故事照亮未来 - (EPUB全文下载)

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图书信息
杨照的伦理寓言 梁文道
文化评论与公共领域 张铁志
自序
第一辑 国家为你做了什么
　[爱国] 一定要问：“国家为你做了什么？”
　[选举] 有议题、有信念的选举
　[政治家的教育] 培养更深更广的政治智慧
　[下台的智慧] 重视步下政治舞台的身段
　[绝对真理] 没有人能掌握绝对真理
　[生命权] 尊重生命的价值
　[战争] 战争不能解决任何问题
　[和解] 珍惜和解的难能可贵
　[官僚机器] 慎选支配官僚机器的人
　[政治信念] 提防没有原则、没有信念的人
　[政治信仰] 信仰与现实的平衡
　[虚无主义] 可悲的虚无主义领袖
　[政府的责任] 政府应该担负什么样的责任
　[政绩] 理解风险，对付风险
　[庸俗] 庸俗是一种罪恶
　[统治] 洞视统治的破坏性
　[透明] 让政治运作公开化
　[无知之幕] 打造公义环境
　[民主决策] 刺激民主决策的“审议日”
　[民主资格] 凝聚社会的信任
　[协商] 不断的即兴与协调
　[运动] 打造真正的社会运动环境
　[同理心] 零距离的同理感受
　[公民意识] 对政治道理的责任感
　[民族国家] 民族国家没那么天经地义
第二辑 找到自己的风格
　[基本价值] 基本价值的分歧很难并存共处
　[历史] 了解真正的人间变化
　[怀旧] 怀旧与怀旧政治
　[记忆] 记忆是神圣的公民权利
　[身份] 坚持决定自我身份的权利
　[仇恨] 不能对仇恨掉以轻心
　[认同] 生活现实是认同的核心
　[风格] 找到自己的风格
　[大学精神] 抗拒同质化
　[社会价值] 检验包围我们的意义之网
　[故事] 对异质经验的兴趣
　[陌生] 保持对陌生事物的好奇心
　[多元] 保持异质多元活力
　[差异] 理解别人与我们的不同
　[歧视] 慎防无心的傲慢与歧视
　[容忍] 认知容忍的复杂性
　[博爱] 学习去爱和自己不一样的人
　[影响] 摆脱阴影的方式
　[责骂] 回归平庸
　[犬儒主义] 骂倒一切不能解决问题
　[巧合] 多用理性，少信魔法魔咒
　[慈悲] 不忍生命的痛苦
　[先知] 尊重常识与理性
　[逃避] 重新面对失败
　[因势利导] 培养创意诱因的思考习惯
第三辑 走出大词的泥沼
　[开放] 开放带来的效果
　[怀疑] 保持怀疑、思考的态度
　[名嘴] 别太相信名嘴
　[法的精神] 比法条更重要的事
　[公共议题] 以公共态度讨论公共议题
　[大片] 简单更简单的大片逻辑
　[媒体] 察觉媒体操作
　[独家新闻] 跑出真正的独家新闻
　[宣传用语] 避免激烈言词
　[记者] 挖掘真正的内幕
　[真实感受] 别被民意调查洗脑了!
　[民意调查] 看穿民意调查内藏的玄机
　[权力] 别让梦想成为权力的借口
　[特权] 别把特权当作权利
　[伟大] 为何对伟大无动于衷
　[神圣] 拒绝不容质疑的神圣目标
　[竞争] 竞争反而让我们失去竞争力
　[手段] 目的不能使一切手段合理
　[专家] 摆脱权威依赖
　[科技] 科技一直在改变人性
　[语言] 拒绝廉价、虚假的语言
　[表演] “像”就够了？
　[口号] 认清口号与政策的差别
　[政治图腾] 分辨清楚实体与影子
　[真实] 暴露不知与无知
　[具体生命] 生命没有标准答案
　[生活] 不断追求好一点、再好一点
　[抽离] 借抽离面对真相
第四辑 迈向聪明社会
　[冒险] 彻底的、小心的冒险精神
　[海洋] 如何拥有海洋文化
　[现实] “非现实”的巨大力量
　[算计] 避免经济算计的惰性
　[复杂] 复杂反而安全
　[法律] 为人的处境保留空间
　[制度] 秩序不能取代血泪感情
　[沉默] 面对不义，不能保持沉默
　[逆转] 目标与意外结果的辩证
　[巨变] 自然没有那么稳定、恒久
　[公平规则] 不可买卖的根本权力
　[新闻专业] 坚持新闻专业责任
　[科学态度] 维持求真精神
　[节制] 卫护素朴的正义原则
　[自主] 创意团体挑战世俗意见
　[礼貌] 避免不必要的粗鲁
　[诚信] 坚守诚信价值
　[准确] 追求准确的讯息
　[根本] 设想必须更深、更远
　[文明标准] 要求这个社会变聪明
　[未来] 以观念改变未来
图书信息
　　书名：故事照亮未来
　　作者：杨照
　　类别：随笔
　　ISBN：9787549508211
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　　制作：shyr@HI-PDA.COM
　　软件：EasyPub
　　版本：V0.9 [2012.09.06]
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　　版本说明：
　　V0.9：粗校粗排。一次校对，章节编排。
　　V1.0：精校粗排。二次校对，章节编排。
　　V1.1：精校精排。三次校对，流式排版。
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　　"Reading make a full man, conference a ready man and writing an exact man."
杨照的伦理寓言 梁文道
　　一
　　小时候听老师说故事，最后总是要来一个“教训”；就连小朋友上台学说故事，也要效法师长，以“这个故事的教训是……”做结；教训来教训去，令人生厌，完全杀掉了听故事的天然愉悦。于是有点文学兴趣的少年总会在成长的过程中刻意远离教训，转而注意故事到底应该怎么说。我们不再在乎一个故事的寓意，变得比较留心它的叙事角度、情节结构，以及语调的安排。再简要地说，一个成熟读者首先关心的通常不会是一个故事“讲的是什么”，而是它如何讲出它要讲的东西。
　　然而，我们还是很难否认幼年那种看故事要看教训的阅读态度的价值。最起码，它教懂了我们什么叫做“寓言”，这种最基本的修辞方法，以及最基本的人类认知范畴。《伊索寓言》和《世说新语》曾是无数人处世之道的启蒙，创世神话则是先民了解宇宙源起和世 ............

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