李大钊选集 - (EPUB全文下载)

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目　录
大哀篇
国情
国民之薪胆
警告全国父老书
厌世心与自觉心
民彝与政治
“晨钟”之使命
新生命诞孕之努力
青春
孔子与宪法
自然的伦理观与孔子
俄国大革命之影响
战争与人口问题
真理之权威
此日
“今”
新的！旧的！
法俄革命之比较观
Pan……ism之失败与Democracy之胜利
庶民的胜利
Bolshevism的胜利
大亚细亚主义与新亚细亚主义
新纪元
面包问题
政客
过激乎？过惰乎？
乡愿与大盗
放弃特殊地位
联治主义与世界组织
战后之世界潮流
劳动教育问题
战后之妇人问题
青年与农村
过激派的引线
唐山煤厂的工人生活
新旧思潮之激战
现代青年活动的方向
强国主义
现在与将来
混充牌号
宰猪场式的政治
废娼问题
“五一节”May Day杂感
我的马克思主义观
秘密外交与强盗世界
太上政府
危险思想与言论自由
牢狱的生活
最危险的东西
我与世界
阶级竞争与互助
真正的解放
万恶之原
再论问题与主义
“少年中国”的“少年运动”
北京市民应该要求的新生活
难兄难弟
秘密……杀人
圣人与皇帝
文治国庆
应考的遗传性
牺牲
谁是“有实力”者？
出卖官吏——蹂躏人格
掠夺物品的遗迹
妨害治安
那里还有自由
被裁的兵士
“五星联珠”“文运大昌”
在“国民杂志”周年纪念会上的演说
物质变动与道德变动
“中日亲善”
主义
什么是新文学
再论新亚细亚主义
“用民政治”
工读（一）
工读（二）
大联合
史观
马克思的历史哲学
由经济上解释中国近代思想变动的原因
由纵的组织向横的组织
低级劳动者
整顿学风
“特别体恤”
知识阶级的胜利
精神解放
好一对兄弟国家
“五一”May Day运动史
亚细亚青年的光明运动
要自由集合的国民大会
变革的原动力
唯物史观在现代史学上的价值
中国的社会主义与世界的资本主义
中国学生界的“May Day”
列宁
现代的女权运动
马克思的经济学说
胶济铁路略史
黄庞流血记序
五一纪念日于现在中国劳动界的意义
马克思与第一国际
宗教与自由平等博爱
平民政治与工人政治
十月革命与中国人民
国际资本主义下的中国
平民主义
社会主义下的经济组织
“今”与“古”
一八七一年的巴黎“康妙恩”
工人国际运动略史
纪念五月四日
桑西门的历史观
社会主义释疑
研究历史的任务
时
劳动问题的祸源
艰难的国运与雄健的国民
纪念“二七”并追悼列宁
列宁不死
这一周
现代史学的研究及于人生态度的影响
新闻的侵略
苏俄民众对于中国革命的同情
上海的童工问题
土地与农民
孙中山先生在中国民族革命史上之位置
马克思的中国民族革命观
日本帝国主义最近进攻中国的方策
中山主义的国民革命与世界革命
鲁豫陕等省的红枪会
李大钊选集
李大钊　著
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大哀篇
（哀吾民之失所也）
嗟呼！斯民何辜！天胡厄之数千年而至今犹未苏也！暴秦以降，民贼迭起，虐焰日腾，陵轧黔首，残毁学术，范于一尊，护持元恶，抑塞士气，摧折人权，莫敢谁何！口谤腹诽，诛夷立至，侧身天地，荆棘如林，以暴易暴，传袭至今。噫嘻！悲哉！此君祸也，吾言之有余痛矣。然自满清之季，仁人义士，痛吾民之憔悴于异族专制之下，相率奔驰，昭揭真理之帜，以号召俦类，言之者瘏口哓音，行之者断头绝脰，掷无量之头颅、骸骨、心思、脑血，夙兴夜寐，无时不与此贼民之徒，相激战于黯黯冤愁之天地中，以获今日之所谓共和者又何如也？吾殉国成仁杀身救民之先烈，所以舍生命以赴之者，亦曰：“是固为斯民易共和幸福也。”吾民感先烈之义，诚铭骨镌心，志兹硕德，亦欣欣以祝之曰：“是固为吾民易共和幸福也。”而骄横豪暴之流，乃拾先烈之血零肉屑，涂饰其面，傲岸自雄，不可一世，且悍然号于众曰：“吾固为尔民造共和幸福也。”呜呼！吾先烈死矣！豪暴者亦得扬眉吐气，击柱论功于烂然国徽下矣。共和自共和，幸福何有于吾民也！
彼等见夫共和国有所谓政党者矣，于是集乌合之众，各竖一帜，以涣汗人间，或则诩为稳健，或则夸为急进，或则矫其偏，而自矜为折衷。要皆拥戴一二旧时党人、首义将士，标为自党历史上之光荣。实则所谓稳健者，狡狯万恶之官僚也，急进者，蛮横躁妄之暴徒也，而折其衷者，则又将伺二者之隙以与鸡鹜争食者也。以言党纲，有一主政，亦足以强吾国而福吾民。以言党德，有一得志，吾国必亡，吾民无噍类矣。此非过言也。试观此辈华衣美食，日摇曳于街衢，酒地花天，以资其结纳挥霍者，果谁之脂膏耶？此辈蝇营狗苟，坐拥千金，以供其贿买选票者，又果谁之血髓耶？归而犹绐吾蠢百姓曰：“吾为尔作代表也，吾为尔解痛苦也。”然此辈肥而吾民瘠矣。抑吾闻之，各党之支分部，因选举耗用者，动辄数万金，此其所需，要皆仰给于其党魁俊之踞要津享大名者。夫此踞要津享大名者，充其极不过一总统，一都督耳，否则两袖清风之空衔伟人耳，既无邓氏之铜山，更乏郭家之金穴，顾安得此钜金者，其故不大可思乎？或谓子殆不知政党之作用，故讥之无完肤。曰：吾侪小民，固不识政党之作用奚似，但见吾国今之所谓党者，敲吾骨吸吾髓耳。夫何言哉！夫何言哉！
共和后，又有所谓建国之勋者矣。其今日一榜，明日一榜，得勋位、嘉禾、上将、中将者，要以武人为多，而尤以都督为横，以其坐拥重兵，有恃无恐，上可以抗中央，下可以胁人民。其抗中央也，则曰：“吾拥护民权也。”其胁人民也，则曰：“吾尊重国法也。”究之，国法当遵，而彼可以不遵，民权当护，而彼可以不护。不过假手于国法以抑民权，托辞于民权以抗国法，国法民权，胥为所利用以便厥私。中央视之无奈何也，人民视之无奈何也。则革命以前，吾民之患在一专制君主；革命以后，吾民之患在数十专制 ............

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