自决之书 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
作者简介
译者序
英文译者注
介绍 写在阅读之前
自传注记
论异名
惊惶之书日志
论感觉主义
文学和艺术家
对感觉的控制
特伊夫男爵的唯一手稿《自决之书》
关于特伊夫男爵
关于这一版本
在抽屉中找到的手稿
论创造卓越艺术的不可能性
附录
作者简介
费尔南多·佩索阿，（葡萄牙语：Fernando Pessoa，1888年6月13日—1935年11月30日），生于里斯本，是葡萄牙诗人、作家、文学评论家、哲学家。
父亲在他不满六岁时病逝，母亲再嫁葡萄牙驻南非德班领事，佩索阿随母亲来到南非，在那儿读小学、中学和商业学校。在开普敦大学就读时，他的英语散文获得了维多利亚女王奖。1905年他回到里斯本，次年考取里斯本大学文学院，攻读哲学、拉丁语和外交课程。
佩索阿生前不得志，但是在20世纪80年代，他却变成了西方文学的旗帜性人物。他以诗集《使命》闻名于世，被认为是继卡蒙斯之后最伟大的葡语作家。文评家卜伦在他的作品《西方正典》中形容佩索阿与诺贝尔奖得主巴勃鲁·聂鲁达是最能够代表20世纪的诗人。
我是虚无，
我永远都不会成为任何事物，
也不情愿成为任何事物。如此，我将全世界的梦想都集中在我的内心。
— 费尔南多·佩索阿 —
译者序
费尔南多·佩索阿是个与众不同的作家，他一生都以异名进行创作。异名与笔名并不相同，他赋予不同的异名不同的性格、背景，让他们分别“创作”出诗歌、散文等作品。他的最主要的异名有三个：阿尔伯特·卡埃罗，阿尔瓦罗·德·坎普斯和里卡多·雷斯。佩索阿生前一直默默无闻，他的作品在他死后才受到追捧，他不仅被认为是葡萄牙文学史上的重要作家，还被誉为“欧洲现代主义的核心人物”、“全世界的现代主义大家”。
佩索阿一生坚持用英语写作，但他的大多数作品都是葡萄牙文，国内的佩索阿作品不少都是根据英译本翻译而来。
本书是中文版国内首次面世，《自决之书》是佩索阿的散文集，涉及到了“莎士比亚”、“感觉主义”、“无政府主义”等主题。佩索阿“称自己的缺点则是有始无终”，因此，在文中可以见到一些未完成的句子。佩索阿在散文中记述了他的主要异名的起源，还提到了他的第一个异名者希瓦利埃·德·帕斯，对异名感兴趣的读者可以借此了解他们的起源。佩索阿生前极力推崇感觉主义，认为“万物皆虚无，并不存在现实，唯有感觉”。他在文中详述了感觉主义的概念与发展，并称“在艺术之中，仅有感觉和我们对感觉的意识”，“完整定义的艺术即和谐表达出我们所意识到的感觉”。值得一提的是，本书中还收录了佩索阿创作的一篇短篇小说，即《无政府主义银行家：虚构的故事》。说是小说，实则是两个人的对话，类似柏拉图和苏格拉底的对话集。在这篇文章里，两个人物就“无政府主义”展开了深入讨论，其中一个自称不仅是“理论上的无政府主义者，也是个实际上的无政府主义者”，并逐步说明“喊打喊杀”不是真正的无政府主义，真正的无政府主义要争取自由。
在“特伊夫男爵的唯一手稿”中，佩索阿以特伊夫男爵为自述者，葡文版于1999年出版，英文版则于2005年问世，通篇都是特伊夫男爵的临终遗言。特伊夫男爵将这份“唯一的手稿”留在旅馆的抽屉里，而不是放在桌上，以免被旅店员工用“不那么干净的手”弄脏。之所以称为“唯一的手稿”，是因为他将其他手稿都付之一炬。特伊夫男爵自称智慧和道德并举，还觉得这是“最大的悲剧”。不仅如此，他还不擅长与人竞争，只要有可能与人争，他就会主动放弃。因为被“不可能创造出完美作品”这样的想法限制着，他无法写出完整的作品。因此，“特伊夫男爵的唯一手稿”包含的都是片段文章，均没有完成。但不论如何，自述者特伊夫男爵所表达的矛盾、挣扎、困惑等情感，一定可以打动读者。
英文译者注
为使语义更加明确，有时会打乱文字的顺序，特别是那些由佩索阿用英文写成的部分。
也是为了澄明含义，会在一些地方增加词汇，并用括号标出。
最后，如若佩索阿和出版商所使用的标点符号有异常之处，会引起歧义，本版均作了修改。
埃德温·霍尼格
介绍 写在阅读之前
一
在诗作中追寻佩索阿之后，我们即将开始在散文中的寻找。在佩索阿的作品中寻找另一个“他”是一件永远都不会完结的事。所谓“他”，就是诗人在同时掩盖和揭露的“本我”，而我们在尽力寻找各种片段。遮掩的目的在于揭露，乔装的目的在于揭开——从一个身份转移到另一个身份，这是演员在情节变换中学到的技巧。在转变这些暗含全部意义的身份片段中，佩索阿提出了这样一句话：“若要假装，必先了解自身。”
跟随佩索阿对自己的追寻，可以观察到，他通过一个又一个异名者，经历了颇具戏剧性的变化。这就好像看着一个演员登场，退场，重新上场——游走于妻子的丈夫和情人之间，或许还会在她和她丈夫之间摇摆。佩索阿之所以勇气不凡（最早追溯到上学时期，他当时用英文写作，以亚历山大·舍奇和查尔斯·罗伯特·艾侬为假名），在于他这一生中都坚持做其他人。这就好像他一方面不断地让自己重生；另一方面又允许自己废弃自己，不再存在——变成虚无。他最著名的诗《烟草店》是这样写的：
“我是虚无，
我永远都不会成为任何事物。
也不情愿成为任何事物。
如此，我将全世界的梦想都集中在我的内心。”
正如唯一会写散文的半异名者贝尔纳多·索阿雷斯所说：“在我们每个人心中，我们的自我都存在着差异性、多样性和丰富性。”
佩索阿用虚构人物重塑自我，就好像家族继承这种司空见惯的事。生孩子是再造自己的一种方式。父母尽可能创造出很多版本的自己，盼望克隆出几近一模一样的自己，希望孩子们比他们自己还像他们自己。这就像将幻想之自我的残余物和全新的纯净自我联合在一起，避免了时间的瓦解力量。
他会再造自我，在一定程度上是因为他最好的朋友自杀了。诗人马里奥·德·萨卡内罗曾在早期劝说佩索阿尝试使用异名者。这位朋友的自杀最终是否成为了替代牺牲品，让经历严重人格危机的佩索阿没有发疯或是自杀？
费尔南多·佩索阿一生未婚，而他的异名者就是他的家人。卡埃罗是萨卡内罗这个名字的缩写，是佩索阿最重要的异名者，通过这样的自我再造，朋友佩索阿可以经历萨卡内罗的自杀。1919年，他让卡埃罗消失了，这可能是因为他 ............

书籍插图：

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