沈从文思想研究 - (EPUB全文下载)

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图书在版编目(CIP)数据
沈从文思想研究/张森著. -北京:人民文学出版社,2014
(国家社科基金后期资助项目)
ISBN 978-7-02-010559-5
Ⅰ. ①沈… Ⅱ. ①张… Ⅲ. ①沈从文(1902~1988)-思想评论
Ⅳ. ①K825.6
中国版本图书馆CIP 数据核字(2014)第160331 号
责任编辑 杨华
责任校对 杨益民
装帧设计 刘静
责任印制 王景林
出版发行 人民文学出版社
社址北京 市朝内大街166 号
邮政编码 100705
网址 http://www.rw-cn.com
印刷 北京天来印务有限公司
经销 全国新华书店等
字数 334千字
开本 680×1000 毫米1/16
印张 22 插页2
印数 1-8000
版次 2012 年9 月北京第1 版
印次 2012 年9 月第1 次印刷
书号 978-7-02-009032-7
定价 32.00 元
如有印装质量问题,请与本社图书销售中心调换。电话:01065233595
国家社科基金后期资助项目出版说明
后期资助项目是国家社科基金设立的一类重要项目,旨在鼓励广大社科研究者潜心治学,支持基础研究多出优秀成果。它是经过严格评审,从接近完成的科研成果中遴选立项的。为扩大后期资助项目的影响,更好地推动学术发展,促进成果转化,全国哲学社会科学规划办公室按照“统一设计、统一标识、统一版式、形成系列”的总体要求,组织出版国家社科基金后期资助项目成果。
全国哲学社会科学规划办公室
序言
绪论
1.沈从文思想研究的现状与问题
2.沈从文思想研究的理论意义
3.研究思路与方法
第一章 “乡下人”定位与沈从文谈“五四”
第一节 “乡下人”定位与沈从文思想
第二节 中国现代知识分子中的“乡下人”
第三节 “乡下人”的“五四”情结
第二章 “神”之形成
第一节 乡下人生命中的“神性”
第二节 “神即自然”
第三节 “神”与科学之辩
第四节 重“有情”而轻“事功”
第三章 “神”之嬗变
第一节 引子:30年代中期的“沉默”
第二节 从书简到《湘行散记》
第三节 《边城》:“最后一首抒情诗”
第四章 “神”之重造(一)
第一节 “生活——生命”
第二节 新爱欲小说:“从肉体上认识神”
第三节 “自然的神性”
第四节 “美”与“爱”
第五节 小结:“神”之重造的特点
第五章 “神”之重造(二)
第一节 在“实际”层面对湘西命运的思考
第二节 “彻底地独断”与文学作为经典
第三节 “现代政治”与“美育重造政治”
第四节 在“抽象”与“具象”间挣扎
第六章 文学的终结与后续
第一节 1949年沈从文的精神危机
第二节 从文学到文物
序言
凌宇
作为一代文学大师,沈从文在中国现代文学史上,具有举足轻重且无可替代的地位。然而,对沈从文文学史地位的认识,却经历了一个十分漫长而曲折的过程。虽然早在20世纪30年代,沈从文即被鲁迅称之为自“五四”新文学以来,“最优秀的作家”之一,且被同时代作家视为“北京文坛的重镇”。(姚雪垠语)但在1949至1979年间,却因“历史的误会”,沈从文被视为“反动作家”,他的文学创作遭遇了被冷漠、贬损,且几乎湮灭的运命。
自20世纪80年代以降,对沈从文及其文学成就的认识,开始“行情上涨”,并迭经学术界关于沈从文是大家还是名家,是否文学大师之争,其文学史地位节节攀升。其研究者日众,研究论文与学术专著迭出,沈从文研究已成为中国现代文学研究领域的“显学”。
然而,随着研究的不断深入,沈从文创作的内涵的丰富性与复杂性被凸显出来,并因此导致对沈从文文学创作的本质及其价值定位互为悖反的认识:现代与反现代,启蒙与反启蒙,人性的神庙与人性的简陋与贫困——其创作内蕴的矛盾性与复杂性,使沈从文及其创作的价值定位在一个更高层面上面临着的问题。
上述这些互为悖反的问题均涉及沈从文创作的思想层面。对这些相互悖反的思想现象的认识,似乎不是一个简单的非此即彼或非彼即此的问题。沈从文观照人生的思想复杂性、丰富性及其内在的矛盾性确乎是一个客观存在。以这一方消解另一面,或以另一方否定这一面,都不是对研究对象客观存在的尊重。学术研究面临着这样一种判断选择:要么沈从文对人生的把握只不过是一盘诸味杂陈的思想杂烩,要么是在沈从文创作中内蕴着一个内容复杂且相互矛盾而又统一于一个更大的逻辑预设的思想体系?
沈从文研究对此必须做出回答。
本书正是这样一部直面这一问题,试图对沈从文思想形成的文化资源、建构过程及终极形态、思想内涵的复杂存在及其内在的有机性,做出真正符合沈从文思想本相的阐释与价值定位的学术著作。
要达至这样一个研究目的,首在正本清源。本书从梳理根本、追寻源头入手,发现了沈从文思想构成的双重历史基础、两种完全异质的思想渊源及其二者互为悖反的存在。这双重历史基础便是湘西人生的文化存在方式与“五四”以降的中国现代历史语境,而两种完全异质的思想渊源,便是湘西世界遗存的巫楚文化精神与“五四”以降的现代文化思想因子。本书作者从深处发现了这双重历史基础与思想渊源在沈从文思想中悖论式的存在。一方面,以探索“不悖乎人性的人生形式”为旨归,开启了沈从文以“乡下人”与“城里人”对立互参的创作思路;另一方面,又自觉接受“五四”新文化思潮的影响,承接着由鲁迅开启而获得多数知识分子认同的文化启蒙思路。沈从文对这两条思路的同时认同——既坚守“乡下人”的身份,同时又自觉承担新文化——新文学使命的双重取向,成为沈从文思想的显著特征。然而,这两条思路的思想内涵并不统一,反而互为悖反,这导致沈从文思想探求呈现出紧张状态。对这种其内涵互为悖反的思想现象,以往的研究或顾此失彼,各执一端,我将其视为矛盾并存的思想的两面,“一方面……另一方面……”,成为这一认知表述的典型语式。本书则在清理与发现这两种思想源头导致的沈从文思想悖论式存在的同时,更进一步剖析了这种悖反式思想存在在沈从文思想建构中的逻辑统一。即沈从文对人生思考的起点与终点都不在“现代”之类,而具有超越目前历史存在的理想性与前瞻性,直指终极意义上 ............

书籍插图:
书籍《沈从文思想研究》 - 插图1
书籍《沈从文思想研究》 - 插图2

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