中国传统文学大家典藏书系（季羡林 王蒙 余秋雨 周国平 李敖） - (EPUB全文下载)

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读书·治学·写作
季羡林谈人生
季羡林谈国学
文化掂量：王蒙最新演讲录
天下归仁
闷与狂
冰河
君子之道
北大授课：中华文化四十七讲
人与永恒
守望的距离
善良丰富高贵
李敖回忆录
北京法源寺
传统下的独白
读书·治学·写作
版权信息
读书·治学·写作：精装珍藏版
作　　者：季羡林
责任编辑：汪景芬
ISBN：9787213069635
品　　牌：磨铁数盟
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版权信息
做真实的自己（代序）
第一辑 读书
开卷有益
我最喜爱的书
“天下第一好事，还是读书”
对我影响最大的几本书
坐拥书城意未足
我的书斋
推荐十种书
藏书与读书
我和北大图书馆
我和外国文学
漫谈散文
我对散文的认识
散文的两大类
中国散文与世界散文
1994年我常读的一本书——《陈寅恪诗集》
读朱自清《背影》
我读《蒙田随笔》
我和东坡词
第二辑 治学
研究学问的三个境界
我的学术研究的特点和范围
我和外国语言
抓住一个问题终生不放
如何搜集资料
搜集资料必须有“竭泽而渔”的气魄
如何利用时间
才、学、识
把学术还给人民大众
关于义理、文章与考证
学术研究发展的轨迹——由考证到兼顾义理
为考证辩诬
再谈考证
我的考证
我的义理
一些具体的想法
广通声气博采众长
“模糊”“分析”与“综合”
谈翻译
研究、创作与翻译并举
汉语与外语
学术良心或学术道德
对待不同意见的态度
陈寅恪先生的道德文章
胡适先生的学术成就和治学方法
第三辑 写作
作文
写文章
写日记
文章的题目
我的处女作
我的第一篇学术论文
我在小学和中学的写作经历
文以载道
没有新意，不要写文章
多读一点中外文学作品
多注意“身边琐事”
语言混乱数例
惨淡经营与信手拈来
怎样写散文
语言与文字
谈谈“炼话”
获奖有感
跋
做真实的自己（代序）
在人的一生中，思想感情的变化总是难免的。连寿命比较短的人都无不如此，何况像我这样寿登耄耋的老人！
我们舞笔弄墨的所谓“文人”，这种变化必然表现在文章中。到了老年，如果想出文集的话，怎样来处理这样一些思想感情前后有矛盾，甚至有天翻地覆的矛盾的文章呢？这里就有两种办法。在过去，有一些文人，悔其少作，竭力掩盖自己幼年挂屁股帘的形象，尽量删削年轻时的文章，使自己成为一个一生一贯正确、思想感情总是前后一致的人。
我个人不赞成这种做法，认为这有点作伪的嫌疑。我主张，一个人一生是什么样子，年轻时怎样、中年怎样、老年又怎样，都应该如实地表达出来。在某一阶段上，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，绝不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。这样的文章绝不应任意删削或者干脆抽掉，而应该完整地加以保留，以存真相。
在我的散文和杂文中，我的思想感情前后矛盾的现象，是颇能找出一些来的。比如对中国社会某一个阶段的歌颂，对某一个人的崇拜与歌颂，在写作的当时，我是真诚的；后来感到一点失望，我也是真诚的。这些文章，我都毫不加以删改，统统保留下来。不管现在看起来是多么幼稚，甚至多么荒谬，我都不加掩饰，目的仍然是存真。
像我这样性格的一个人，我是颇有点自知之明的。我离一个社会活动家，是有相当大的距离的。我本来希望像我的老师陈寅恪先生那样，淡泊以明志，宁静以致远，不求闻达，毕生从事学术研究，又绝不是不关心国家大事，绝不是不爱国，那不是中国知识分子的传统。然而阴差阳错，我成了现在这样一个人。应景文章不能不写，写序也推脱不掉，“春花秋月何时了，开会知多少”，会也不得不开。事与愿违，尘根难断，自己已垂垂老矣，改弦更张，只有俟诸来生了。
第一辑　读书
开卷有益
这是一句老生常谈。如果要追溯起源的话，那就要追到一位皇帝身上。宋王辟之《渑水燕谈录》卷六：
（宋）太宗日阅《（太平）御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”
这一段话说不定也是“颂圣”之词，不可尽信。然而我宁愿信其有，因为它真说到点子上。
鲁迅先生有时候说：“随便翻翻。”我看意思也一样。他之所以能博闻强记，博古通今，与“随便翻翻”是有密切联系的。
“卷”指的是书，“随便翻翻”也指的是书。书为什么能有这样大的威力呢？自从人类创造了语言，发明了文字，抄成或印成了书，书就成了传承文化的重要载体。人类要生存下去，文化就必须传承下去，因而书也就必须读下去。特别是在当今信息爆炸的时代中，我们必须及时得到信息。只有这样，人才能潇洒地生活下去，否则将适得其反。信息怎样得到呢？看能得到信息，听也能得到信息，而读书仍然是重要的信息源，所以非读书不可。
什么人需要读书呢？在将来人类共同进入大同之域时，人人都一定要而且肯读书的，以此为乐，而不以此为苦。眼前我们还做不到这一步。“四人帮”说：读书越多越反动。此“四人帮”之所以为“四人帮”也，我们可以置之不理。如今有个别的大款，也同刘邦和项羽一样，是不读书的，不读书照样能够发大财。然而，我认为，这只是暂时的现象，相信不久就会改变。传承文化不能寄希望于这些人身上，而只能寄托在已毕业或尚未毕业的大学生身上。他们是我们的希望，他们代表着我们的未来。大学生们肩上的担子重啊！他们是任重而道远。为了人类的继续生存，为了前对得起祖先，后对得起子孙，大学生们（当然还有其他一些人）必须读书。这已是天经地义，无须争辩。
根据我同北京大学学生的接触和我对他们的观察，绝大多数学生还是肯读书的。他们有的说，自己感到迷惘，不知所从。他们成立了一些社团，共同探讨问题，研究人生，对人生的意义与价值感兴趣。他们甚至想探究宇宙的奥秘。他们是肯思索的一代人，是可以信赖的、极为可爱的一代年轻人。同他们在一起，我这个望九之年的老人也仿佛返老还童，心里溢满了青春活力。说这些青年不肯 ............

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