音乐常识速读 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
目 录
前言
民歌
山歌
劳动号子
小调
山曲
信天游
爬山调
短调
长调
花儿
牧歌
渔歌
儿歌
俗讲
变文
唱赚
诸宫调
鼓子词
词话
坐唱
站唱
走唱
拆唱
梅花大鼓
京韵大鼓
西河大鼓
苏州弹词
天津时调
单弦
山东琴书
凤阳花鼓
粤曲
京东大鼓
乐亭大鼓
潞安大鼓
山东大鼓
陕北说书
东北大鼓
开篇
扬州弹词
四明南词
平湖调
长沙弹词
木鱼歌
晋北说唱道情
江西道情
湖北渔鼓
四川清音
盘子
南戏
院本
乐理
音
音的性质
音的高低
音的强弱
音的长短
音色
乐音和噪音
共鸣
基音和泛音
乐音体系
音级和音列
半音和全音
音名
基本音级
八度
唱名
音域
音区
音的分组与标记
标准音和中央C
音律
复合音
十二平均律
五度相生律
纯律
等音
自然全音和自然半音
变化全音变化半音
记谱法
简谱记谱法
线谱记谱法
音符
音乐记号
变音记号
演奏记号和连音记号
跳音记号
滑音记号
琶音记号
节奏
节拍
拍子
小节与小节线
弱起小节
拍号
单拍子
复拍子
混合拍子
变换拍子
交错拍子
散拍子
一拍子
节奏中的强弱规律
音程和音值组合法
旋律音程与和声音程
自然音程与变化音程
协和音程与不协和音程
单音程与复音程
等音程
和弦
三和弦
七和弦
速度
力度
和声
调
调号
调式
大调式
小调式
五声调式
调性
泛调性
复调
华彩段
声部和配器
美声唱法
音乐常识速读
赵萍◎主编
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前言
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民歌
民歌原本是指每个民族的传统歌曲,每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲,这些歌绝大部分都不知道谁是作者,而以口头传播,一传十十传百,代代相传至今。不过今天我们所说的民歌,大都是指流行曲年代的民歌,所指的是主要以木吉他为伴奏乐器,以自然坦率方式歌唱,唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。
山歌
山歌是民歌的一种,泛指人们在山野、田间、牧场等地即兴发挥思想感情的歌唱。内容多是表现劳动与爱情生活。汉族山歌大都以七字为一句,二句或四句为一段。有的还穿插进某些固定的衬词或增添部分词句,形成不同的变体。山歌的节奏一般都比较舒展自由,歌头歌尾常带有吆喝性的歌调。多为独唱或对唱,也有一领众和的形式。
劳动号子
劳动号子也是民歌的一种,是伴随着劳动而歌唱的一种常带有呼号的歌曲。劳动号子能够起到指挥劳动、协调动作、鼓舞劳动热情、解除疲劳的作用。多种多样的生产劳动,产生了多种多样的劳动号子,如插秧、车水、打场、打夯、打硪、装卸、挑担、摇撸、拉纤、捕鱼、伐木、打蓝等。每一种劳动号子的音乐都和这种劳动动作的特点紧密联系,因而产生不同的曲调、节奏、曲式结构和歌唱形式,一般为一唱众和,也有独唱和齐唱的,唱词多即兴创作。
小调
小调属于民歌的一种,与山歌和劳动号子相比,有较多的艺术加工成分,有的只流传在某一地区,也有的会传遍全国。小调的旋律一般比较流畅,结构规整,形式多样,富于变化,长短句的形式比较普遍。常用四季、五更、十二月、花名等形式来连缀唱词,并用衬词、衬字或衬句扩充音乐结构,加强感情表达。歌曲内容的题材也非常广泛,从重大的政治、社会事件到日常生活、风俗、爱情等都有涉及。
山曲
山曲属于山歌的一个品种,流行于山西的河曲、保德以及陕西的府谷、神木一带。音乐高亢嘹亮,多大跳。一般为七字句,也会随着歌唱者情感和语言的变化而自由伸缩。多即兴咏唱自己的亲身经历和所见所闻。
信天游
信天游属山歌的一种,流行于陕西北部、甘肃及宁夏的东北部。多上下句结构,一般为七字句,也有十余字为一句的。曲调一般有两种类型:一种音调高亢嘹亮、节奏自由、曲调起伏大;另一种节奏工整、曲调平稳。演唱形式多为独唱或对唱。即兴编唱,内容以反映爱情和劳动生活为多。
爬山调
爬山调是山歌的一种类型,流行于内蒙古中、西部的汉族居住地区。爬山调又分前山调和后山调,前者流行于伊克昭盟等地,它受到蒙古长调的影响,旋律辽阔悠长;后者流行于乌兰察布盟一带,结构严谨,热情奔放。歌唱形式分为室内和室外两种,前者多为妇女在家中歌唱;后者多在牧羊、赶脚、拉骆驼时演唱。
短调
短调又称短歌,蒙古族民歌。蒙古民歌分长、短调两种体裁,长调流传于牧区,而短调则流行于半农半牧区。
短调在蒙古语中称为“宝古尼道”,大凡曲调短小、节奏较快,不同于长调民歌的歌曲,都可归为短调民歌。其音乐特点为曲调简洁,装饰音较少,旋律起伏不大,带有鲜明的宣叙性特征。乐句之间与唱词之间的结构形式与布局较长调民歌协调、对称,节奏规范,多采用单一节拍,曲式多为对称的方整性结构,歌词一般四句一段,形成分节歌形式,在不同音韵步上反复叠唱。由于短调结构规整,简单易学,因此具有广泛的群众性。其表现题材十分广泛,几乎涉及蒙古族社会生活的各个领域。有情歌、酒歌、婚礼歌、祝寿歌、叙事歌、摇篮曲等歌种。《嘎达默林》、《森基德玛》、《诺文吉娜》、《乌云珊丹》、《龙梅》等都是优秀的短调民歌。 ............
书籍插图:
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