伊本·赫勒敦 - (EPUB全文下载)

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图书在版编目（CIP）数据伊本·赫勒敦：天才的一生/（英）罗伯特·欧文（Robert Irwin）著；苑默文译.--北京：社会科学文献出版社，2018.10书名原文：Ibn Khaldun：An Intellectual BiographyISBN 978-7-5201-3210-7Ⅰ.①伊… Ⅱ.①罗…②苑… Ⅲ.①伊本·赫勒敦（Ibn KhaldunIbn Khaldun 1332-1406）-传记 IV.①B371中国版本图书馆CIP数据核字（2018）第175037号伊本·赫勒敦：天才的一生著　　者/〔英〕罗伯特·欧文（Robert Irwin）译　　者/苑默文出 版 人/谢寿光项目统筹/段其刚责任编辑/周方茹出　　版/社会科学文献出版社·独立编辑工作室（010）59367153地　　址：北京市北三环中路甲29号院华龙大厦 邮编：100029网　　址：www.ssap.com.cn发　　行/市场营销中心（010）59367081 59367018印　　装/北京盛通印刷股份有限公司规　　格/开本：787mm×1092mm 1/32印　　张：14 字数：243千字版　　次/2018年10月第1版 2018年10月第1次印刷书　　号/ISBN 978-7-5201-3210-7著作权合同登记号/图字01-2018-6019号定　　价/69.00元
本书获誉很少有学者的著作能比罗伯特·欧文的著作更富有阅读上的乐趣。他不仅是中古阿拉伯文化方面的权威，而且也是一名文字记者和小说家，他的写作清晰又有趣味，而且几乎就像百科全书一般博学。在描绘令人着迷的十四世纪历史学家伊本·赫勒敦的生活和思想时，欧文还将目光投向了《一千零一夜》、伊本·鲁世德的哲学、伊斯兰的神秘学、苏菲派和现代阿拉伯学家的研究，甚至还包括阿西莫夫的科幻小说。这样的努力所带来的结果便是一部令人愉快的复原一名知识分子的作品，它饱学、富有娱乐性，而且很受欢迎。——迈克·德达（Michael Dirda），普利策奖获得者罗伯特·欧文再次从新的角度思考了最伟大的阿拉伯思想家。人们常常将伊本·赫勒敦从十四世纪中拿出来，重新放在模子中做成现代设想中的样子。这本生动又博学的著作把伊本·赫勒敦还原到了正宗的非现代状态，令人着迷。——诺埃尔·马尔科姆（Noel Malcolm），牛津大学万灵学院很少有学者能够像罗伯特·欧文那样对伊本·赫勒敦有如此广泛的涉及和敏锐的洞察。他的这本书是对伊斯兰文明的卓越有远见者的精彩研究。这本书不仅将会成为世界史学生的必读书，而且对所有想要掌握历史的未来的读者也是如此。——布鲁斯·劳伦斯（Bruce B. Lawrence），著有The“Koran” in English: A Biography罗伯特·欧文利用他几乎无人能及的对马穆鲁克世界的了解，把伊本·赫勒敦放在他的时代大环境中，这样的做法还没有人尝试过。欧文精彩地论述了从奥斯曼帝国至今的东方学家、历史学家、殖民主义者和民族主义者是如何阐述伊本·赫勒敦，来为他们的目的服务的。这是欧文的学术巅峰之作。——弗朗西斯·罗宾森（Francis Robinson），著有The Mughal Emperors给对伊本·赫勒敦的传统看法提出了质疑，这本重要著作反映出了罗伯特·欧文渊博的学识和对中古伊斯兰世界思想的理解。——休·肯尼迪（Hugh Kennedy），著有Caliphate: The History of an Idea在罗伯特·欧文的笔下，伊本·赫勒敦终于找到了几乎和他一样多才多艺又学富五车的传记作者和阐释者。——埃里克·奥姆斯比（Eric Ormsby），《华尔街日报》一本关于十四世纪的一位阿拉伯历史学家和博学多识者激动人心的新作……欧文带来了一本典范之作。——盖文·杰卡布森（Gavin Jacobson），《金融时报》欧文巧妙地用他深厚的学识给我们带来了十分有趣的记录，让我们看到东方学家、历史学家和现代阿拉伯国家主义者是如何阐述伊本·赫勒敦最为著名的作品的……欧文给他的读者提供了重现一个知识分子的精彩之作，在这部作品中，伊本·赫勒敦被置于他所在的时代中……在我们面前复活了中古时代的伊斯兰思想。——弗朗西斯·吉尔斯（Francis Ghilès），《观察家报》（Spectator）《伊本·赫勒敦：天才的一生》这部作品既介绍了他的作品，也是对伊本·赫勒敦研究的一次介入导正。——萨米尔·拉希姆（Sameer Rahim），《前瞻》（Prospect）《伊本·赫勒敦：天才的一生》这部作品的巨大贡献是鼓励我们在研究伊斯兰世界的知识历史时，不要将其当作现代意识形态斗争的战场，而是作为一个值得对其本身加以研究的题目。——菲兹罗伊·莫里西（Fitzroy Morrissey），《立场》（Standpoint）
前言撰写过十二卷的大部头讨论人类历史兴衰的世界史学者阿诺德·汤因比（Arnold Toynbee）对伊本·赫勒敦（Ibn Khaldun）的历史理论著作《历史绪论》（Muqaddima）是这样评论的：“无论在何时何地，这部作品都毫无疑问是现有的同类作品中最伟大的一部”。[1]尽管历史学家休·特雷弗-罗珀（Hugh Trevor-Roper）对汤因比的文明螺旋上升-衰落理论提出了激烈的批评，但他仍然同意汤因比对伊本·赫勒敦的好评：“阅读那些作品实在是种美妙体验，它们既丰富又门类繁多，精妙深奥，如海洋般浩瀚，从中能够得到各种新旧思想。”[2]研究穆斯林社会的历史和文化的学者马歇尔·霍奇森（Marshall Hodgson）对《历史绪论》一书的评价是：“毫无疑问的是有关伊斯兰文明最佳通论作品”[3]。哲学家、社会学家及人类学家厄内斯特·盖尔纳（Ernest Gellner）宣称伊本·赫勒敦是“一位出色的归纳型社会学家（inductive sociologist），他在我们当今的社会学概念和理想类型方法被提出之前，就早已经是这一门研究方法的宗师了”[4]。正如我们将会在后面的内容中看到的那样，伊本·赫 ............

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