活学曾国藩活用胡雪岩 - (EPUB全文下载)

文件大小：1.33 mb。
文件格式：epub 格式。
书籍内容：

序言
本书由“行行”整理，如果你不知道读什么书或者想获得更多免费电子书请加小编微信或QQ：491256034 小编也和结交一些喜欢读书的朋友 或者关注小编个人微信公众号id：d716-716 为了方便书友朋友找书和看书，小编自己做了一个电子书下载网站，网站的名称为：周读 网址：http://www.ireadweek.com
曾国藩，一个湖南乡间的穷秀才，凭借真才实学，一步步跻身于近代史上的名人之列。而胡雪岩从一个贫寒的钱庄伙计，最终成为声名显赫的“红顶商人”。这些成功主要归因于他们所掌握的为人处世技巧，这使得他们超凡脱俗，不落窠臼。这些技巧是他们历经官场、商场磨难后的智慧结晶，是他们对人生成败得失的深切体悟。这些技巧对于今天那些企求建功立业的人来说，是值得参考和借鉴的。
在做人方面，曾国藩有自己独到而精辟的见解。
稳慎。曾国藩认为世事变幻莫测，稍有不慎便有可能使事业陷入困境，只有稳慎之人才能防微杜渐，化险为夷。而要做到稳慎，必须有耐性，戒骄躁，时刻如履薄冰。
磨砺。曾国藩认为，人只有通过不断的磨砺，才能提升和完善自身，才能培养坚定的意志。这就要做到自强不息、坚忍不拔，培养浩然之气。
融通。曾国藩认为：处世必须刚柔相济，以圆融为做人的基本原则。融通是一种做人的智慧，它要求我们审时度势，把握好事物的尺度，凡事留有余地，随机应变。
借势。曾国藩认为，人必须借助他人之力成就自己的事业。人际关系的融洽程度，人脉资源的丰富程度，直接影响到个人事业的成败。因此，做人要学会借梯登高。
用人。曾国藩手下人才辈出，这为他成就丰功伟业奠定了良好的基础。他在选拔和任用人才方面有独到的见解，这对今天的管理仍具借鉴意义。
取舍。曾国藩认为，人生是一个不断取舍的过程，若该进不进，当退不收，则会遭致失败。他掌握了取舍的智慧，进退适时，从而成就了光辉灿烂的人生。
关于处世之道，胡雪岩深谙其中的奥妙。
圆世。胡雪岩认为：为人处世必须以“圆世”为圭臬。他的圆世态度，在通，在活，还在融。通是权和变，活是趋向，融是状态，终极目标是圆满无憾。
交友。胡雪岩重义轻利，喜欢广结善缘，这使得他的商路格外顺畅。他先是结交王有龄起家，后来又在左宗棠的荫庇下，结交漕帮成了小爷叔，得到了漕运的便利。
用势。关于用势，胡雪岩有精辟的阐释：顺势是眼光，取势是目的，做势就是行动。许多很棘手的事情，胡雪岩都顺利地办成了，这归功于他的用势之道。
谋划。胡雪岩认为：无论是处世还是经商，都必须要有谋划。因此，他对时事的了解和把握总能先人一步，从而能占据得天独厚之势，从容应对各种事件。
掌控。胡雪岩认为：必须学会掌控人才，唯此才能使其为我所用。精于掌控之招使他身边人才济济，并为他成就商业帝国奠定了坚实的基础。
泰然。胡雪岩认为：无论何时，人都要沉得住气，达到泰然处之的境界。对己泰然就是充满自信；对事泰然就是勇于决断，对于事情的结果能拿得起，放得下。
尽管曾国藩、胡雪岩所处的时代早已远去，但是他们为人处世的技巧在今天依旧适用，这些技巧对正在茫然中摸索的后人来说是一盏指路明灯。它山之石，可以攻玉，让我们尽情地汲取二位先贤的智慧结晶，创造出人生道路上最瑰丽的神话。
上篇　活学曾国藩
第一章　行事滴水不漏——天下之事，贵在谨慎
“老成不怕多，凡事应三思。”在日常的人际交往中，人与人的差异性体现在思想上、行为中，矛盾冲突的发生，都是客观存在引起的，不可避免的现象。但是有一点是我们可以掌握的，那就是以谨慎小心的态度去面对这些差异，用自己的严格要求换事业的顺利发展。
推美让功巧避嫌
过分自满，不如适可而止，锋芒太露，势难保长久，富贵而骄奢，必定自取灭亡。而功成名就，激流勇退，将一切名利都抛开，这样才合乎自然法则。
永远不做别人的箭靶，这不是容易做到的事，尤其对于位高权贵者而言。权力是一把双刃剑，露出锋芒的同时更要小心不割伤自己。
曾国藩深知这个道理。他手握军权，但因为明白权力的双面性，所以采取了放权但不全放的办法应对潜在的危机。因为军权适度，从而能够在不被清廷猜忌的前提下，更好地为国效力，更好地保全自己。
同治元年（1862年），曾氏家族处于鼎盛时期。曾国藩身居将相之位，弟弟曾国荃、曾国华也多有人马，还多次拜受皇恩。面对如此浩荡皇恩，曾国藩早已心满意足，甚至有点喜出望外，他十分地清醒冷静，知道自己之所以被重用，关键是太平天国运动的存在。如果没有太平天国运动，自己很可能会一无所有。清廷不想在消灭了太平军之后，又有湘军谋反。
所以咸丰四年（1854年），曾国藩攻陷武昌后，咸丰皇帝对他的封赏一再延迟，正是考虑到这些。当时，捷报传来，咸丰皇帝很高兴，立即下旨，封曾国藩为湖北巡抚，并且夸奖曾国藩，说他虽然是一介书生，却能够立下大功。但与此同时，咸丰也意识到了曾国藩的号召力和凝聚力，所以赏是要赏的，可是权力却不能再给。
曾国藩以其敏锐的洞察力意识到了危机，心中不免有矛盾。因为要想做到精忠报国又要做到功成身退，的确是一件很困难的事情，古往今来能做到这点的人寥寥无几。曾国藩的想法在他的日记中屡屡表露：
同治三年（1864年）三月二十五日
日内因户部奏折似有意与此间为难，寸心抑郁不自得。用事太久，恐人疑我兵权太重、利权太大。意欲解去兵权，引退数年，以息疑谤，故本日具折请病，以明不敢久握童柄之义。
同治六年（1867年）正月初七
是日，接奉廷寄，因十二月十八日秦兵之败，霞仙革职。业经告病开缺之员，留办军务，致有此厄，宦途风波，真难测矣！然得回籍安处，脱然无累，犹为乱世居位者不幸中之幸。
在给李鸿章的信中，曾国藩也有类似的隐退表示，大意是说自己辛苦多年没必要留恋什么官职，若从此能远离重要的职位就能保自身安危了。
曾国藩不是一个不知足的人，与权力野心相比他更喜欢平安。也许这就是看尽繁华，历经磨难之后的一种感悟。的确，知足是一种最大的满足。沉浮宦海多年的曾国藩深知知足之道：
知足天地宽，贪得宇宙隘，岂无过人资，多段为患害：在约每思丰，居固常求泰，富求千乘车，贵求万钉带，木得求速赏，既得勿求坏。芬馨比椒兰，磐固方泰岱。 ............

书籍插图：

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载EPUB源文件，祝您阅读愉快。