与脆弱同行 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
与脆弱同行/（法）让-克劳德·卡里埃尔著；郭亮廷译．—南京：江苏凤凰文艺出版社，2018.6
ISBN 978-7-5594-2064-0
Ⅰ．①与…　Ⅱ．①让…　②郭…　Ⅲ．①散文集-法国-现代　Ⅳ．①I565.65
中国版本图书馆CIP数据核字（2018）第094195号
著作权合同登记号：10-2018-336
Fragilité by Jean-Claude Carrière
© ODILE JACOB，2006
This Simplified Chinese edition is published by arrangement with Editions Odile Jacob, Paris, France, through Dakai Agency
Translation copyright © 2018 by Beijing Empyrean Media Co., Ltd
书　　名　与脆弱同行
作　　者　（法）让-克劳德·卡里埃尔
译　　者　郭亮廷
策划出品　九志天达
责任编辑　姚　丽
特约编辑　张　颖
责任监制　刘　巍　江伟明
出版发行　江苏凤凰文艺出版社
出版社地址　南京市中央路165号，邮编：210009
出版社网址　http://www.jswenyi.com
印　　刷　三河市金泰源印务有限公司
开　　本　880毫米×1230毫米　1/32
字　　数　230千字
印　　张　10.5
版　　次　2018年6月第1版　2018年6月第1次印刷
标准书号　ISBN 978-7-5594-2064-0
江苏凤凰文艺版图书凡印制、装订错误可随时向承印厂调换
目录
译者序　隐蔽的名字——卡里埃尔及其《与脆弱同行》
作者自序　旅途上，启示与发现
第一章　我们从终点出发
漫长的面具搜藏史
死亡，你何曾一败？
关于防备
愤怒的身体
第二章　如琉璃般易碎的本质
权力的烟幕
幽灵的重量
直播的莎士比亚剧场
无所遁形的个人恐惧
第三章　在敞开的生命之窗前
稍纵即逝中的韧性
这有知觉有温暖的活跃生命
踩在玻璃碎片上
第四章　失控的防御工事
自我膜拜与否定
体育的移情作用
肉身的祭坛
新围墙与旧城堡
理性需要镇静剂
时事决定思维
苍白的乐活絮语
浮士德与他的三个儿子
电影《大都会》与《机器战警》
第五章　遗忘的慰藉
世界与我们之间的遗忘游戏
生而不平等
古老异端与基因科技的宿命论
黄金，你这可爱的凶手！
金钱的挫败之境
原初的遗忘
英雄面具底下的真相
第六章　呼之欲出却仍被隐蔽着
性与爱的欢愉
无所事事的青春
印第安原始部落
第七章　脆弱的星球
垃圾堆砌成的纪念建筑
海洋计划的幻影
拒绝与现实对决
迦梨时代早已开始
富足幸福的幻象
第八章　选择脆弱
人类多么美丽！
脆弱之中的脆弱
烈焰中的末日从未到来
第九章　想象的真实
所有可能都是可能的
相信我们的想象
上帝，以我们的形象
魔法不曾消失
异端的归宿
腐坏的永恒
第十章　徘徊不去的幽灵
宗教，僵死中
天生的罪人
谁选出了七宗罪？
当代的殉道者
第十一章　乌托邦的旧货铺
寄托梦想之岛
“新亚特兰蒂斯”之梦
来自深渊
自我，没有地方的地方
青春的临床诊断
不朽没死
存在已然消失
《变形记》的终章
第十二章　凯旋之歌
团结起来就有明天？
国家暴力
谎言编织的历史
印度：看不见的凝聚力
当欧洲震惊全世界
民主与工业的双重游戏
青铜律法与玻璃规则
城市崩毁为废墟
第十三章　黑暗的速度
知识有捍卫者，无知有传教士
无知的幸福
新无知者
具传染性的无知
有组织的无知
博学的无知
执迷于错误
无知的时空背景
从博学者的傲慢，到研究人员的谦逊
残缺的黛安娜
第十四章　遵照您的指示去死
参孙，第一位神风特攻队队员
罪与罚
恐怖分子的教育者
陀思妥耶夫斯基的《群魔》
牺牲者的队伍
甲壳上的裂痕
自杀比死亡容易
第十五章　集体的灾难
玻璃坦克
回归一体
第十六章　我们知道什么？
永别了，超验性
纷杂的单向道
基因里的天国
为相信而相信
必须闪避的字眼
第十七章　爱我们的脆弱
因为脆弱，所以坚强
译者序隐蔽的名字——卡里埃尔及其《与脆弱同行》
你一定遇见过让-克劳德·卡里埃尔（Jean-Claude Carrière），只是他身旁总有一些更耀眼的大人物，巨星的光芒隐蔽了他的名字：他是超现实主义电影大师路易斯·布努埃尔（Luis Buñuel）《中产阶级的审慎》等几部电影的编剧搭档，曾经为剧场导演彼得·布鲁克（Peter Brook）将印度史诗《摩诃婆罗多》改编成九小时的演出，也曾为《大鼻子情圣》《布拉格之恋》这些经典文学电影写过脚本。一个剧作家的名字容易在导演、演员的大名底下自动隐形，一定程度说明了我们的时代多么不在乎说故事的人。为什么我们明明需要大量的故事，不只是电视连续剧、影集、电影、剧场，连新闻和广告都在用比三十秒更短的时间制造剧情起伏，却不关心故事的作者？故事过量的年代，怎么会不关心故事的技艺？
本雅明（Walter Benjamin）关于“叙事者”（le narrateur）的讨论可以帮助我们思考这个问题。他认为，这是因为现代人变成越来越不会听故事的人，真实和虚构的事件铺天盖地而来，使得我们把一切都当作快速处理的信息（information），而无法细心推敲每一件事背后的信息（message）。差别在于信息是透明、易懂、被报导者解释好送到你面前的，信息则是不透明、晦涩的，必须由你自己担任诠释者；而只接受现成的解释，不懂得享受开放的诠释，听完故事，就没有之后了，听故事的人没兴趣把故事说下去，等着收看续集就好。我们不在意故事的作者，因为我们安于当个故事的消费者。
我想，这就是卡里埃尔无论是写剧场、电影、电视剧本，还是写恐怖小说、出诗集，或是像这本书——虽然是阐述思想的散文，他都自称为“说故事的人”（conteur）最有意思的地方。当时事取代故事、解释取代诠释，他却反其道而行，在说理的同时从不放弃说书，仿佛说故事的技艺可以修复这个时代的崩坏。事实上，卡里 ............

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