高家村:共和國農村生活素描 - (EPUB全文下载)

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书籍内容:

高家村
共和國農村生活素描
高默波 著
章少泉 喻鋒平 等譯
版權信息
■ 三十・三十書系
《高家村:
共和國
農村生活素描

高默波 著
章少泉 喻鋒平 等譯
©香港中文大學2013
本書版權為香港中文大學所有。除獲香港中文大學書面允許外,不得在任何地區,以任何方式,任何文字翻印、仿製或轉載本書文字或圖表。
國際統一書號(ISBN):978-962-996-558-7
出版:中文大學出版社
香港 新界 沙田・香港中文大學
傳真:+852 2603 7355
電郵:cup@cuhk.edu.hk
網址:www.chineseupress.com
■ 30/30 SERIES
Gao Village
: A Portrait of Rural Life in Modern China
(in Chinese)
By Gao Mobo
Translated by Zhang Shaoquan, Yu Fengping
©The Chinese University of Hong Kong 2013
All Rights Reserved.
ISBN:978-962-996-558-7
Published by
The Chinese University Press
The Chinese University of Hong Kong
Sha Tin, N.T., Hong Kong
Fax: +852 2603 7355
E-mail: cup@cuhk.edu.hk
Web-site: www.chineseupress.com
Printed in Hong Kong
書  名:高家村:共和國農村生活素描
作  者:高默波
譯  者:章少泉 喻鋒平 等
版 本 號:V1.0
最後更新時間:2013年07月12日
本書由香港中文大學出版社授權Info Rainbow Limited全球電子版獨家發行,掌上遊科技提供技術支持,非經書面授權,不得轉載和使用,版權所有,盜版必究。
聲明
本書內容僅代表作者之立場觀點,與Info Rainbow Limited無關。
扉 頁
版權信息
作者簡介
插 圖
群峰並峙 峰峰相映
序 言
中文版自序
英文版序言和致謝
第1章 中國農村研究和高家村作為一個個案
第2章 背景
第3章 水土資源和地方政治
第4章 人口和政治
第5章 農村生活水平
第6章 農村醫療衛生
第7章 農村教育
第8章 大躍進
第9章 文化大革命
第10章 70年代末以來的改革
第11章 外出打工
第12章 變化和延續:文化及風俗
第13章 高家村和外部世界
第14章 結論
附錄一 有關農村研究的部分英文文獻
附錄二 統計圖表
譯者後記
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作者簡介
高默波
,澳大利亞阿德萊得大學講座教授,孔子學院院長。1973年作為工農兵學員就讀廈門大學,畢業後選派到英國留學,就讀威爾士大學、劍橋大學、西敏寺大學和埃塞克斯大學。後移民澳大利亞,先後曾在格里菲斯大學和塔斯瑪尼亞大學任教。發表了數部專著,包括The Battle for China’s Past: Mao and the Cultural Revolution,Mandarin Chinese: An Introduction,Gao Village: A Portrait of Rural Life in Modern China等。
插 圖
當時比較流行的高家村人用的床和設施
高家村傳統房屋的磚牆,書中第五章對這種建築作了詳盡的描述。
高家村傳統的廁所
高家村附近的庵廟
村民家中宣傳基督信仰的“愛”字
90年代初民工在深圳的“住房”
90年代初波陽鎮(現叫鄱陽)裡一棟歷史建築的一角。1949年以前是天主教教堂,中華人民共和國建國後是縣委黨校。
90年代初高家村地區結婚儀式之一是把嫁妝扛出來敲鑼打鼓讓附近的村民欣賞
20世紀90年代初作者家屋大廳內主牆壁上的佈置。這在當地比較典型:中間的大幅文字叫中堂,兩邊是對聯。從內容上可以看出,對聯作者是根據本書作者出國留學這件當地非常轟動的事件而寫的。那條作為香案的木板中間有一個香爐,旁邊是本書作者父親的遺像。牆壁的後面就是所謂的廚房,當地叫灶屋。
這是作者為英文版《高家村》題的書名。“高家村”的“村”字是官方行文加上去的,本地口語中叫“高家”。
群峰並峙 峰峰相映
《三十・三十書系》編者按
在中國人的觀念裏,“三十年為一世,而道更也”。中華人民共和國建國迄今六十余年,已歷兩世,人們開始談論前三十年與後三十年,或強調其間的斷裂性及變革意旨,或著眼其整體性和連續性。這一談論以至爭論當然不是清談,背後指向的乃是中國未來十年、二十年、三十年以至更長遠的道路選擇。
《三十・三十書系》,旨在利用香港中文大學出版社獨立開放的學術出版平臺,使不同學術背景、不同立場、不同方法的有關共和國六十年的研究,皆可在各自的知識場域充分完整地展開。期待群峰並峙,自然形成充滿張力的對話和問辯,而峰峰相映,帶來更為遼闊和超越的認識景觀。
首批推出五種:
郭于華《受苦人的講述:驥村歷史與一種文明的邏輯》、高王凌《中國農民反行為研究(1950–1980)》、高默波《高家村:共和國農村生活素描》、郭益耀《中國農業的不穩定性(1931–1991):氣候、技術、制度》與林春《中國的社會主義轉型》。
郭于華、高王凌、高默波的研究對象都是農村和農民,但他們的研究令人看到的卻是不一樣的農村和農民。
郭于華作品中的農民是作為“受苦人”的農民,他們一代代“受苦”勞作,試圖積累財富,擁有土地,但從土改開始的歷次運動持續顛覆了他們持守千年的觀念。集體化造成的長期饑餓和強制粉碎了他們勤勞致富的期望。分田單干的改革雖重新回應了他們的長期祈盼,但新的沖擊又相繼而來。這部“傾聽底層”的新作透過普通村民的生活史及其演變,重現20世紀下半期村落社會的歷史過程,解釋農民與國家、民間社會與國家權力的複雜動態關係,進而理解共產主義文明的過程和邏輯。
高王凌同樣 ............

书籍插图:
书籍《高家村:共和國農村生活素描》 - 插图1
书籍《高家村:共和國農村生活素描》 - 插图2

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