边塞诗--中华传统诗词经典 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

边塞诗
刘冬颖　选注
中华书局
图书在版编目（CIP）数据
边塞诗／刘冬颖选注．—北京：中华书局，2015.1
（中华传统诗词经典）
ISBN 978-7-101-10699-2
Ⅰ．边…　Ⅱ．刘…　Ⅲ．古典诗歌—诗集—中国　Ⅳ．I222.72
中国版本图书馆CIP数据核字（2015）第010152号
书　　名
　边塞诗
选 注 者
　刘冬颖
丛 书 名
　中华传统诗词经典
责任编辑
　陈　虎
出版发行
　中华书局
（北京市丰台区太平桥西里38号　100073）
http://www.zhbc.com.cn
E-mail: zhbc@zhbc.com.cn
印　　刷
　北京瑞古冠中印刷厂
版　　次
　2015年1月北京第1版
2015年1月北京第1次印刷
规　　格
　开本/787×1092毫米　1/32
印张9¾　字数150千字
印　　数
　1-8000册
国际书号
　ISBN 978-7-101-10699-2
定　　价
　29.00元
出版说明
中国是一个诗的国度，而诗词是人类心灵的形象展现，尤其是古典诗词，她所具有的深厚的韵味和音乐性的特点，使其成为中国传统文学中最具魅力的表现形式之一。
时至今日，诗词依然具有旺盛的生命力，拥有着广大的爱好者，人们心中那些幽微的情意仍要借诗词来传达。中华书局历来以传承中国传统文化为己任，出版了大量优秀的古代文学作品。近期，由中华书局发起，联合光明日报社、中央电视台、中华诗词研究院、中华诗词学会、中国移动通信集团，共同举办了“诗词中国”传统诗词创作大赛文化公益活动，得到了广大读者的热烈响应，人们积极创作投稿，掀起了一场古典诗词创作的热潮。随着活动的展开，我们认为有必要为人们提供一套兼具学术性与可读性的诗词读本，以方便读者的创作与欣赏。
朱光潜先生说：“学文学第一件要事是多玩索名家作品，其次是自己多练习写作，如此才能亲自尝出甘苦，逐渐养成一种纯正的趣味，学得一副文学家体验人情物态的眼光和同情。到了这步，文学的修养就大体算成功了。”这番话可谓是前辈大师的经验之谈，我们学习、欣赏和写作古典诗词，也应从“玩索名家作品”入手，有鉴于此，我们编选了这套“中华传统诗词经典”丛书，并作为参加“诗词中国”传统诗词创作大赛的学习参考书。
丛书内容大致可分为三类：一、关于如何写诗赏诗的理论著作。包括《诗词格律》、《诗词写作常识》、《怎样赏诗》、《怎样用韵》、《人间词话》等；二、最具代表性和普及性的诗词总集。如《诗经》、《楚辞》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》等；三、历代名家名作。如李白、杜甫、白居易、李商隐、柳永、苏轼、李清照、辛弃疾、纳兰性德等人的作品。
具体到每一本书，我们的做法是：一、精选作家作品。入选的作家一般为诗词领域领一代风骚的人物，入选的作品以传诵程度为首要标准，且兼具思想性与艺术性；二、引导扩展阅读。作家的选集中附一到两篇评论文章，帮助读者多维度了解相关作家作品；三、选用权威版本校勘整理。基本体例为正文、注释、评析三部分，各书根据内容的不同略有变化。为便于阅读，一般不出校记，注释力求准确简洁，评析旨在帮助读者领会诗词的意境及妙处。
丛书采用双色印刷，小32开本，只手可握，以便读者可以随时随地徜徉于诗词的海洋，尽情享受诗词的华美情愫。
中华书局编辑部
二〇一三年八月
永远的英雄
提到边塞诗，人们就会想到“英雄”二字。中国历史上很多时候边塞烽烟迭起，在英雄辈出的同时，也为诗坛留下了大量激荡人心的佳作。
中国诗史上，这种英雄精神源远流长，上可追溯到《诗经》中征戍题材的诗歌，如“岂曰无衣，与子同袍”，那种同仇敌忾之情，振奋了历史上无数英雄儿女的情怀。经过汉魏六朝，边塞诗的英雄精神在盛唐达到高峰。读李白的“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，让我们感受到保家卫国的豪情和在战场上建功立业的壮志；而王昌龄在“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中倾注的跨越时空的苍茫之叹，更会使人们强烈地涌动出对和平的祈盼。
唐代疆域辽阔，国际交往日益增多，为了维护国家的和平统一，开边、安边性质的战争时有发生。边关战事是盛唐诗人关注的重要内容，他们一方面为奋发向上、积极进取的时代精神所鼓舞，一方面也为立功边关的仕进道路所吸引，心向边塞，“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”，也就成了唐代诗人的重要选择。《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首，成为唐代文学乃至中华文化的丰碑。之后，宋、元、明、清各朝，每当国家危难之际，边塞诗词即起，这种英雄精神可以说是历代爱国人士的共同心声。
边塞生活是丰富多彩的，边塞诗的题材自然也十分广泛，可以刻画连年征战的残酷艰辛；也可以宣泄对黩武开边的不满；还可以惊叹描摹边地绝域的奇异风光；更可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的离情，而其中最突出的还是祖述前代英雄精神。在边塞诗中，我们看到唐代诗人对汉代英雄尤为敬佩，明、清诗人对唐代的英雄业绩又一往情深。从文化心理学的角度来看，汉、唐是中国历史上两个强盛的时代，有许多相似之处：国势强盛，疆域辽阔，都面临着北方游牧民族的威胁。这极易使诗人联想到千百年间，发生在相同地域的边塞战事和那些驰骋疆场的英雄，从而形成一种精神共鸣。每逢外敌入侵、百姓乱离，人们便呼唤英雄主义精神，渴望出现像李广、霍去病那样的勇武英雄。这种祖述前代英雄精神的情结，既是对历史的继承，又是对历史的超越。
在边塞诗中，往往流露着矛盾而复杂的情感：慷慨从军与久戍思乡的无奈、卫国激情与艰苦生活的冲突、为国献身与痛恨庸将无能的愤慨，可能同时融汇在一首短短的诗中。诗人一方面以夸张的手法对战争残酷、环境恶劣进行描述，如“战士军前半死生”、“黄沙百战穿金甲”；另一方面，则凸显人在面对战争时奔涌出的巨大精神力量，如“不破楼兰终不还”、“死节从来岂顾勋”。这两个方面既是对立的，又是统一的，这种对立统一所产生的张力，使诗句中洋溢着一种崇高情怀。对于长年累月驻守在荒寒雪域的边关将士来讲，离愁乡思锥心泣血。然而仅一句“羌笛何须怨《杨柳》”，即生动地描述了将士们通达的心态。他们 ............

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