金钱与人生 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

序言
我在1856年完成了《自己拯救自己》一书的创作，并于1859年将其付诸出版。当时我并没有刻意要写这本书，这完全是出于一个偶然的机会。那时候，我在一个曾被辟为临时霍乱病房的地方给利兹市一些苦难无助的年轻人作了几次关于人生的讲座。在演讲中，我尽力阐明：要想获得幸福的生活，我们就必须依靠自身的努力，比如勤奋、磨练、学识、自我修养以及自律自制等。当然，首先我们要做到正直、诚实，同时要不折不扣地履行自己的职责。这才是人类坚毅果敢的人格品性的最佳表现。
出乎我的意料，这些演讲的效果非常好。后来我发现，很多年轻人听了我的讲座，长大后，都能在工作中做到诚实、负责、讲信用。而且其中有一些优秀人物，还把自己获得的一些巨大成就，归因于我的那些演讲对他们的启发，更有甚者，他们把我的那些演讲内容当成他们一生的“精神导师”。
这让我很受鼓舞，于是，我决定就上述主题撰写一本书，以便能帮助到更多的人，让更多的人从中受益。每天我忙完了那些繁杂的事务之后，就会为写这本书做些准备工作。最初我想把这本书的名字定为“相互帮助”，但最后我还是采用了“自己拯救自己”，我想再也没有比这一名称更切合主题的词了。
更让我始料未及的是，《自己拯救自己》于1859年11月在英国问世后，立即得到了广大读者的一致好评。就在当年的11月，该书在英国连续重版四次；接着被翻译成各种文字广泛流行于欧洲各国，最远达印度和日本。在美国，《自己拯救自己》一书的出版次数和读者群远远超过英国。1871年在日本首次出版时，该书发行量竟然超过150万册，成为当时日本人民最受欢迎的书。
继《自己拯救自己》后，我又完成了《品格的力量》的创作，并将它于1871年出版。这本书主要展现的是，那些有着高贵心灵素养的优秀人士的壮丽人生图景，旨在给年轻人以心灵的震撼，影响和塑造他们的美好品格。伊沙克·迪士累利先生曾说，“有人认为，要了解一个作家，只要阅读他的作品就可以了，但我发现，其实作家的个人经历比作品本身更有价值，更丰富而妙趣横生。”这种说法正是我一直在追求的一种著书模式。普卢塔克说过：“我们很难从一些成功人士的辉煌业绩里了解到一个人的德行和素养，但我们能从一个人说话的口气、表情、言论，甚至是玩笑中找出他的真实人格品性来。”
1875年，《金钱与人生》与读者见面。在这本书里，我推崇劳动，希望人们勤俭节约、用自己的劳动去获得经济上的独立，以便为自己的家庭提供一个幸福的基础。为此，人们应该过一种清白的、坚毅果敢的、自治自律的生活，避免暴饮暴食。同时，人们还要不断提高自身的修养，发挥自己的优势。宗教情感和德行，不仅是个人和家庭幸福的基础，也是社会得以和谐运转的条件。
1880年，我又完成并出版了《人生的职责》一书。这本书是我写的人生丛书中的最后一本。我总是尽我最大努力去做好每一件事情。所以，我相信这本书也绝不会逊色于前面的几本。而且读者不难发现，在《人生的职责》一书里，我详细列举了在人类历史进程中那些最优秀而勇敢的人，希望他们能为世人做出的杰出的人生典范，这也是我创作这本书的主旨。
通过了解先人们的业绩以及他们的所作所为，我们能从中获得很多经验和学识，能知道人类在未来的走向。人生其实就是一个展示人类力量的过程，尽管它会随着生命的结束而终结，但信念永存。谁能最后登上人生职责的最高峰，谁就是该领域，或该群体中的杰出人物。人生的职责就像星光一样照耀着大地，那抚慰、救治人类并给人类带来福音的慈爱之心就如同美丽的鲜花一般撒满人间。
1880年11月于伦敦
第一章 勤俭是个人和民族繁荣的健康之道
“并非我的拥有，而是我的所做所为造就了我的人生.王国。”
——卡莱尔
“卓有成效的勤俭是使一个民族富强的唯一资本，它产生民族的繁荣和健康。所罗门说过，所有的劳动皆有益处。政治经济学在这个问题上的说教多么荒唐可笑啊!”
——塞缪尔·兰恩
“通过农夫的劳动、工匠的技艺和辛勤的汗水、商人的冒险和交易，上帝把人世间美好的东西用来满足大自然的需要……懒惰的家伙如同长眠地下的死人，对世界的变化和需求置若罔闻；他活着只是为了打发时光和啃掉大地上生长的果实；像一个寄生虫或一条狼，当其生命终结时他就死亡并消失，在此期间他根本就没有做过任何有益之事。”
——杰勒米·泰勒
“为了拔地而起的高楼大厦
我们争分夺秒地建设；
我们的今天和昨天
就是我们建成高楼大厦的材料。”
——朗费罗
1.勤俭是财富之源
勤俭是是一种美德。作为一种历史的积淀和结晶，它并不是人一生来就具备的。勤俭绝不仅仅只意味着金钱的节约，因为早在金钱产生之前，勤俭就作为一种习惯而存在了。因为勤俭首先是一种文明的产物，当人们开始意识到不仅要为当前的食宿操心而且还有必要为未来的生活做些适当准备的时候，勤俭习性就开始形成了。保持勤俭就需要对生活要精打细算，对一切花销都要保持克制和谨慎。也唯有如此，才能把家务管理得有条有理，从而避免家庭生活成为一团乱麻。
诚然，通过勤俭可以积累财富，但是勤俭本身并不创造财富。因此要使家庭幸福，除了保持勤俭之外，还必须要学会创造财富。无论对于一个家庭还是一个民族或一个国家来说，都是如此。创造财富和保持勤俭就像一个人的左手和右手，对于个人和民族的繁荣来说都必不可少。如果说创造财富和促进个人的幸福生活需要依靠个体经济学的话，那么创造和扩大国家和社会的财富则有赖于政治经济学。
从财富的源泉来说，无论个人财富还是公共财富都是由劳动所创造的，而且公共财富也离不开个人财富，他们有着共同的渊源。从财富的增加方式来看，两者都可以通过储蓄和积累而得以保存，而且还可以通过持之以恒的勤俭习惯而使财富得以不断增长。从个人的角度说，节俭正是个人积累了财富的重要手段，也是过上幸福生活和社会安定团结的前提和重要基础。反之，也正是挥霍浪费的恶习导致了个人生活的困顿，从而最终阻碍了社会经济的繁荣并使国家走向贫困。由此也可以说，勤俭节约正是每个社会都应该感激的恩人，因为它能够促使社会走向繁荣；而任何挥霍浪费都是社会的公敌，因为它必将导致社会走向毁灭。
正因为如此，人人都必须养成勤俭节约的好 ............

书籍插图：

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