权力的迷宫——埃利亚斯、布迪厄与福柯的比较研究 - (EPUB全文下载)

文件大小：0.59 mb。
文件格式：epub 格式。
书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
权力的迷宫：埃利亚斯、布迪厄与福柯的比较研究/王树生著.—北京：中国社会科学出版社，2014.5
ISBN 978-7-5161-4101-4
Ⅰ.①权…　Ⅱ.①王…　Ⅲ.①权力—理论研究　Ⅳ.①D033
中国版本图书馆CIP数据核字（2014）第056655号
出 版 人　赵剑英
责任编辑　陈彪
特邀编辑　李登贵
责任校对　王斐
责任印制　王炳图
数字编辑　周晏
出　　版　
社　　址　北京鼓楼西大街甲158号（邮编100720）
网　　址　http://www.csspw.cn
　　　　　中文域名：中国社科网　010-64070619
发 行 部　010-84083685
门 市 部　010-84029450
经　　销　新华书店及其他书店
印　　刷　北京金瀑印刷有限公司
装　　订　廊坊市广阳区广增装订厂
版　　次　2014年5月第1版
印　　次　2014年5月第1次印刷
开　　本　880×1230　1/32
印　　张　10.375
字　　数　260千字
纸书定价　39.00元
凡购买中国社会科学出版社图书，如有质量问题请与本社联系调换
电话：010-64009791
版权所有　侵权必究
内容简介
作为当代最重要的三位思想家，埃利亚斯、布迪厄与福柯将隐含实体主义预设的传统权力研究转换为权力、身体、自我与知识/分类图式等议题的系统性关联，强化了社会科学研究关系取向的生命力，凸显了权力在社会生活中渗透的关系维度，勾勒出理论与现实的双重权力迷宫。作为国内第一本对埃利亚斯、布迪厄与福柯进行比较研究的专著，本书通过细致的文本分析与系统性考察，对关系主义权力研究范式的内涵、启示及局限进行了富有开拓性的归纳与研究，对身体、性别及文化研究也具有较强的理论参考价值，也为学界理解埃利亚斯这位被长期忽视的社会学大师提供了一种思路。
作者简介
王树生，男，吉林人，1973年生，文学学士（北京大学）、社会学硕士（哈尔滨工业大学）、社会学博士（北京大学），曾在高校从事宣传工作，2002年起在哈尔滨工业大学人文学院社会学系任教，主要研究领域为社会学理论、文化社会学；主持1项国家社会科学基金项目，参与4项国家社科基金、1项教育部重点教材的研究与编写，在《社会理论学报》、《自然辩证法研究》、《社会科学研究》等学术刊物及学术会议上发表论文近20篇。
目　录
第一章　关系视角的权力思想探险
一　思想探险的起点：实体主义权力观
二　思想的帷幕：埃利亚斯、布迪厄与福柯的时代
三　在权力迷宫中相遇——埃利亚斯、布迪厄与福柯的视域
四　文献分析：权力思想比较研究的语境
五　本书的研究内容：关系主义权力观的建构
第二章　埃利亚斯：相互依赖中的权力超脱
一　冲破“封闭人”的牢笼
二　权力：社会构型中的相互依赖
三　文明的驯化：权力构型中的身体、暴力与性
四　自我的迷失：权力关系中的自我演化
五　摆脱权力构型的阴影：固守知识超脱的希望
第三章　布迪厄：对社会炼金术的象征性颠覆
一　超越虚假的二元对立
二　权力与场域：争夺社会世界的主导权
三　身体：权力与社会神话的记忆板
四　分类图式：社会区隔的内化
五　沉默的信念：统治合法性的来源
六　象征性颠覆：社会批判与社会解放
第四章　福柯：穿越权力效果史的主体救赎
一　历史尘埃中的身体意象
二　效果史的底色：权力、历史与话语的纠结
三　权力之旅：主体的焦灼
四　关心自我、认识自我与生存美学
五　解放与自由：主体的自我救赎
第五章　迷宫的构建：关系视角的权力研究范式
一　权力研究范式：由实体到关系的问题域建构
二　权力概念的关系性诠释
三　权力问题域的建构与呈现
四　权力、身体、自我与知识/分类图式的概念丛联结
五　迷失在迷宫中：关系视角权力研究范式的缺陷
结语　穿越权力的迷宫
参考文献
后记
第一章　关系视角的权力思想探险
一　思想探险的起点：实体主义权力观
在社会学二百来年的发展历史中，一个特定的概念及理论议题——权力，吸引着一代又一代社会学家的注意力，它向我们馈赠了丰富的理论遗产，也使我们背负沉重的知识负累，而各种各样的认识论障碍也聚集在权力概念及议题的周围，如影随形，使我们无法泰然自若。
（一）权力的面相
权力与社会秩序及社会运行息息相关，也渗透在微观的意义世界与日常生活中。然而，在不同时代、在不同学者的视野中，权力呈现为不同的面相。马克思将权力与生产资料占有、国家机器、阶级统治联系起来，权力是统治阶级对被统治阶级进行压迫与剥削的工具；韦伯指出，“权力意味着在一种社会关系里哪怕是遇到反对也能贯彻自己意志的任何机会”[1]
；而在帕累托看来，“人类的历史乃是某些精英不断更替的历史：某些人上升了，另一些人则衰落了”[2]
，具备精英潜质的人成为掌握政治权力的统治精英对国家运转至关重要；对吉登斯来说，权力的运用是所有行动的普遍特征，权力反映出行动者之间的自主与依附关系，凭借作为权力实施中介的资源，即使是臣属者也能对居于支配地位的人的活动施加影响[3]
；帕森斯指出，权力是能够为有效的集体行为调动资源的一般化媒介，而阿伦特认为，权力所对应的不仅仅是人们行事的能力，而且是共同行事的能力，必须超出命令与服从的关系来考虑权力……[4]
从外观上看，思想家们描绘的权力面相丰富多彩，令人迷惑。沃特斯认为，当代社会学的权力理论可以被归并为三种基本立场：新马克思主义或批评结构主义的立场，认为社会是由一个决定国家形态的经济统治阶级所支配的；功能主义和建构主义的立场，认为社会由一群经统治阶级认可而统治的政治精英所操纵；功利主义的立场，认为是那些力图实现其利益的个人所导致的冲突与妥协产生了权力结构[5]
。
高宣扬指出，理论界对权力问题的许多含糊不清的观点，主要来自17世纪末以来的古典政治理论的片面权力观，由霍布斯奠定基础的传统古典政治理论，一向把权力看作一种围绕着巩固“主权”而运作的某种统治的强制性和压制性力量的实现；而19世纪和20世纪有关权力、社会地位和正当性问题的探究，直接地影响到当代 ............

书籍插图：

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载EPUB源文件，祝您阅读愉快。