时代的低语：当代文学对话录 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
版权信息
辑一
写作是需要纯粹的
“人”真是个叫我惊叹不已的造物
我喜欢那种深入到肌理细纹里的微妙之感
痴迷一切美
辑二
人工智能来了！谁主宰未来命运？
遇见历史，遇见诡异神奇
翻译，一门复杂的艺术
马尔克斯的时代应该结束了
辑三
故乡就是世界，绕一圈又回来了
写小说是给人下一场定义
我想表达无可慰藉的人生迷境
走出来你还是你，只是这个世界都不同了
辑四
老灵魂里住着一个孩子
再见，“芒果街上的小屋”！
真正的诗人，有超自然的力量在驱动
女性的美在于多种多样的复杂性
后记
版权信息
图书代号：SK19N1985
图书在版编目（CIP）数据
时代的低语：当代文学对话录 / 傅小平著. -- 西安：陕西师范大学出版总社有限公司，2020.1
ISBN 978-7-5613-9699-5
Ⅰ.①时… Ⅱ.①傅… Ⅲ.①世界文学－当代文学－文学研究－文集 Ⅳ.①I106-53
中国版本图书馆CIP数据核字(2019)第261592号
时代的低语：当代文学对话录
SHIDAI DE DIYU：DANGDAI WENXUE DUIHUA LU
傅小平 著
出版人 刘东风
责任编辑 高 歌
特邀编辑 刘 钊 王亚松
责任校对 彭 燕
封面设计 吴黛君
出版发行 陕西师范大学出版总社（西安市长安南路199号 邮编710062）
网 址 http：//www.snupg.com
印 刷 涿州汇美亿浓印刷有限公司
开 本 787mm×1092mm 1/16
印 张 25
字 数 396千
版 次 2020年1月第1版
印 次 2020年1月第1次印刷
书 号 ISBN 978-7-5613-9699-5
定 价 88.00元
辑一
写作是需要纯粹的
贾平凹
贾平凹，1952年2月21日生于陕西省南部的丹凤县棣花村。1972年以偶然的机遇，进入西北大学学习汉语言文学。此后一直生活在西安，从事文学编辑工作兼写作。1992年，创刊《美文》。出版的主要作品有《浮躁》《废都》《白夜》《怀念狼》《秦腔》《高兴》《古炉》《带灯》《老生》《极花》等，二十余种作品被翻译成英、法、德、俄、日、韩、越等多种文字。曾获第七届茅盾文学奖等国内各大文学奖，以及美国美孚飞马文学奖、法国费米娜文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖。
文学理论家爱德华·萨义德在体现他“晚期风格”的著作《论晚期风格》中认为，从托马斯·曼、贝多芬等作家、艺术家的晚期作品中，可以发现一种“非尘世的宁静”，这使得“他们在美学上努力的一生达到了圆满”。他进一步指出，作为“不妥协、艰难和无法解决之矛盾”的晚期之作，这些作品也充满了深刻的冲突和一种几乎难以理解的复杂性，与在当时流行的东西形成直接的反差。
萨义德说的“晚期风格”，或许正可以用以形容贾平凹的长篇新作《山本》。由此更能理解，在2018年4月22日由复旦大学中国当代文学创作与研究中心举办的“《山本》学术研讨会”上，当评论家王宏图说到，如果从将来文学史的角度考察，这部长篇小说会被认为是体现了贾平凹晚期风格的作品，一直在会议现场边听边做笔记的贾平凹在最后做答谢词时，特别对这一提法，表示了认同和赞许。
事实上，在中国当代文学语境里，就像王宏图说的那样，作家一般比较忌讳谈“晚期风格”，因为这样的提法会让读者以为，这个作家创作力不行了，已经走下坡路了。但要是引入世界文学的参照系，我们就会看到，歌德一直到去世前一年，亦即他八十二岁时，才完成诗剧《浮士德》。托尔斯泰晚年还出版了堪与他盛年时创作的《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》比肩的《复活》，陀思妥耶夫斯基在最后岁月里出版的《卡拉马佐夫兄弟》，则堪为他一生的巅峰之作。
简单的类比或许不能说明什么问题。但由此我们联想到，如王宏图说的，贾平凹构造了一个“神话”的世界，这为他提供了不竭的创作源泉。所以，以《山本》观之，贾平凹虽然已经不年轻了，但他依然能不断地在与外界的联系当中，从自己的文化源泉，乃至神话的源泉当中汲取能量，一步步向高处攀升。这也是包括评论家、本次会议主持人栾梅健在内的众多嘉宾的共同看法。作为贾平凹这一代作家创作成长、成熟的同时代的见证人，评论家陈思和不由感慨：从新时期文学起步的作家，包括大多数当年得了重要奖项的，后来都慢慢退出文坛或者退出创作了，贾平凹是能够坚持到今天，还保持着旺盛创作力的为数极少的其中之一。
而在这为数极少当中，也极少有作家如陈思和所说，像贾平凹那样颠覆了自“五四”以来形成的，小说以所谓典型环境、典型人物等为基本框架的主流意识，颠覆了西方小说里一些被我们奉为准则的基本观念。贾平凹还瓦解了很多我们惯常以为小说必备的元素，从而使他的小说体现出很难为人模仿的特点。而且，他把所有的力度都放在句子上，使得这些句子无不包含了独特的内涵。“与此同时，贾平凹被人理解为比较尊重传统的作家，但他的小说显然也具备某种今天很少有作家能达到的先锋性。他以方言土话瓦解了传统的普通话，瓦解了我们主流的官方话语，这也决定了在仿佛什么都可以复制的时代里，贾平凹的小说不可复制。”
另一方面，以陈思和的理解，放眼整个中国当代文学史，也很少有作家像贾平凹那样，对近代以来的中国历史、中国农民，包括农民革命的特点，以及其他一系列问题，都有自己非常清晰的理解；在他的创作中，如此真实、如此完整地来反映中国社会、中国文化、中国人精神的精髓，并且把天、地、人捆在一起，使得创作体现出浑然一体的特点。要理解贾平凹的作品，是要花很大功夫的。但不论是中国读者，还是西方读者，要真正了解中国，却又很有必要读读贾平凹的小说。
需要指出的是，贾平凹从来不是以戏说或者解构的态度来“理解中国”。以吴义勤的理解，贾平凹在处理主体与对象的关系，还有作为一个作家该怎样面对历史上，对当下的写作是有启发意义的。“从《秦腔》《古炉》《老生》，再到《山本》，贾平凹着重写的都是历史的空隙、弹性和气味，但他对历史的处理又是采取了一种非常庄重的态度。《山本》显然不是宏大的历史写作，但在小说写到的空隙里，贾平凹反而是以一种庄重感来建构历史、呈现历史的。”评论家杨扬 ............

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