毛宗岗批评本三国演义 - (EPUB全文下载)

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目录
序跋
第一卷
第一回　宴桃园豪杰三结义　斩黄巾英雄首立功
第二回　张翼德怒鞭督邮　何国舅谋诛宦竖
第三回　议温明董卓叱丁原　馈金珠李肃说吕布
第四回　废汉帝陈留践位　谋董贼孟德献刀
第五回　发矫诏诸镇应曹公　破关兵三英战吕布
第六回　焚金阙董卓行凶　匿玉玺孙坚背约
第七回　袁绍盘河战公孙　孙坚跨江击刘表
第二卷
第八回　王司徒巧使连环计　董太师大闹凤仪亭
第九回　除暴凶吕布助司徒　犯长安李傕听贾诩
第十回　勤王室马腾举义　报父仇曹操兴师
第十一回　刘皇叔北海救孔融　吕温侯濮阳破曹操
第十二回　陶恭祖三让徐州　曹孟德大战吕布
第十三回　李傕敦汜大交兵　杨奉董承双救驾
第十四回　曹孟德移驾幸许都　吕奉先乘夜袭徐郡
第三卷
第十五回　太史慈酣斗小霸王　孙伯符大战严白虎
第十六回　吕奉先射戟辕门　曹孟德败师淯水
第十七回　袁公路大起七军　曹孟德会合三将
第十八回　贾文和料敌决胜　夏侯惇拔矢啖睛
第十九回　下邳城曹操鏖兵　白门楼吕布殒命
第二十回　曹阿瞒许田打围　董国舅内阁受诏
第四卷
第二十一回　曹操煮酒论英雄　关公赚城斩车冑
第二十二回　袁曹各起马步三军　关张共擒王刘二将
第二十三回　祢正平裸衣骂贼　吉太医下毒遭刑
第二十四回　国贼行凶杀贵妃　皇叔败走投袁绍
第二十五回　屯土山关公约三事　救白马曹操解重围
第二十六回　袁本初败兵折将　关云长挂印封金
第五卷
第二十七回　美髯公千里走单骑　汉寿侯五关斩六将
第二十八回　斩蔡阳兄弟释疑　会古城主臣聚义
第二十九回　小霸王怒斩于吉　碧眼儿坐领江东
第三十回　战官渡本初败绩　劫乌巢孟德烧粮
第三十一回　曹操仓亭破本初　玄德荆州依刘表
第三十二回　夺冀州袁尚争锋　决漳河许攸献计
第六卷
第三十三回　曹丕乘乱纳甄氏　郭嘉遗计定辽东
第三十四回　蔡夫人隔屏听密语　刘皇叔跃马过檀溪
第三十五回　玄德南漳逢隐沦　单福新野遇英主
第三十六回　玄德用计袭樊城　元直走马荐诸葛
第三十七回　司马徽再荐名士　刘玄德三顾草庐
第三十八回　定三分隆中决策　战长江孙氏报仇
第七卷
第三十九回　荆州城公子三求计　博望坡军师初用兵
第四十回　蔡夫人议献荆州　诸葛亮火烧新野
第四十一回　刘玄德携民渡江　赵子龙单骑救主
第四十二回　张翼德大闹长坂桥　刘豫州败走汉津口
第四十三回　诸葛亮舌战群儒　鲁子敬力排众议
第四十四回　孔明用智激周瑜　孙权决计破曹操
第四十五回　三江口曹操折兵　群英会蒋干中计
第八卷
第四十六回　用奇谋孔明借箭　献密计黄盖受刑
第四十七回　阚泽密献诈降书　庞统巧授连环计
第四十八回　宴长江曹操赋诗　锁战船北军用武
第四十九回　七星坛诸葛祭风　三江口周瑜纵火
第五十回　诸葛亮智算华容　关云长义释曹操
第五十一回　曹仁大战东吴兵　孔明一气周公瑾
第九卷
第五十二回　诸葛亮智辞鲁肃　赵子龙计取桂阳
第五十三回　关云长义释黄汉升　孙仲谋大战张文远
第五十四回　吴国太佛寺看新郎　刘皇叔洞房续佳偶
第五十五回　玄德智激孙夫人　孔明二气周公瑾
