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目 录
引言
Ⅰ 财富的管理
Ⅱ 慈善捐赠的最佳领域
附录
Ⅰ 安德鲁·卡内基小传
Ⅱ THE GOSPEL OF WEALTH
财富的福音
[美]安德鲁·卡内基 著
杨会军 译
京华出版社
图书在版编目(CIP)数据
财富的福音/(美)卡内基著;杨会军译.—北京:
京华出版社,2006
ISBN 7-80724-204-3
Ⅰ.财… Ⅱ.①卡… ②杨… Ⅲ.商业经营—通俗读物 Ⅳ.F715-49
中国版本图书馆CIP数据核字(2006)第095809号
财富的福音
著  者□〔美〕安德鲁·卡内基
译  者□杨会军
出版发行□京华出版社
     (北京市朝阳区安华西里一区13号楼2层100011)
     (010)64258473 64255036 84241642(发行部)
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     E-mail:jinghuafaxing@sina.com
印  刷□廊坊市华北石油华星印务有限公司
开  本□880mm×1230mm 1/32
字  数□73千字
印  张□4.5印张
版  次□2006年9月第1版
印  次□2006年9月第1次印刷
书  号□ISBN 7-80724-204-3
定  价□16.80元
京华版图书,若有质量问题,请与本社联系
引 言
2006年6月25日,“股神”沃伦·巴菲特宣布将85%的个人财产(约370亿美元)捐给比尔与美琳达·盖茨基金会,委托后者用于公益事业。这一巨额的捐款使巴菲特超越卡内基、洛克菲勒、福特和盖茨,成为历史上最慷慨的慈善家。据说,世界第二富翁巴菲特曾亲自送给世界首富比尔·盖茨一本钢铁大王安德鲁·卡内基的著作  《财富的福音》。而盖茨也常读《财富的福音》,并以卡内基的警句“拥巨富而死者耻辱”自勉。
钢铁大王卡内基曾是100多年前的世界巨富,也是美国的公益事业之父。1889年6月,卡内基在《北美评论》上发表了现已成为经典之作的《财富的福音》一文,系统地阐述了有关公益事业的思想,就此奠定了20世纪美国公益事业蓬勃发展的理论基础。卡内基文章的最初标题是《财富》,文章问世后在英国引起的反响比在美国更加热烈,褒贬不一。一家英国杂志以讽刺的笔调指称卡内基提出了“财富的福音”,卡内基并不见怪,反而觉得这个题目很好,欣然采用,后来此文便以该题目流传于世。
有关此文的另一件趣事是,19世纪英国最伟大的政治家、时任首相的格莱斯顿先生读到此文,高度赞赏,亲自写信给《北美评论》的编辑请求允许英国发表此文。卡内基深受鼓舞,在编辑的敦促下,再接再厉又写了续篇,题目是《慈善捐赠的最佳领域》。后来,由于社会需求强烈,卡内基将这两篇文章及其他几篇文章一起集结出版了单行本《财富的福音》一书。此书出版后,100多年来在西方一版再版,深受企业家、公益家和社会大众的好评和推崇,成为有关公益事业不能逾越的经典之作。
2006年7月,迄今已经向公益事业捐出290亿美元的世界首富比尔·盖茨也表示,将退出微软公司,全力投身慈善事业。因此,近一段时间以来,美国人的“公益精神”和卡内基的经典作品《财富的福音》再次成了全球传媒和大众关注的焦点。
我国目前也正在努力消除贫富差距、建设和谐社会,《财富的福音》所主张的某些思想对我们也许不无参考价值。
译 者
Ⅰ 财富的管理
[1]
我们这个时代的问题是如何恰当地管理财富,以使富人与穷人之间依然可以保持兄弟情谊、和睦相处。
在过去的几百年里,人类的生活条件不仅仅是改变了,而且是经历了革命性的变化。回首往昔岁月,首领与其仆人之间在住房、衣着、食物和环境方面几乎没有多少差别。今天的印第安人远比过去更加文明。在拜访印第安人苏族部落时,我被人领进了酋长的小棚屋。从外表看,那间小棚屋跟旁边的其它棚屋非常相似,甚至屋子里面也与酋长的那些最贫穷的勇士的家没什么两样。如今,百万富翁的宫殿与劳工的小平房之间的鲜明对比,衡量出了与现代文明相伴而来的这种变化。
然而,这种变化不应该受到指责,而是应该被当做非常有益的事情受到欢迎。对于人类的进步而言,应该有些住宅成为最精美的文学和艺术的存放之所,成为人类文明成果的存放之所,与所有的人都居于陋室相比,这不仅很好,而且是必不可少的。这种巨大的差距远比普遍的贫穷好得多。没有财富就不会有梅西西纳斯
[2]

。“过去的好时光”其实并非什么美好岁月。昔日里,无论主人还是仆人,处境都不如今天这样好。回到过去,对双方都是灾难  对仆人尤其毫无益处  文明也会随之荡然无存。但是,不论好坏,这种变化也不是我们的力量可以左右的,因此,我们最好还是接受并且尽可能地利用它。对不可避免的事情进行批评只是浪费时光而已。
很容易看到这种变化是如何发生的。有一种解释几乎涵盖了所有的原因。在产品的制造中,浓缩了我们全部的故事。这适用于人类所有的产业,是由这个科学时代的各种发明所推动和放大的。从前,物品是在家庭的壁炉旁边制造的,或者是在家里的小作坊里制作的。雇主和他的徒弟们并肩工作,徒弟们就吃住在雇主家里,因此生活条件也与雇主一样。当这些徒弟们独立开业、成为新雇主的时候,其生活方式也几乎毫无变化,只是轮到他们再来以常规惯例教育后辈的学徒们。对于那些在各种行业中谋生的人而言,在社会上甚至政治上都是充分平等的,然而,那个时代他们在国家事务上都几乎同样无声无息。
这种生产方式的必然结果就是产品简陋而又昂贵。而当今世界,商品之价廉物美就连上一代人都难以置信。商业世界与此同理,人类一体受益。穷人们享受着过去的富人们都负担不起的物质生活。昔日的奢侈品已经变成了今天的必需品。现在的劳工远比几代人之前的农民生活更加舒适。而现今的农民也比过去的地主更奢侈,穿衣住房也更富有。而当今的地主则比过去的国王拥有更珍贵的藏书、名画和更精美的家具。
毫无疑问,这些有益的变化也让我们付出了巨大的代价。我们在工厂和矿山集中了数以千计的工人;雇主几乎完全不认识他们,对他们 ............

书籍插图:
书籍《财富的福音》 - 插图1
书籍《财富的福音》 - 插图2

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