金瓶梅讲演录 - (EPUB全文下载)

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目录

第一讲 走进《金瓶梅》
第二讲 《金瓶梅》的问世与版本
第三讲 笑笑生究竟是谁
第四讲 一部反腐败的经曲——以西门庆为中心来看作者对晚明社会的批判
第五讲 “房中之事，人皆好之，人皆恶之”——笑笑生的性观念与《金瓶梅》中的性描写
第六讲 人欲与天理冲突中的悲喜剧——以金、瓶、梅与月、楼为中心
第七讲 《金瓶梅》中的芸芸众生
第八讲 《金瓶梅》与晚明百科文化
第九讲 中国小说艺术发展的里程碑
第十讲 《金瓶梅》研究小史
结束语
第一讲 走进《金瓶梅》
同学们，今天我又一次开讲《金瓶梅》研究的课。这门课，早在20世纪80年代初，我在复旦的讲堂上就开讲了。这恐怕是从《金瓶梅》问世以来第一次在大学的讲坛上专门讲解《金瓶梅》的。当时，人们可能对我有各种各样的看法。到现在，应该说，整个空气比当初要好得多，但实际上，可能还是有人一听我要讲《金瓶梅》，心里就嘀咕：为什么不讲《三国》、《水浒》、《西游》、《红楼梦》，为什么不讲《诗经》、《楚辞》、《史记》、《文选》，而要讲这样一部“不名誉”的“黄色小说”？
是呀，我为什么要讲《金瓶梅》呢？
一、将桌底下的读物放到大学讲台上
的确，《金瓶梅》从它问世起，就被一些人认定是一部“淫书”。明代万历年间的沈德符就说这部书“坏人心术”，朋友劝他将收藏的抄本交书肆出版，他不敢，怕“他日阎罗究诘始祸，何辞置对”（《万历野获编》）。即使是思想较为开放的公安三袁中的小弟弟袁中道，也说这部小说“诲淫”（《游居杮录》）。后来，从清代到现代，它一直被列为禁书，有的甚至说它是“古今第一淫书”（郭箴一《中国小说史》）。这样的书，偷偷地看还马马虎虎，在明清两代，许多达官贵人就在公开的场合下说着这部书“诲淫”，“必当焚之”，却偷偷地“雪夜闭门读禁书”，日本也长期将它看做“桌底下的读物”，而如今堂而皇之地在大学的讲坛上讲这样一部“淫书”，岂不是明目张胆的“诲淫”吗？
不错，《金瓶梅》中的确有大量的赤裸裸的性描写。对于这种现象究竟应该如何看？一方面，我们应该看到小说中的有些“淫话”与深化主题、刻画人物、推动情节大有关系，是艺术表现的有机部分；另一方面，我们也应该看到有一些完全是为了迎合市民的低级趣味而加的黄色“浇头”。不管是哪一种，都是与当时和现在的主流社会的道德观念不合拍的，特别对青少年是有害的。这一点毋庸讳言。假如仅仅从这一角度来看，我们完全有理由禁毁它。
但是，《金瓶梅》中的“淫话”只有一二万字，仅占全书70万字中的一小部分，小说的主旨也不在于“宣淫”，而是在“暴露”，暴露整个封建社会的黑暗与腐败。在这里，我们能看到昏庸的皇帝、贪婪的权奸、堕落的儒林、无耻的帮闲、龌龊的僧尼、淫邪的妻妾、欺诈的奴仆，乃至几个称得上“极是清廉的官”，也是看着“当道时臣”的眼色，偏于“人情”，执法不公，到处是政治的黑暗，官场的腐败，经济的混乱，人心的险恶，道德的沦丧。有人说，《红楼梦》中除了一对石狮子外，再也没有干净的了。这话说得未免过分。大观园中的主人公们还在为取得自以为干净的东西挣扎着。而一部《金瓶梅》，除了如武松、曾孝序、王杏庵、秋菊等毫不重要的配角身上还闪烁着一星正义的火花之外，整个世界是漆黑漆黑的。在中国文学史上，可以说没有一部作品像它这样全面、深刻、集中地暴露了中国社会的阴暗面，所以我说它是“我国暴露文学的杰构”。在艺术表现上，它有一系列的创造与发展，使得中国长篇通俗小说在艺术表现方面上了一个新的台阶，所以可以毫不夸张地说它是小说史上的里程碑式的作品。它在明代出现后，尽管当时有一些文人说它“诲淫”，但也有一批有识见的文人十分欣赏它，说它写得漂亮，犹如“云霞满纸”，也有教育意义，胜过枚乘的《七发》（袁中郎《董思白》）。当时有人就直截了当地说它是“稗官之上乘”，也就是肯定它是一部优秀的小说作品（谢肇淛《金瓶梅跋》）。到现代，鲁迅在《中国小说史略》中高度赞扬了《金瓶梅》：“同时说部，无以上之。”也就是说，当时所有的小说都比不上它。后来，郑振铎接着说，《金瓶梅》是“中国小说的发展的极峰”（《插图本中国文学史》）。鲁迅、郑振铎都是20世纪最杰出的中国古代文学的研究家，他们给《金瓶梅》这样高的评价，难道是心血来潮、随便说说的吗？既然是文学史上“无以上之”的“发展的极峰”，难道不应该好好读读、好好研究它吗？
《金瓶梅》在中国文学史上的地位毋庸置疑，那么，我们阅读它仅仅是因为它是一部名著吗？不尽然。我们阅读它，研究它，当然是要认识它在中国小说史、文学史上的地位，认识它在中国文学承上启下演变、发展中的作用，甚至可以从中借鉴一些文学创作的经验。这对于中文系的学生来说，不可缺少。但更重要的是，阅读与研究《金瓶梅》要对现实的人生起有益的作用，也就是对生活在现代的人们怎样认识社会与怎样做人这类问题，都有一定的启发意义及积极作用。这就不仅仅是对中文系的学生有用，而且是对每一个现代人都有用。
在这里，不能不想起毛泽东主席曾一再号召中国共产党的领导干部要看看《金瓶梅》。1962年，他曾经对一位高级干部说：
你们看过《金瓶梅》没有？我推荐你们看一看，这本书写了明朝的真正的历史。
什么叫“真正的历史”？就不是表面的、肤浅的甚至是虚假的历史，不是只写帝王将相、没有人民大众的历史，而是明代这个封建社会的活生生真相的历史。读了这样的历史，就能真正认识封建社会，认识它的矛盾、斗争、腐败与黑暗。这正如郑振铎在1933年说的：“表现真实的中国社会的形形色色者，舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小说了。”（《谈〈金瓶梅词话〉》）
我们了解明代的历史，了解那个社会的真相，不是仅仅为了多一些茶余饭后的谈资，重要的是为了从中学会认识社会，对照现实，改造世界。郑振铎接着上面的一段话说：
它是一部很伟大的写实小说，赤裸裸的毫无忌惮的表现着中国社会的病态，表现着“世纪末”的最荒唐的一个堕落的社会的景象，而这个充满了罪恶的畸形的社会，虽经过了好几次的血潮的洗荡，至今还是像陈年的肺病患者似的，在恹恹一息的挣扎着生存在那里呢。
于不断记载着拐、骗、奸、淫、掳、杀的日报上的 ............

书籍插图：

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