百年张家：张謇、张詧及后人鳞爪 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

百年张家
张謇、张詧及后人鳞爪
张光武 著
目 录
序一　为世界留下一个严峻的话题
序二　百年张家，一脉清流
序三　寻找张謇与张詧
引子
第一章　蛩蟨相依：兄弟创业之路
木有其本
干将发硎
棠棣之华
民国产婆
蛩蟨相依
民生大业
盐垦事业
广开民智
自治维艰
慈善事业
造福一方
七十不稀
两袖清风
来有所自，去有所归
第二章　自强不息：孝若伯伯和他的子女们
孝若伯伯
濠南别业的兄姐们
非武姐姐和聪武姐姐
融武哥哥和慎为侄
柔武姐姐
绪武哥哥
第三章　瓜瓞绵延：我的父母、长辈、亲人
城南忆旧
张氏子孙
父亲张敬礼
外祖父徐乃昌
母亲徐姮
三嬢张敬庄
四嬢和五嬢
五叔张敬敷
八姨和十姨
母亲的逝去
母亲与她的女儿们
大哥张廉武
生命中的柔情
奶公韩耀泉
清容阿婆
小弄旧事
皮匠摊
第四章　我的人生
尘封的岁月
童年世界
书与我
星空里的一片云
生命中的风景
城市、街道和记忆
离家最近的影剧院
育才中学的老师们
放歌威尼斯
毕业照
群建中学
群建中学的同事们
老校长赵国珍
我应该感恩的人
生命的舞蹈
小院
奥斯特里茨的回忆
心灵的栖息地
两位法国老师
刘欢来了
莫望巴黎，难忘巴黎
那片风景，那个车站
巴黎，此情终难忘
下雨了
生命之不可或缺
我的编辑老师
第五章　影响我人生轨迹的良师益友
仁者谈家桢
大智大爱：李国豪
一代良师：李毓珍
大道常道：张镜人
爱在路上：张煦
那年我写过的石筱英
腊梅吐蕊怀芝晖
美丽的童话故事
上海女子程乃珊
执着追求的李黎明
草虫世界的潘君诺
大巧若拙：赵冷月
丕谟去了他最向往的地方
坚守底线的张冠生
行为世范翁曙冠
生命的韧性
附录一　第五代追梦人
附录二　我家与民国女侠黄绍兰母女
后记　“蛩蟨相依”的一生
序一　
为世界留下一个严峻的话题
张梅颖
光武新作《百年张家》问世，要我作序。我的心情，愉快中夹杂着感慨。这是一种难以言表的感觉。
我识光武，始于工作。其时，我在民盟中央兼管宣传工作，他在民盟上海市委主持宣传工作。因工作缘故，与他的接触，对他的关注，逐渐增多。
人之相知相交，能由工作、事业而始终，既是难得，又弥足珍视。
光武对工作很执着，很投入，这种心态，使他和民盟中央宣传部、参政议政部、研究室、民盟中央网站、《群言》杂志社等，都建立了良好的合作关系，也建立了友谊。这种友谊，不掺杂质，简单，纯真，但可持久。
光武主持上海民盟宣传工作，在他任期内连续三年获得优秀组织奖，他个人也连续三年获得优秀个人奖。光武的工作，同样获得了《群言》杂志社的认可，在2005年《群言》创刊二十周年之际，民盟上海市委被评为先进集体，光武则被评为全盟唯一的先进个人。
春华秋实。眼见光武以自己的努力、专注和投入，以实绩实效获得价值认可，我也为之高兴。我想，以光武的性格为人，这应是他期望得到的最好褒奖了。相识贵相交，相交贵相识，这是我跟光武之间建立友谊的基础。
光武写《百年张家》，正如他在“前言”中所言，是由一种责任感驱使，有一种时不我待的迫切感。他说，张謇、张詧，不特是张家人的张謇、张詧，也是海门人、南通人、天下人的张謇、张詧。对此，我是理解和认同的。
张謇、张詧生于“临三千年未有之大变局”的中国社会，以“先天下之忧而忧”“舍身喂虎”的超人勇气、魄力和毅力，以民生大德为宗旨，实业救国，教育救国，将家乡南通建成文化教育之乡、“中国近代第一城”，模范中国，影响及于当代。而张氏兄弟的精神和事业，其实代表了清末民初这一特定社会转型时期，中国一群忧国忧民、以天下为己任的先行者的共同理想和抱负。中国社会的进步，正是因这些具有献身精神的热血志士的共同参与而益现光彩。慎终追远，毋忘来路。我想，这是光武写这本书的意义所在。
张氏兄弟遗产丰沛，近三十年间学界著述蜂起，而光武之研究祖辈过往也逾三十年。其于《百年张家》出版前后问世的文章有《张謇和他的同时代人》《重读张謇》《张謇、李鸿章心结和张謇、翁同龢情结》《通海垦牧公司和张謇的民生理念》《张謇、张詧与中国近代教育》《张謇与蔡元培》《张謇误籍与科举功过》《张謇和徐乃昌》和《张謇与上海》等。
这里，我想就《百年张家》中我感兴趣的一个话题谈点看法。也就是光武在书中提出的：张謇、张詧弟兄倾其一生所得，用于民生大业，用于提升民智，用于发展教育和社会教化，用于被胡适称为“养活了几百万人”的盐垦事业，用于慈善，用于城市建设和乡村建设，却没有给自己、给家族和子孙后代留下锱铢余财。张謇对此的说法是：“皮肉心血，当委世界牺牲，不能复为子孙牛马。”正是出自这样的理念，他们的精神，他们的业绩，引发了学者的惊呼：“在中国近代史上，我们很难发现另外一个人在另外一个县办成这么多事业，产生这么深远的影响！”
张謇、张詧穷其一生，为世界留下一个严峻的现实话题：当人从穷人变成富人，当人创造了财富之后，他们会把财富用在哪里？用在哪些人身上？或者说，一部分人先富起来之后，下一步会怎样？
今天重提企业家的社会良心，不能绕开张謇和张詧，也绕不开张謇和张詧。张謇和张詧用短暂生命架起的，是一个重大的社会和人生问题的答案。这个问题的答案，其实是构筑人类整体利益之间的桥梁；张謇和张詧用短暂生命架起的，也是一个关于历史发展动因的答案。
张謇和张詧的一生证明：作为社会个体，他们既在原有的社会结构下有所作为，同时又参与新的社会建构，他们的思考和行动，既受制于历史，又在创造新的历史。所以，可以认为，一个社会和人类整体的发展，正是取决于这个社会和人类整体中个体的集体自觉。这是当今经济界、企业界，也是所有人必须面对的严峻课题。
光武要我写序，我知道，这是他对我的充分信任，有如我之对他的信任。海内存知己，人间重真情。是为序。
序二　
百年张家，一脉清流
张冠生
为《百年张家》写序文，由“百年”一词，先想到梁家。
1916年，梁启超写《袁政府伪造民意密电书后》，说了一句话：“盖四年以来，我国士大夫之道德，实已一落千丈，其良心之麻木者什人而七八。”
整整百年过去，“良心”如今怎样，众目睽睽。“麻木”恐已不足形容。
所幸，梁家例外。梁启超而梁思成 ............

书籍插图：

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