思一下屠牙威的某些话。
但愿这些话能够促使我们进行自我反省。因为他的智慧来源于纯朴，来源于上帝，
而不是来源于学问。

这些演说稿不外乎是向太平洋的全体原始部族呼吁，摆脱欧洲大陆开化的民
族对他们的影响。屠牙威是个鄙视欧洲的人，他生活在这样一种深刻的信念之中，
他认为他的祖先犯下的一个最大的错误，就是接受了欧洲的文明之光。他就像传
说中法伽萨的圣女一样，在高高的岩石上摇动着魔扇驱逐第一批白种人传教士：
“滚开吧，你们这些造孽的魔鬼！”――他同样也看到了欧洲的魔鬼，为了捍卫
他的圣洁，必须拒绝那些有害的学说。

在我初识屠牙威的时候，他还平和地生活在乌婆卢岛的提阿维亚村中，乌婆
卢是远离欧洲的萨摩亚群岛的一个小岛，他是提阿维亚村的头人和最高酋长。他
给我的第一个印象，是一个友好的巨人。他身高约两米，四肢异常发达。他的声
音却恰好相反，柔软而温和，如同一个女人。他的浓眉之下，一双深凹的黑色大
眼睛深藏着某种迷茫和疑惑。当他突然开口说话，有如一股暖流喷发出来，显现
出善良和开朗的性格。

除此之外，屠牙威和他的土著兄弟们差别不大。他平时喜欢喝卡瓦茶（脚注
：萨摩亚民间饮料，用卡瓦根茎制成。），早上和晚上也去做罗陀（脚注：萨摩
亚土语，即礼拜），吃香蕉、野芋头和果酱，并保持所有当地的风俗习惯。如果
他半闭着眼睛，梦幻般地躺在家中的睡垫上，那么，他最亲近的人就会知道，他
正在苦思什么，正在寻找着解决疑难问题的方法。

如果说一般的土著人像孩子一样，只生活在他的感性世界和现实当中，不去
审视自我或周围的环境，那么屠牙威是个例外。他超出一般土著人之上，他有自
己的意识，那是一切原始民族与我们不同的一种内在功能。

很可能是这种特殊的功能，使得屠牙威产生了要了解遥远欧洲的愿望：当他
还在圣母会教会学校接受初级教育时，他就产生了这种强烈的欲念，但直到在他
成年以后才得到了满足。他参加了由各个部族人员组成的欧洲观光团，带着贪婪
的求知欲，先后访问了欧洲所有国家，仔细了解了这些国家的特点和文化。我多
次吃惊地看到，他对一些看起来不起眼的小事，了解得尤其清楚。屠牙威具有高
度清醒和没有偏见的观察事物的能力，没有什么东西可以使他盲从，也没有什么
言语可以使他忽视真实。他能够立即抓住事物本身；而且在所有这些观察中，始
终不会偏离自己的立场。

虽然我在屠牙威身边生活了一年之久――我当时是村教团的成员――但只是
在我身上彻底嗅不到欧洲气味，或者说把欧洲观念完全忘掉了以后，他才向我袒
露了他的心怀。只是当他确信我已经熟悉了他淳朴的智慧，不再会嘲笑他时（我
从来没有这样做过），他才向我讲述了他的部分记录。他在读这些记录的时候，
没有任何慷慨激昂或是故弄玄虚，而是平静得就好像在讲述一段历史。然而，恰
恰是他的这种讲述方式，使我感到他所讲述的一切是如此的纯洁和清新，使我产
生了要把所听到的记录下来的强烈愿望。

又过了很久，屠牙威才把他的记录交到我的手上，允许我把它译成德文，但
他只是为了听一听我个人的看法，而不是出于记录本身的目的。他的所有这些演
说均是草稿，都还没有最后成章。屠牙威从未把它看成是什么特殊的东西，他想
把头脑中的材料继续条分缕析，把各个问题都想清楚了以后，就在波利尼西亚开
始他的“传教”。他就是这么说的，我却等不到这一天了，因为我不得不离开太
平洋。

虽然我在翻译时竭尽全力尽可能地忠实于原文，也没有对材料的次序做任何
改动，但我仍然知道，这些演说的形式，它们身处的环境气氛，已经消失殆尽。
我恳请读者原谅，请你们理解，把一种原始的语言译成德文，既要保持它那种孩
童般的表达方式，又不能使其变得过于平淡和乏味，是何等困难。

欧洲的所有文化成果，都被屠牙威看成是失误，看成是死胡同，而屠牙威，
却是一个没有文化的岛民。如果这一切不是以一种奇妙的天真和一颗谦恭的心表
达出来的话，就似乎有些狂妄不羁。他警告他的同胞，甚至号召他们从白种人的
迷魅中解脱出来。他使用了一种忧郁的声调，他强调，他的“传教”工作是出于
对人类的爱，而不是仇恨。“你们以为给我们带来了光明”，他在我们最后一次
见面时对我说，“但实际上是把我们拉进了黑暗”。他用孩子般的真诚和对真理
的热爱观察事物和生命的进程，因而有时会陷入自相矛盾的境地；他从中发现了
深刻的道德缺陷，当他把这些列举出来并再次回首时，它们成为了他的最终体验。
他无法认识欧洲文化的高度价值之所在，认为它远离人性，并使人变得虚伪、不
自然和堕落。当他从我们的皮肤即我们的外表开始列举我们的成就，并完全非欧
洲地、不虔诚地直呼其名时，他实际上是有限地揭露了 ............

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