第五十六回　曹操大宴铜雀台　孔明三气周公瑾
第五十七回　柴桑口卧龙吊丧　耒阳县凤雏理事
第十卷
第五十八回　马孟起兴兵雪恨　曹阿瞒割须弃袍
第五十九回　许褚裸衣斗马超　曹操抹书间韩遂
第六十回　张永年反难杨修　庞士元议取西蜀
第六十一回　赵云截江夺阿斗　孙权遗书退老瞒
第六十二回　取涪关杨高授首　攻雒城黄魏争功
第六十三回　诸葛亮痛哭庞统　张翼德义释严颜
序跋
金圣叹
余尝集才子书者六，其目曰：《庄》也，《骚》也，马之《史记》也，杜之《律诗》也，《水浒》也，《西厢》也。已谬加评订，海内君子皆许余以为知言。近又取《三国志》读之，见其据实指陈，非属臆造，堪与经史相表里。由是观之，奇又莫奇于《三国》矣。或曰：“凡自周秦而上，汉唐而下，依史以演义者，无不与《三国》相仿，何独奇乎《三国》？”曰：“三国者，乃古今争天下之一大奇局；而演《三国》者，又古今为小说之一大奇手也。异代之争天下，其事较平；取其事以为传，其手又较庸；故迥不得与《三国》并也。”
吾尝览三国争天下之局，而叹天运之变化真有所莫测也。当汉献失柄，董卓擅权，群雄并起，四海鼎沸，使刘皇叔早谐鱼水之欢，先得荆襄之地，长驱河北，传檄淮南，江东、秦、雍以次略定，则仍一光武中兴之局，而不见天运之善变也。惟卓不遂其篡以诛死，曹操又得挟天子以令诸侯，名位虽虚，正朔未改。皇叔宛转避难，不得早建大义于天下，而大江南北已为吴、魏之所攘，独留西南一隅，为刘氏托足之地。然不得孔明出而东助赤壁一战，西为汉中一摧，则汉益亦几折而入于曹，而吴亦不能独立，则又成一王莽篡汉之局，而天运犹不见其善变也。逮于华容遁去，鸡肋归来，鼎足而居，权侔力敌，而三分之势遂成。寻彼曹操一生，罪恶贯盈，神人共怒，檄之、骂之、刺之、药之、烧之、劫之，割须、折齿、堕马、落堑，濒死者数，而卒免于死，为敌者众，而为辅亦众，此又天之若有意以成三分，而故留此奸雄以为汉之蟊贼。且天生瑜以为亮对，又生懿以继曹后。——似皆恐鼎足之中折，而叠出其人才以相持也。
自古割据者有矣，分王者有矣，为十二国、为七国、为十六国、为南北朝、为东西魏、为前后汉。其间乍得乍失，或亡或存，远或不能一纪，近或不逾岁月，从未有六十年中兴则俱兴，灭则俱灭，如三国争天下之局之奇者也。今览此书之奇，足以使学士读之而快，委巷不学之人读之而亦快；英雄豪杰读之而快，凡夫俗子读之而亦快也。昔者蒯通之说韩信，已有“鼎足三分”之说。其时信已臣汉，义不可背；项羽粗暴无谋，有一范增而不能用：势不得不一统于群策群力之汉。三分之几，虚兆于汉室方兴之时，而卒成于汉室衰微之际。且高祖以王汉兴，而先主以王汉亡，一能还定三秦，一不能取中原尺寸。若彼苍之造汉以如是起，以如是止，早有其成局于冥冥之中，遂致当世之人之事，才谋各别，境界独殊，以迥异于千古。此非天事之最奇者欤？作演义者以文章之奇而传其事之奇，而且无所事于穿凿，第贯穿其实事，错综其始末，而已无之不奇，此又人事之未经见者也。独是事奇矣，书奇矣，而无有人焉起而评之，即或有人，而使心非 ............

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